Kristen kultur

Medurs från toppen : Sixtinska kapellstaket , Notre-Dame- katedralen i Paris, Östortodox bröllop , Kristus Frälsare- statyn, Födelsekyrkan

Den kristna kulturen omfattar i allmänhet alla kulturella metoder som har utvecklats kring kristendomen . Det finns variationer i tillämpningen av kristen tro i olika kulturer och traditioner.

Kristendomen expanderade snabbt till Europa, Syrien, Mesopotamien , Mindre Asien , Egypten, Etiopien och Indien och hade i slutet av 400 -talet också blivit det officiella statskyrkan i Romarriket . Kristen kultur har påverkat och assimilerat mycket från den grekisk-romerska bysantinska , västerländska kulturen , Mellanöstern , slaviska , kaukasiska och möjligen från indisk kultur .

Kristendomen spelade en framträdande roll i utvecklingen av den västerländska civilisationen , i synnerhet den katolska kyrkan och protestantismen . Den västerländska kulturen har under nästan hela sin historia varit nästan likvärdig med kristen kultur, och mycket av befolkningen på västra halvklotet kan i stort beskrivas som kulturkristna . Begreppet Europa och västvärlden har varit intimt kopplat till begreppet kristendom och kristendom , många anser till och med kristendomen vara länken som skapade en enhetlig europeisk identitet . Historikern Paul Legutko vid Stanford University sa att den katolska kyrkan är "i centrum för utvecklingen av de värderingar, idéer, vetenskap, lagar och institutioner som utgör det vi kallar västerländsk civilisation." Den östortodoxa kyrkan har spelat en framträdande roll i historien och kulturen i Öst- och sydöstra Europa , Kaukasus och Mellanöstern .

Även om västerländsk kultur innehöll flera polyteistiska religioner under de första åren under de grekiska och romerska imperierna , när den centraliserade romerska makten avtog, var den katolska kyrkans dominans den enda konsekventa kraften i Västeuropa. Fram till upplysningstiden ledde kristen kultur loppet av filosofi, litteratur, konst, musik och vetenskap. Kristna discipliner inom respektive konst har senare utvecklats till kristen filosofi , kristen konst , kristen musik , kristen litteratur etc. Konst och litteratur, lag, utbildning och politik bevarades i kyrkans läror, i en miljö som annars skulle har nog sett deras förlust. Kyrkan grundade många katedraler , universitet , kloster och seminarier , varav några fortsätter att existera idag. Medeltida kristendom skapade de första moderna universiteten. Den katolska kyrkan etablerade ett sjukhussystem i medeltida Europa som förbättrades avsevärt på den romerska valetudinaria . Dessa sjukhus inrättades för att tillgodose "särskilda sociala grupper marginaliserade av fattigdom, sjukdom och ålder", enligt sjukhushistorikern, Guenter Risse. Kristendomen hade också en stark inverkan på alla andra aspekter av livet: äktenskap och familj, utbildning, humaniora och vetenskaper, den politiska och sociala ordningen, ekonomin och konsten.

Kristendomen hade en betydande inverkan på utbildning och vetenskap och medicin eftersom kyrkan skapade grunden för det västerländska utbildningssystemet och var sponsor för grundande universitet i västvärlden eftersom universitetet allmänt betraktas som en institution som har sitt ursprung i Medeltida kristen miljö. Många präster genom historien har gjort betydande bidrag till vetenskapen och i synnerhet jesuiter har bidragit många viktiga bidrag till vetenskapens utveckling . Kristendomens kulturella inflytande inkluderar social välfärd , grundande sjukhus , ekonomi (som den protestantiska arbetsetiken ), naturlag (som senare skulle påverka skapandet av internationell rätt ), politik, arkitektur, litteratur, personlig hygien och familjeliv. Kristendomen spelade en roll för att avsluta praxis som är vanliga bland hedniska samhällen, såsom mänskliga offer, slaveri, barnmord och polygami.

Kristna har gjort otaliga bidrag till mänskliga framsteg inom ett brett och varierande område, både historiskt och i modern tid, inklusive vetenskap och teknik , medicin , konst och arkitektur , politik, litteratur , musik , filantropi , filosofi , etik , teater och affärer. Enligt 100 års Nobelpriser visar en granskning av Nobelprisutdelningen mellan 1901 och 2000 att (65,4%) av Nobelpristagarna har identifierat kristendomen i dess olika former som sin religiösa preferens. Östkristna (särskilt nestorianska kristna) har också bidragit till den arabiska islamiska civilisationen under Ummayad- och abbasidperioderna genom att översätta grekiska filosofers verk till syriska och därefter till arabiska . De utmärkte sig också inom filosofi, vetenskap, teologi och medicin.

Arkitektur

Jesu grav i den heliga gravkyrkan i Jerusalem .

Katedralernas, basilikornas och klosterkyrkornas arkitektur präglas av byggnadernas storskalighet och följer en av flera förgreningstraditioner av form, funktion och stil som alla i slutändan härrör från de tidigt kristna arkitektoniska traditionerna som etablerades under den Constantinitiska perioden.

Särskilt katedraler, liksom många klosterkyrkor och basilikaner , har vissa komplexa strukturformer som finns mindre ofta i församlingskyrkor . De tenderar också att visa en högre nivå av samtida arkitektonisk stil och skickliga hantverkares arbete och inta en status både kyrklig och social som en vanlig församlingskyrka inte har. En sådan katedral eller stor kyrka är i allmänhet en av de finaste byggnaderna i sin region och är ett fokus för lokal stolthet. Många katedraler och basilikaner, och ett antal klosterkyrkor är bland världens mest kända arkitekturverk. Dessa inkluderar Peterskyrkan , Notre Dame de Paris , Kölnerdomen , Salisbury -katedralen , Prags katedral , Lincoln -katedralen , St Denis -basilikan, Santa Maria Maggiore -basilikan , San Vitale -basilikan , Markuskyrkan , Westminster Abbey , Saint Basil's Cathedral , Washington National Cathedral , Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception , Cathedral Basilica of Saint Louis , Gaudís ofullständiga Sagrada Familia och den antika kyrkan Hagia Sophia , nu ett museum. Hagia Sophia har beskrivits som en arkitektonisk och kulturell ikon för den bysantinska och östortodoxa civilisationen .

De tidigaste stora kyrkorna är från sena antiken . När kristendomen och byggandet av kyrkor och katedraler spred sig över hela världen var deras byggnadssätt beroende av lokalt material och lokal teknik. Olika arkitektoniska stilar utvecklades och deras mode spreds, genom upprättandet av klosterordningar, genom utstationering av biskopar från en region till en annan och av resande av stenhuggare som fungerade som arkitekter. Stilarna i de stora kyrkobyggnaderna är successivt kända som tidig kristen , bysantinsk , romansk , gotisk , renässans , barock , olika väckelsestilar från slutet av 1700- till början av 1900 -talet och moderna . Överlagda på var och en av de akademiska stilarna är de regionala egenskaperna. Några av dessa egenskaper är så typiska för ett visst land eller en viss region att de visas, oavsett stil, i arkitekturen i kyrkor som är utformade med många hundra år från varandra.

Konst

Den sista domen av Michelangelo

Kristen konst är helig konst som använder teman och bilder från kristendomen. De flesta kristna grupper använder eller har använt konst till viss del, även om vissa har haft starka invändningar mot vissa former av religiös bild, och det har varit stora perioder av ikonoklasma inom kristendomen.

Bilder av Jesus och berättande scener från Kristi liv är de vanligaste ämnena, och scener från Gamla testamentet spelar en roll i konsten i de flesta valörer. Bilder av Jungfru Maria och helgon är mycket sällsyntare i protestantisk konst än romersk katolicism och östra ortodoxi.

Kristendomen använder långt mer bilder än relaterade religioner, där figurativa representationer är förbjudna, till exempel islam och judendom . Men det finns också en betydande historia av anikonism inom kristendomen från olika perioder.

Belysning

Armeniskt manuskript av 1053. Johannesverk

Ett upplyst manuskript är ett manuskript där texten kompletteras med tillägg av dekoration. De tidigaste överlevande innehållsbelysta manuskripten är från perioden 400 till 600 e.Kr., främst producerade i Irland, Konstantinopel och Italien. Majoriteten av överlevande manuskript är från medeltiden , även om många upplysta manuskript överlever från renässansen från 1400-talet , tillsammans med ett mycket begränsat antal från senantiken .

De flesta upplysta manuskript skapades som kodiser , som hade ersatt rullar; några isolerade enstaka ark överlever. Ett fåtal upplysta manuskriptfragment överlever på papyrus . De flesta medeltida manuskript, upplysta eller inte, skrevs på pergament (oftast av kalv- , får- eller getskinn), men de flesta manuskript som var tillräckligt viktiga för att belysa skrevs på den bästa pergamentkvaliteten, kallad veläng , traditionellt gjord av oklivet kalvskinn , även om pergament av hög kvalitet från andra skinn också kallades pergament .

Ikonografi

Det finns få gamla keramiska ikoner, till exempel denna St. Theodor -ikon som går från ca. 900 (från Preslav , Bulgarien)

Kristen konst började, ungefär två århundraden efter Kristus, genom att låna motiv från romerska kejserliga bilder, klassisk grekisk och romersk religion och populärkonst. Religiösa bilder används till viss del av den Abrahamiska kristna tron och innehåller ofta mycket komplex ikonografi, som återspeglar århundraden av ackumulerad tradition. Under sena antika perioden ikonografi började standardiseras och att närmare relatera till bibliska texter, även om många luckor i kanoniska Gospel berättelser pluggades med materia från apokryfiska evangelierna . Så småningom skulle kyrkan lyckas rensa bort de flesta av dessa, men några finns kvar, som oxen och åsnan i Kristi födelse .

En ikon är ett religiöst konstverk, oftast en målning, från ortodox kristendom . Kristendomen har använt symbolik från början. I både öst och väst utvecklades många ikoniska typer av Kristus, Maria och helgon och andra ämnen; antalet namngivna typer av ikoner av Maria, med eller utan spädbarnet Kristus, var särskilt stort i öst, medan Kristus Pantokrator var mycket den vanligaste bilden av Kristus.

Kristen symbolik investerar objekt eller handlingar med en inre mening som uttrycker kristna idéer. Kristendomen har lånat från det gemensamma beståndet av betydande symboler som är kända för de flesta perioder och för alla regioner i världen. Religiös symbolik är effektiv när den tilltalar både intellektet och känslorna. Särskilt viktiga skildringar av Maria inkluderar typerna Hodegetria och Panagia . Traditionella modeller utvecklades för berättande målningar, inklusive stora cykler som täcker händelserna i Kristi liv, Jungfrulivet , delar av Gamla testamentet och i allt högre grad livet för populära heliga . Särskilt i väst, ett system med attribut som utvecklats för att identifiera enskilda helgonfigurer med ett standardutseende och symboliska föremål som de innehar; i öst var det mer troligt att de identifierades med textetiketter.

Varje helgon har en historia och en anledning till varför han eller hon levde ett exemplariskt liv. Symboler har använts för att berätta dessa historier genom kyrkans historia. Ett antal kristna helgon representeras traditionellt av en symbol eller ett ikoniskt motiv som är associerat med deras liv, kallat ett attribut eller emblem , för att identifiera dem. Studiet av dessa utgör en del av ikonografin i konsthistorien .

Östlig kristen konst

6: e? århundradets ikon för Kristus pantokrator , en mycket sällsynt ikon före ikokoklas .

Invigningen av Constantinople som huvudstad i 330 AD skapat en stor ny kristen konstnärligt centrum för östromerska riket , som snart blev en separat politisk enhet. Stora Konstantinopolitiska kyrkor som byggdes under Konstantin och hans son, Constantius II , inkluderade Hagia Sophias ursprungliga grund och kyrkan av de heliga apostlarna . När det västra romerska riket sönderdelades och övertogs av "barbariska" folk nådde konsten i det bysantinska riket nivåer av sofistikering, makt och konstnärskap som inte tidigare setts i kristen konst och satte normerna för de delar av väst som fortfarande var i kontakt med Konstantinopel.

Agios Panteleimonos kyrka, Grekland.

Denna bedömning kontrollerades av kontroversen om användningen av gravade bilder och den korrekta tolkningen av det andra budet, vilket ledde till krisen i ikonoklasmen eller förstörelsen av religiösa bilder, som gjorde att kejsardömet blev förlamat mellan 726 och 843. Återställandet av ortodoxin resulterade i en strikt standardisering av religiösa bilder inom östkyrkan . Den bysantinska konsten blev alltmer konservativ, eftersom själva bildformen, många som tilldelats gudomligt ursprung eller tros ha målats av den helige Lukas eller andra figurer, ansågs ha en status inte långt ifrån den i en skrifttext. De kunde kopieras, men inte förbättras. Som en eftergift för ikonoklastens känslor förbjöds monumental religiös skulptur effektivt. Ingen av dessa attityder hölls i Västeuropa, men bysantinsk konst hade ändå stort inflytande där fram till högmedeltiden , och förblev mycket populärt långt efter det, med ett stort antal ikoner från den kretensiska skolan som exporterades till Europa så sent som på renässansen . Om möjligt lånades bysantinska konstnärer för projekt som mosaik i Venedig och Palermo . De gåtfulla freskerna på Castelseprio kan vara ett exempel på verk av en grekisk konstnär som arbetar i Italien.

Östkatolicismens konst har alltid varit närmare den ortodoxa konsten i Grekland och Ryssland, och i länder nära den ortodoxa världen, särskilt Polen, har katolsk konst många ortodoxa influenser. Den svarta madonnan i Częstochowa kan mycket väl ha varit bysantinska ursprung - det har målats om och det är svårt att säga. Andra bilder som verkligen är av grekiskt ursprung, som Salus Populi Romani och Our Lady of Perpetual Help , båda ikonerna i Rom, har varit föremål för särskild vördnad i århundraden.

Även om inflytandet ofta har motståtts, särskilt i Ryssland, har katolsk konst också påverkat ortodoxa skildringar i många avseenden, särskilt i länder som Rumänien, och i den post-bysantinska kretensiska skolan , som ledde grekisk-ortodox konst under venetianskt styre under 15: e och 1500 -talet. El Greco lämnade Kreta som relativt ung, men Michael Damaskinos återvände efter en kort period i Venedig och kunde växla mellan italienska och grekiska stilar. Även traditionalisten Theophanes the Cretan , som huvudsakligen arbetar på Mount Athos , visar ändå ett omisskännligt västerländskt inflytande.

Många östra ortodoxa stater i Östeuropa, liksom till viss del de muslimska staterna i östra Medelhavet , bevarade många aspekter av imperiets kultur och konst i århundraden efteråt. Ett antal stater som är samtida med det bysantinska riket påverkades kulturellt av det, utan att faktiskt vara en del av det ("det bysantinska samväldet "). Dessa inkluderade Bulgarien , Serbien och Rus , samt några icke-ortodoxa stater som Republiken Venedig och kungariket Sicilien , som hade nära band till det bysantinska riket trots att de i andra avseenden var en del av västeuropeisk kultur. Konst som produceras av östortodoxa kristna som bor i det ottomanska riket kallas ofta "post-bysantinsk". Vissa konstnärliga traditioner som har sitt ursprung i det bysantinska riket, särskilt med avseende på ikonmålning och kyrklig arkitektur, upprätthålls i Grekland, Serbien, Bulgarien, Makedonien, Ryssland och andra östortodoxiska länder än idag.

Katolsk konst

Bernini 's Ecstasy of Saint Theresa

Romersk katolsk konst består av alla visuella verk som producerats i ett försök att illustrera, komplettera och skildra den katolska kyrkans läror i konkret form . Detta inkluderar skulptur, målning, mosaik, metallarbete, broderi och till och med arkitektur. Katolsk konst har spelat en ledande roll i historien och utvecklingen av västerländsk konst sedan minst 400 -talet. Det främsta ämnet för katolsk konst har varit Jesu Kristi liv och tid , tillsammans med hans lärjungars, de heligas och händelserna i det judiska gamla testamentet .

De tidigaste överlevande konstverken är de målade freskerna på väggarna i katakomberna och möteshus för de förföljda kristna i Romarriket. Den kristna kyrkan i Rom påverkades av den romerska konststilen och dåtidens religiösa kristna konstnärer. Stenen sarkofager av romerska kristna uppvisar den tidigaste överlevande ristade statyer av Jesus, Maria och andra bibliska figurer. Legaliseringen av kristendomen förvandlade katolsk konst, som antog rikare former som mosaik och upplysta manuskript. Den ikonoklasm kort kontrovers delat de östra och västra kyrkor, varefter konstnärligt utvecklingsarbete fortskred i separata riktningar. Romansk och gotisk konst blommade i västra kyrkan när målarstilen och statyerna rörde sig i en alltmer naturalistisk riktning. Den protestantiska reformationen gav nya vågor av bildförstörelse, som kyrkan svarade med de dramatiska och känslomässiga barock- och rokokostilarna . På 1800 -talet flyttade ledarskapet inom västerländsk konst bort från den katolska kyrkan som, efter att ha omfamnat historisk väckelse, alltmer påverkades av den modernistiska rörelsen, en rörelse som i sitt "uppror" mot naturen motverkar kyrkans betoning på naturen som en bra skapelse av Gud.

Renässansartister som Raphael , Michelangelo , Leonardo da Vinci , Bernini , Botticelli , Fra Angelico , Tintoretto , Caravaggio och Titian , var bland en mängd innovativa virtuoser som sponsrats av kyrkan.

Den brittiska konsthistorikern Kenneth Clark skrev att Västeuropas första "civilisationens stora ålder" var redo att börja omkring år 1000. Från 1100 skrev han, monumentala kloster och katedraler konstruerades och dekorerades med skulpturer, hängningar, mosaiker och verk som tillhör en av konstens största epoker och ger stark kontrast till de monotona och trånga förhållandena för vanligt liv under perioden. Abbot Suger av Abbey of St. Denis anses vara en inflytelserik tidig beskyddare av gotisk arkitektur och trodde att kärlek till skönhet förde människor närmare Gud: "Det tråkiga sinnet stiger till sanningen genom det som är materiellt". Clarke kallar detta "den intellektuella bakgrunden för alla de sublima konstverken under nästa århundrade och har faktiskt förblivit grunden för vår tro på konstens värde fram till idag".

Senare, under renässansen och motreformationen , producerade katolska konstnärer många av västerländsk konsts oöverträffade mästerverk- ofta inspirerade av bibliska teman: från Michelangelos Moses- och David- och Pietà- skulpturer, till Da Vincis sista kvällsmat och Raphaels olika Madonnamålningar . Med hänvisning till ett "stort utbrott av kreativ energi som skedde i Rom mellan 1620 och 1660", skrev Kenneth Clarke:

[W] med ett enda undantag var alla tidens stora konstnärer uppriktiga, anpassade kristna. Guercino tillbringade mycket av sina morgnar i bön; Bernini ofta gick in reträtter och praktiserade de Andliga övningar i Saint Ignatius ; Rubens deltog i mässan varje morgon innan han började arbeta. Undantaget var Caravaggio , som var som hjälten i en modern pjäs, förutom att han råkade måla mycket bra. Denna konformism grundades inte på rädsla för inkvisitionen, utan på den helt enkla tron att tron som hade inspirerat de stora helgonen i den föregående generationen var något som en människa borde reglera sitt liv med.

Tillbedjan av herdarna av Gerard van Honthorst , 1622
Mästare i det heliga släktskapet , 1500
Förvandlingen av Raphael , c. 1520
Michelangelo 'är Pietà i Peterskyrkan
Leonardo da Vinci 's Nattvarden , 1498.

Protestantisk konst

Hans Holbein den yngre är Noli me tangere en relativt sällsynt protestant oljemålning av Kristus från reformationen perioden. Det är litet och i allmänhet naturalistiskt i stil, och undviker ikoniska element som glorian , som knappt är märkbar.

Den protestantiska reformationen under 1500 -talet i Europa avvisade nästan helt den existerande traditionen med katolsk konst och förstörde ofta så mycket som den kunde nå. En ny konstnärlig tradition utvecklades och producerade mycket mindre mängder konst som följde protestantiska agendor och avvek drastiskt från den sydeuropeiska traditionen och den humanistiska konst som producerades under högrenässansen . I sin tur reagerade den katolska kontrareformationen både mot och reagerade på protestantisk kritik av konst i romersk katolicism för att skapa en strängare stil av katolsk konst. Protestantisk religiös konst omfattade både protestantiska värderingar och hjälpte till att sprida protestantismen, men mängden religiös konst som producerades i protestantiska länder minskades enormt. Konstnärer i protestantiska länder diversifierade sig till sekulära konstformer som historiemålning , landskapsmålning , porträttmålning och stilleben .

Framträdande målare med protestantisk bakgrund var till exempel Albrecht Dürer , Hans Holbein den yngre , Lucas Cranach , Rembrandt och Vincent van Gogh . Världslitteraturen berikades av verk av Edmund Spenser , John Milton , John Bunyan , John Donne , John Dryden , Daniel Defoe , William Wordsworth , Jonathan Swift , Johann Wolfgang Goethe , Friedrich Schiller , Samuel Taylor Coleridge , Edgar Allan Poe , Matthew Arnold , Conrad Ferdinand Meyer , Theodor Fontane , Washington Irving , Robert Browning , Emily Dickinson , Emily Brontë , Charles Dickens , Nathaniel Hawthorne , Thomas Stearns Eliot , John Galsworthy , Thomas Mann , William Faulkner , John Updike och många andra.

Utbildning

Studenter som studerar utanför Wolfington Hall Jesuit Residence vid Georgetown University

Universitetet betraktas allmänt som en institution som har sitt ursprung i den medeltida kristna miljön. Innan universiteten inrättades ägde europeisk högre utbildning rum i hundratals år i kristna katedralskolor eller klosterskolor ( Scholae monasticae ), där munkar och nunnor undervisade i klasser; bevis på dessa omedelbara föregångare till det senare universitetet på många platser går tillbaka till 600 -talet e.Kr.

Missionärsverksamhet för den katolska kyrkan har alltid inkluderat utbildning av evangeliserade folk som en del av dess sociala tjänst. Historien visar att i evangeliserade länder var de första människorna som drev skolor romersk katoliker. I vissa länder är kyrkan den främsta utbildningsleverantören eller kompletterar väsentligt statliga utbildningsformer. För närvarande driver kyrkan världens största icke-statliga skolsystem. Många av västerländska civilisationens mest inflytelserika universitet grundades av den katolska kyrkan.

Den katolska St. Xavier's College i Mumbai , är en av de mest prestigefyllda liberala konsthögskolorna i Indien

Den katolska kyrkan grundade västens första universitet, som föregicks av skolorna knutna till kloster och katedraler, och i allmänhet bemannade av munkar och munkar. Universiteten började växa fram i italienska städer som Salerno , som blev en ledande medicinsk skola, som översatte grekiska och arabiska läkares arbete till latin. Bologna universitet blev det mest inflytelserika av de tidiga universiteten, som först specialiserade sig på kanonisk lag och civilrätt . Paris universitet , specialiserat på ämnen som teologi, kom till rivaliserande Bologna under överinseende av Notre Dame -katedralen . Oxford University i England kom senare rivaliserande Paris i teologi och Salamanca University grundades i Spanien 1243. Enligt historikern Geoffrey Blainey gynnades universiteten av att använda latin, kyrkans gemensamma språk och dess internationalistiska räckvidd, och deras rollen var att "undervisa, argumentera och resonera inom en kristen ram". De medeltida universiteten i västerländsk kristenhet var välintegrerade i hela Västeuropa, uppmuntrade till undersökningsfrihet och producerade en mängd olika fina forskare och naturfilosofer, inklusive Robert Grosseteste vid University of Oxford , en tidig expositor av en systematisk metod för vetenskaplig experimenterande; och Sankt Albert den store , en pionjär inom biologisk fältforskning. Den katolska kyrkan har alltid varit engagerad i utbildning sedan de första universiteten i Europa grundades. Det driver och sponsrar tusentals grund- och gymnasieskolor, högskolor och universitet över hela världen.

Eftersom reformatorerna ville att alla medlemmar i kyrkan skulle kunna läsa Bibeln, fick utbildning på alla plan ett starkt uppsving. Obligatorisk utbildning för både pojkar och flickor infördes. Till exempel puritaner som etablerade Massachusetts Bay Colony 1628 grundade Harvard College bara åtta år senare. Ungefär ett dussin andra högskolor följde på 1700 -talet, inklusive Yale University (1701). Pennsylvania blev också ett centrum för lärande. Medan Princeton University var en presbyteriansk grund. Protestantismen initierade också översättningar av bibeln till nationella språk och stödde härmed utvecklingen av nationella litteraturer.

Ett stort antal huvudlinjeprotestanter har spelat ledarroller i många aspekter av det amerikanska livet, inklusive politik, affärer, vetenskap, konst och utbildning. De grundade de flesta av landets ledande institut för högre utbildning. De Ivy League universitet har starka vita anglosaxiska protestantiska historiska band, och deras inflytande fortsätter i dag. Fram till ungefär andra världskriget bestod Ivy League -universitet till stor del av WASP -studenter.

Några av de första högskolorna och universiteten i Amerika, inklusive Harvard , Yale , Princeton , Columbia , Dartmouth , Williams , Bowdoin , Middlebury och Amherst , grundades alla av Mainline Protestantism , liksom senare Carleton , Duke , Oberlin , Beloit , Pomona , Rollins och Colorado College .

Enligt Pew Center- studien finns det ett samband mellan utbildning och inkomst, cirka (59%) av amerikanska anglikaner har en doktorsexamen och forskarutbildning och cirka (56%) av episkopalier och (47%) av presbyterianer och (46%) United Church of Christ , har en examen och doktorsexamen.

En katolsk nunna undervisar i matematik i Santa Inês College i São Paulo år 1917.

En studie från Pew Center om religion och utbildning runt om i världen 2016 visade att kristna rankades som den näst mest utbildade religiösa gruppen i världen efter judar med i genomsnitt 9,3 års skolgång och de högsta åren av skolgång bland kristna som hittades i Tyskland (13,6), Nya Zeeland (13,5) och Estland (13,1). Kristna befanns också ha det näst högsta antalet forskarutbildningar och forskarutbildningar per capita medan de i absoluta tal rankades i första hand (220 miljoner). Mellan de olika kristna samfunden rankar Singapore andra nationer när det gäller kristna som får en högskoleexamen i institutioner för högre utbildning (67%), följt av de kristna i Israel (63%) och de kristna i Georgien (57%). Enligt studien är kristna i Nordamerika, Europa, Mellanöstern, Nordafrika och Asien-Stillahavsområdet högutbildade eftersom många av världsuniversiteten byggdes av de historiska kristna kyrkorna , förutom det historiska beviset att "kristna munkar byggde bibliotek och, under dagarna före tryckpressar, bevarade viktiga tidigare skrifter producerade på latin, grekiska och arabiska ". Enligt samma studie har kristna en betydande mängd jämställdhet när det gäller utbildning, och studien tyder på att en av anledningarna är de protestantiska reformatorernas uppmuntran att främja utbildning av kvinnor , vilket ledde till utrotning av analfabetism bland kvinnor i protestantiska samfund. Enligt samma studie "finns det ett stort och genomgripande gap i utbildningsnivå mellan muslimer och kristna i Afrika söder om Sahara" eftersom muslimska vuxna i denna region är mycket mindre utbildade än sina kristna motsvarigheter, med forskare som föreslår att detta gap beror på de utbildningsanläggningar som skapades av kristna missionärer under kolonialtiden för medtroende.

Litteratur och poesi

Gutenberg -bibeln . Den Bibeln var författad av judar under järnålder och klassiska eran . Den består av kulturella värden, grundläggande mänskliga värden, mytologi och religiös tro på både judendom och kristendom.

Kristen litteratur är författarskap som behandlar kristna teman och innehåller den kristna världsbilden . Detta utgör en enorm mängd extremt varierande skrivande. Kristen poesi är varje poesi som innehåller kristna läror, teman eller referenser. Kristendomens inflytande på poesi har varit stort på alla områden som kristendomen har tagit tag i. Kristna dikter refererar ofta direkt till Bibeln, medan andra ger allegori .

Även om den faller inom den strikta definitionen av litteratur, anses Bibeln inte allmänt som litteratur. Bibeln har dock behandlats och uppskattats som litteratur; det Bibeln är en hörnsten i den västerländska civilisationen. I synnerhet King James -versionen har länge ansetts vara ett mästerverk i engelsk prosa, oavsett dess religiösa betydelse. Den auktoriserade versionen har kallats "den mest inflytelserika versionen av den mest inflytelserika boken i världen, på det som nu är dess mest inflytelserika språk", "den viktigaste boken i engelsk religion och kultur" och "den mest berömda boken i Engelsktalande värld ". David Crystal har uppskattat att det är ansvarigt för 257 idiom på engelska, exempel inkluderar fot av lera och skördar virvelvinden . Vidare har framstående ateistfigurer som avlidne Christopher Hitchens och Richard Dawkins berömt King James -versionen för att vara "ett gigantiskt steg i mognandet av engelsk litteratur" respektive "ett stort litteraturverk", och Dawkins tillade sedan " En infödd engelsktalare som aldrig har läst ett ord i King James -bibeln hamnar på barbaren ". Flera omberättelser av Bibeln, eller delar av Bibeln, har också gjorts i syfte att betona dess litterära kvaliteter. Med en uppskattad försäljning på över 5 miljarder exemplar anses Bibeln vara den mest sålda boken genom tiderna. Den säljer cirka 100 miljoner exemplar årligen och har haft stort inflytande på litteratur och historia, särskilt i väst , där Gutenbergbibeln var den första boken som trycktes med rörlig typ .

De heligas berättelser som bevaras i den gyllene legenden

I bysantinsk litteratur erkänns fyra olika kulturella element: grekiska , kristna, romare och orientaliska. Bysantinsk litteratur klassificeras ofta i fem grupper: historiker och annalister, encyklopedister (Patriark Photios, Michael Psellus och Michael Choniates betraktas som de största encyklopedisterna i Byzantium) och essäister och författare till sekulär poesi. Bysantinernas enda genuina heroiska epos är Digenis Acritas . De återstående två grupperna inkluderar den nya litterära arten: kyrklig och teologisk litteratur och populär poesi. Och det var i Alexandria som den grekisk-orientaliska kristendomen föddes. Där hade Septuaginta -översättningen gjorts; där att den sammansmältningen av grekisk filosofi och judisk religion ägde rum som kulminerade i Philo ; där blomstrade den mystiska spekulativa neoplatonismen i samband med Plotinus och Porfyr . I Alexandria arbetade de stora grekiska kyrkliga författarna tillsammans med hedniska retoriker och filosofer; flera föddes här, t.ex. Origen , Athanasius och hans motståndare Arius , även Cyril och Synesius . På egyptisk mark började kloster och blomstrade. Efter Alexandria höll Antiokia stor prestige, där en skola av kristna kommentatorer blomstrade under Johannes Chrysostomos och där senare uppstod de kristna universella krönikorna. I det omgivande Syrien hittar vi bakterierna från grekisk kyrklig poesi, medan från grannlandet Palestina kom Johannes av Damaskus , en av de grekiska fäderna .

Listan över katolska författare och litterära verk är stor. Med en litterär tradition som sträcker sig över två årtusenden har Bibeln och påvliga encyklikaler varit konstanter i den katolska kanon men otaliga andra historiska verk kan listas som anmärkningsvärda när det gäller deras inflytande på det västerländska samhället. Från sena antiken anses St Augustinus bok Confessions , som beskriver hans syndiga ungdomar och konvertering till kristendomen, vara den första självbiografin någonsin skriven i kanon för västerländsk litteratur . Augustin påverkade starkt den kommande medeltida världsbilden. Den Summa Theo , skriven 1265-1274, är den mest kända verk av Thomas av Aquino (c.1225-1274), och även om oavslutade, "en av klassikerna i filosofins historia och en av de mest inflytelserika verk av västerländska litteraturen . " Den är avsedd som en manual för nybörjare inom teologi och ett sammandrag av alla kyrkans huvudsakliga teologiska läror. Den presenterar resonemanget för nästan alla punkter i kristen teologi i väst. Den episka poesin från italienaren Dante och hans gudomliga komedi från sen medeltid anses också vara oerhört inflytelserik. Den engelske statsmannen och filosofen, Thomas More , skrev det centrala verket Utopia 1516. St Ignatius Loyola , en nyckelfigur i den katolska kontrareformationen, är författare till en inflytelserik bok av meditationer som kallas andliga övningar .

Katoliker har också gett världen större värde genom litterära verk av Dante Alighieri , Geoffrey Chaucer , John Dryden , Walker Percy , Jack Kerouac , Evelyn Waugh , Alexander Pope , Honoré de Balzac , Oscar Wilde , Thomas Merton , Toni Morrison , Ernest Hemingway , JRR Tolkien , GK Chesterton , Claude McKay , Paul Verlaine , Graham Greene , Sigrid Undset , Tennessee Williams , Francois Mauriac , Flannery O'Connor , Gerard Manley Hopkins , Paul Claudel , F. Scott Fitzgerald , Michel de Montaigne , Siegfried Sassoon , John Henry Newman , Hugo von Hofmannsthal , Arthur Rimbaud , Joseph Conrad , Miguel de Cervantes , Czeslaw Milosz , Hilaire Belloc , John of the Cross , Luis Vaz De Camoes , Edith Sitwell , Thomas More , med flera.

Medicin och hälsovård

Panorama över Sienas sjukhus Santa Maria della Scala , ett av Europas äldsta sjukhus

Administrationen av de östliga och västra romerska imperierna splittrades och västerrikets bortgång på 600 -talet åtföljdes av en rad våldsamma invasioner och ledde till sammanbrott mellan städer och medborgarinlärningsinstitutioner, tillsammans med deras kopplingar till inlärning av klassisk Grekland och Rom. Under de närmaste tusen åren skulle medicinsk kunskap förändras väldigt lite. En vetenskaplig medicinsk tradition upprätthöll sig i den mer stabila öst, men i väst försvann vetenskapen praktiskt taget utanför kyrkan, där munkar var medvetna om ett minskande antal medicinska texter. Gästfrihet ansågs vara en skyldighet för kristen välgörenhet och biskopshus och valetudinaria för rikare kristna användes för att sköta de sjuka. Och arvet från denna tidiga period var, med Porters ord, att "kristendomen planterade sjukhuset: de välutrustade anläggningarna i Levanten och de spridda husen i väst delade en gemensam religiös etos av välgörenhet."

Det bysantinska riket var ett av de första imperierna som hade blomstrande medicinska anläggningar. Före det bysantinska riket hade det romerska riket sjukhus specifikt för soldater och slavar. Ingen av dessa anläggningar var dock för allmänheten. Sjukhusen i Bysantium startades ursprungligen av kyrkan för att fungera som en plats för de fattiga att ha tillgång till grundläggande bekvämligheter. Sjukhus var vanligtvis åtskilda mellan män och kvinnor. Även om resterna av dessa sjukhus inte har upptäckts av arkeologer, beskriver inspelningar av sjukhus från det bysantinska riket stora byggnader som hade kärnan i en öppen härd. Etableringen av det bysantinska riket liknade början på det vi nu känner som moderna sjukhus. Det första sjukhuset uppfördes av Leontius av Antiokia mellan åren 344 till 358 och var en plats för främlingar och migranter att hitta tillflykt. Ungefär samtidigt hade en diakon vid namn Marathonius ansvar för sjukhus och kloster i Konstantinopel. Hans främsta mål var att förbättra stadsestetik, illustrera sjukhus som en viktig del av bysantinska städer. Dessa tidiga sjukhus var avsedda för de fattiga. Faktum är att de flesta sjukhus i hela det bysantinska riket nästan uteslutande utnyttjades av de fattiga. Detta kan bero på beskrivningar av sjukhus som liknar " Gregory Nazianzen som kallade sjukhuset för en trappa till himlen, vilket antydde att det bara syftade till att lindra döden för kroniskt eller dödligt sjuka snarare än att främja återhämtning". Det finns debatt mellan forskare om varför dessa institutioner startades av kyrkan. Många forskare tror att kyrkan grundade sjukhus för att få ytterligare donationer. Oavsett fallet för dessa sjukhus började de sprida sig över kejsardömet. Strax därefter utvecklade S: t Basil i Caesarea en plats för de sjuka där de gav tillflykt för sjuka och hemlösa.

Försäljningssyster som tar hand om sjuka och fattiga i tidigare Madras ordförandeskap . Katolska kvinnor har varit starkt involverade som vårdgivare

Geoffrey Blainey liknade den katolska kyrkan i dess verksamhet under medeltiden med en tidig version av en välfärdsstat: "Den bedrev sjukhus för gamla och barnhem för unga, hospices för sjuka i alla åldrar, platser för spetälska och vandrarhem eller värdshus där pilgrimer kunde köpa en billig bed and meal ”. Den levererade mat till befolkningen under svält och delade ut mat till de fattiga. Detta välfärdssystem finansierade kyrkan genom att samla in skatter i stor skala och inneha stora jordbruksmarker och gods. Det var vanligt att munkar och präster utövade medicin och medicinstudenter vid nordeuropeiska universitet tog ofta mindre heliga order. Medeltida sjukhus hade en starkt kristen etos och var, enligt medicinhistorikern Roy Porters ord , "religiösa stiftelser genom och genom", och kyrkliga bestämmelser antogs för att styra medicin, delvis för att förhindra att präster tjänade på medicin. Under Europas upptäcktstid introducerade katolska missionärer, särskilt jesuiterna, de moderna vetenskaperna för Indien, Kina och Japan. Medan förföljelser fortsätter att begränsa spridningen av katolska institutioner till vissa muslimska nationer i Mellanöstern och sådana platser som Folkrepubliken Kina och Nordkorea, är andra ställen i Asien kyrkan en stor leverantör av hälsovårdstjänster - särskilt i katolska nationer som Filippinerna .

Idag är den romersk-katolska kyrkan den största icke-statliga leverantören av hälsovårdstjänster i världen. Det har cirka 18 000 kliniker, 16 000 äldreboenden och personer med särskilda behov och 5500 sjukhus, med 65 procent av dem i utvecklingsländer. År 2010 sa kyrkans påvliga råd för pastoralvård av vårdpersonal att kyrkan förvaltar 26% av världens hälso- och sjukvård. Kyrkans engagemang i hälso- och sjukvården har ett uråldrigt ursprung.

musik

Kristen musik är musik som har skrivits för att uttrycka antingen personlig eller en gemensam övertygelse om kristet liv och tro. Vanliga teman för kristen musik inkluderar beröm , dyrkan , bot och klagomål , och dess former varierar mycket över hela världen.

Liksom andra musikformer varierar skapande, prestanda, betydelse och till och med definitionen av kristen musik beroende på kultur och socialt sammanhang. Kristen musik är komponerad och framförd för många ändamål, allt från estetiskt nöje, religiösa eller ceremoniella ändamål eller som en underhållningsprodukt för marknaden.

Inom musik utvecklade katolska munkar de första formerna av modern västerländsk musiknotation för att standardisera liturgi i hela den världsomspännande kyrkan, och en enorm mängd religiös musik har komponerats för den genom tiderna. Detta ledde direkt till framväxten och utvecklingen av europeisk klassisk musik och dess många derivat. Den barockstil, som omfattade musik, konst och arkitektur, var särskilt uppmuntrad av post-reformationen katolska kyrkan som sådana former erbjuds ett medel religiösa uttryck som omrörning och känslomässiga, syftar till att stimulera religiös glöd.

Listan över katolska kompositörer och katolska sakral musik som har en framträdande plats i den västerländska kulturen är omfattande, men innehåller Ludwig van Beethoven : s Ode to Joy ; Wolfgang Amadeus Mozart : s Ave verum corpus ; Franz Schubert är Ave Maria , César Franck : s Panis Angelicus och Antonio Vivaldi 's Gloria .

Martin Luther , Paul Gerhardt , George Wither , Isaac Watts , Charles Wesley , William Cowper och många andra författare och kompositörer skapade välkända kyrkosalmer. Musiker som Heinrich Schütz , Johann Sebastian Bach , George Frederick Handel , Henry Purcell , Johannes Brahms och Felix Mendelssohn-Bartholdy komponerade stora musikverk.

Josquin des Prez (1450/1455 - 1521)	Claudio Monteverdi (1567–1643)	Antonio Vivaldi (1678–1741)	Johann Sebastian Bach (1685–1750)	Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791)	Ludwig van Beethoven (1770–1827)	Franz Schubert (1797–1828)	Franz Liszt (1811–1886)	Anton Bruckner (1824–1896)

Filosofi

Bekännelser av St Augustine of Hippo

Kristen filosofi är en term som beskriver sammansmältningen av olika filosofiska områden med kristendomens teologiska läror. Scholasticism , som betyder "det [som] tillhör skolan", och var en inlärningsmetod som lärdes av akademiker (eller skolfolk ) vid medeltida universitet c. 1100–1500. Scholasticismen började ursprungligen förena filosofin hos de gamla klassiska filosoferna med medeltida kristen teologi. Scholasticism är inte en filosofi eller teologi i sig utan ett verktyg och metod för lärande som lägger tonvikt på dialektiskt resonemang .

Medeltidsfilosofi är filosofin i Västeuropa och Mellanöstern under medeltiden , som sträcker sig ungefär från kristendomen av Romarriket till renässansen. Medeltidsfilosofi definieras dels av återupptäckten och vidareutvecklingen av den klassiska grekiska och hellenistiska filosofin , dels av behovet av att ta itu med teologiska problem och att integrera de då utbredda heliga lärorna om Abrahamisk religion ( islam , judendom och kristendom) med sekulärt lärande.

Historien om västeuropeisk medeltidsfilosofi är traditionellt indelad i två huvudperioder: perioden i Latinvästern efter tidig medeltid fram till 1100 -talet, då Aristoteles och Platons verk bevarades och odlades; och "guldåldern" på 1100-, 13- och 1400 -talen i Latinvästern, som bevittnade kulmen på återhämtningen av den gamla filosofin och betydande utvecklingar inom religionsfilosofi , logik och metafysik .

Summa theologica , Pars secunda, prima pars. (kopia av Peter Schöffer, 1471)

Medeltiden behandlades nedsättande av renässanshumanisterna, som såg det som en barbarisk "mellan" period mellan den klassiska åldern av grekisk och romersk kultur, och "återfödelse" eller renässans av klassisk kultur. Men denna period på nästan tusen år var den längsta perioden av filosofisk utveckling i Europa, och möjligen den rikaste. Jorge Gracia har hävdat att "i intensitet, sofistikering och prestation kan den filosofiska blomningen i det trettonde århundradet med rätta sägas konkurrera med den grekiska filosofins guldålder under 400 -talet f.Kr."

Några problem som diskuteras under denna period är förhållandet mellan tro och förnuft , Guds existens och enhet, teologins och metafysikens föremål , kunskapens problem, det universella och individuationen.

Filosofer från medeltiden inkluderar de kristna filosoferna Augustinus av Hippo , Boethius , Anselm , Gilbert av Poitiers , Peter Abelard , Roger Bacon , Bonaventure , Thomas Aquinas , Duns Scotus , William av Ockham och Jean Buridan ; de judiska filosoferna Maimonides och Gersonides ; och de muslimska filosoferna Alkindus , Alfarabi , Alhazen , Avicenna , Algazel , Avempace , Abubacer , Ibn Khaldūn och Averroes . Den medeltida traditionen för skolastik fortsatte att blomstra så sent som på 1600 -talet, i figurer som Francisco Suarez och John of St. Thomas .

Aquinas, fader till Thomism , var oerhört inflytelserik i katolska Europa, lade stor vikt vid förnuft och argumentation och var en av de första som använde den nya översättningen av Aristoteles metafysiska och epistemologiska författarskap. Hans arbete var en betydande avvikelse från det neoplatoniska och augustiniska tänkandet som hade dominerat mycket av tidig skolastik.

Renässansen ("återfödelse") var en övergångsperiod mellan medeltiden och det moderna tänkandet, där återhämtningen av klassiska texter hjälpte till att flytta filosofiska intressen bort från tekniska studier inom logik, metafysik och teologi mot eklektiska undersökningar av moral, filologi, och mystik. Studiet av klassikerna och de mänskliga konsterna i allmänhet, såsom historia och litteratur, åtnjöt ett vetenskapligt intresse som hittills var okänt inom kristenheten, en tendens som kallas humanism . Humanisterna förträngde det medeltida intresset för metafysik och logik och följde Petrarch för att göra människan och hennes dygder till filosofins fokus.

Dessa nya rörelser inom filosofin utvecklades samtidigt med större religiösa och politiska förändringar i Europa: reformationen och feodalismens nedgång . Även om teologerna i den protestantiska reformationen visade lite direkt intresse för filosofi, harmoniserade deras förstörelse av de traditionella grunderna för teologisk och intellektuell auktoritet med en återupplivning av fideism och skepsis hos tänkare som Erasmus , Montaigne och Francisco Sanches . Samtidigt ekades den gradvisa centraliseringen av politisk makt i nationalstater av framväxten av sekulära politiska filosofier, som i Niccolò Machiavellis verk (ofta beskrivet som den första moderna politiska tänkaren, eller en viktig vändpunkt mot modernt politiskt tänkande), Thomas More , Erasmus , Justus Lipsius , Jean Bodin och Hugo Grotius .

Tertullianus (ca 155 - ca 240 e.Kr.)	Clement of Alexandria (ca 150 - ca 215)	Athanasius av Alexandria (c. 296–298 - 373)	Augustin av flodhäst (354–430)	Thomas Aquinas (1225–1274)	Vilhelm av Ockham (ca 1287 - 1347)	Hugo Grotius (1583–1645)	Blaise Pascal (1623–1662)

Vetenskap och teknologi

Vetenskap, och särskilt geometri och astronomi , var direkt kopplad till det gudomliga för de flesta medeltida forskare. Den kompassen i den här 13-tals manuskript är en symbol för skapelsen.

Tidigare försök att förena kristendomen med den newtonska mekaniken verkar helt annorlunda än senare försök till försoning med de nyare vetenskapliga idéerna om evolution eller relativitet . Många tidiga tolkningar av evolutionen polariserade sig kring en kamp för tillvaron . Dessa idéer motverkades avsevärt av senare fynd av universella mönster för biologiskt samarbete . Enligt John Habgood är allt människan verkligen vet här att universum verkar vara en blandning av gott och ont , skönhet och smärta , och att lidande på något sätt kan vara en del av skapelseprocessen. Habgood menar att kristna inte ska bli förvånade över att lidande kan användas kreativt av Gud, med tanke på deras tro på korsets symbol . Robert John Russell har undersökt konsonans och dissonans mellan modern fysik, evolutionär biologi och kristen teologi.

Kristna filosofer Augustinus av Hippo (354–430) och Thomas Aquinas ansåg att skrifterna kan ha flera tolkningar på vissa områden där frågorna var långt utanför deras räckvidd, därför bör man lämna utrymme för framtida fynd för att belysa betydelserna. "Handmaiden" -traditionen, som såg sekulära studier av universum som en mycket viktig och hjälpsam del för att nå en bättre förståelse av skriften, antogs från början av kristen historia. Även känslan av att Gud skapade världen som ett självoperativt system var det som motiverade många kristna under medeltiden att undersöka naturen.

Moderna vetenskapshistoriker som JL Heilbron , Alistair Cameron Crombie , David Lindberg , Edward Grant , Thomas Goldstein och Ted Davis har granskat den populära uppfattningen att medeltida kristendom hade ett negativt inflytande i utvecklingen av civilisation och vetenskap. Enligt deras åsikter räddade och odlade inte bara munkarna resterna av den antika civilisationen under de barbariska invasionerna, utan den medeltida kyrkan främjade lärande och vetenskap genom sin sponsring av många universitet som under dess ledning växte snabbt i Europa under 11: e och 1100 -talet, St Thomas Aquinas, kyrkans "modellteolog", hävdade inte bara att förnuftet är i harmoni med tron, han erkände till och med att förnuftet kan bidra till att förstå uppenbarelse och uppmuntrade så intellektuell utveckling. Han var inte olik andra medeltida teologer som sökte förnuft i försöket att försvara sin tro. Några av dagens forskare, som Stanley Jaki , har hävdat att kristendomen med sin speciella världsbild var en avgörande faktor för framväxten av modern vetenskap. Vissa forskare och historiker tillskriver kristendomen att ha bidragit till framväxten av den vetenskapliga revolutionen .

Enskilda forskares tro

Uppsättning bilder för ett antal anmärkningsvärda kristna forskare och uppfinnare.

Många kända historiska personer som påverkade västerländsk vetenskap ansåg sig vara kristna som Copernicus , Galileo , Kepler , Newton och Boyle .

Isaac Newton , till exempel, trodde att tyngdkraften fick planeterna att rotera om solen och krediterade Gud med designen . I det avslutande General Scholium till Philosophiae Naturalis Principia Mathematica skrev han: "Detta vackraste system av solen, planeter och kometer kunde bara utgå från råd och herravälde hos en intelligent och mäktig varelse." Andra kända grundare av vetenskapen som anslöt sig till kristen tro är Galileo, Johannes Kepler och Blaise Pascal.

Enligt 100 års Nobelpriser visar en granskning av Nobelprisutdelningen mellan 1901 och 2000 att (65,4%) av Nobelpristagarna har identifierat kristendomen i dess olika former som sin religiösa preferens.

Totalt sett har kristna vunnit totalt 72,5% i kemi mellan 1901 och 2000, 65,3% i fysik , 62% i medicin , 54% i ekonomi .

Östlig kristendom

luminure från Hunayn ibn-Ishaq al-'Ibadi manuskript av Isagoge: Hunayn ibn-Ishaq var en berömd och inflytelserik kristen forskare, läkare och forskare av etnisk arabisk härkomst

Bysantinsk vetenskap var i huvudsak klassisk vetenskap. Därför var den bysantinska vetenskapen i varje period nära kopplad till antik-hednisk filosofi och metafysik . Trots ett visst motstånd mot hedniskt lärande hade många av de mest framstående klassiska forskarna höga ämbeten i kyrkan. Antikens skrifter upphörde aldrig att odlas i det bysantinska riket på grund av den drivkraft som gavs till klassiska studier av Atenakademin under 4: e och 5: e århundradet, den filosofiska akademiens högskola i Alexandria och tjänsterna vid universitetet i Konstantinopel , som helt och hållet ägnade sig åt sekulära ämnen, till uteslutning av teologi , som undervisades i Patriarchical Academy . Även den senare erbjöd undervisning i de gamla klassikerna och inkluderade litterära, filosofiska och vetenskapliga texter i läroplanen. Klosterskolorna koncentrerade sig på Bibeln , teologi och liturgi . Därför spenderade klostret scriptoria de flesta av sina ansträngningar på transkription av kyrkliga manuskript, medan antik-hednisk litteratur transkriberades, sammanfattades, utdragades och kommenterades av lekmän eller prästerskap som Photios , Arethas från Caesarea , Eustathius i Thessalonika och Basilius Bessarion . Bysantinska forskare bevarade och fortsatte arvet från de stora forntida grekiska matematikerna och omsatte matematiken i praktiken. I början av Byzantium ( 500-700 -talet) använde arkitekterna och matematikerna Isidore från Miletus och Anthemius of Tralles komplexa matematiska formler för att bygga den stora Hagia Sophia -kyrkan, ett tekniskt genombrott för sin tid och i århundraden därefter på grund av dess slående geometri, djärva design och höjd. I slutet av Bysans (9 till 12 -talet) ansåg matematiker som Michael Psellos matematik som ett sätt att tolka världen.

Kristna i Mellanöstern, särskilt anhängarna av Östkyrkan ( Nestorianerna ), bidrog till den arabiska islamiska civilisationen under Ummayad- och abbasidperioderna genom att översätta verk av grekiska filosofer till syriska och därefter till arabiska . Under 400- till 800 -talen påbörjades vetenskapligt arbete på syriska och grekiska språket antingen nyligen eller fortsatte från den hellenistiska perioden. Centrum för lärande och överföring av klassisk visdom inkluderade högskolor som Nisibis -skolan och senare Edessaskolan och den berömda sjukhuset och medicinska akademin i Jundishapur ; bibliotek inkluderade biblioteket i Alexandria och det kejserliga biblioteket i Konstantinopel ; andra centra för översättning och lärande fungerade i Merv , Salonika , Nishapur och Ctesiphon , beläget strax söder om vad som senare blev Bagdad.

Många forskare i visdomshuset hade kristen bakgrund; den House of Wisdom var ett bibliotek, översättning institut och akademi etablerat i Abbasid -era Bagdad , Irak. Nestorianerna spelade en framträdande roll i bildandet av arabisk kultur, med Jundishapur -skolan som var framträdande under de sena Sassanid- , Umayyad- och tidiga abbasidperioderna. I synnerhet fungerade åtta generationer av familjen Nestorian Bukhtishu som privata läkare för kalifer och sultaner mellan 800- och 1100 -talen.

Migrationsvågorna för de bysantinska forskarna och emigranterna under perioden efter korsfararnas avskjutning av Konstantinopel 1204 och slutet av det bysantinska riket 1453, anses av många forskare vara avgörande för återupplivandet av grekiska och romerska studier som ledde till utvecklingen av Renässanshumanism och vetenskap . Dessa emigranter förde till Västeuropa de relativt välbevarade resterna och ackumulerade kunskapen om sin egen (grekiska) civilisation, som mestadels inte hade överlevt tidig medeltid i väst. Enligt Encyclopædia Britannica : "Många moderna forskare är också överens om att grekernas utflykt till Italien som ett resultat av denna händelse markerade slutet av medeltiden och början av renässansen".

Katolsk kyrka

Georges Lemaitre , belgisk präst, astronom och professor i fysik var pionjär inom Big Bang -teorin för utvecklingen av universum på 1920 -talet.

Medan den romersk -katolska ståndpunkten om förhållandet mellan vetenskap och religion har förfinats och förtydligats genom århundradena, är den harmonisk och har bibehållit undervisningen i naturlag enligt Thomas Aquinas . Till exempel, när det gäller vetenskapliga studier som evolutionens, är kyrkans inofficiella ställning ett exempel på teistisk utveckling , där det står att tro och vetenskapliga rön om mänsklig utveckling inte är i konflikt, även om människor betraktas som en speciell skapelse och att existensen av Gud krävs för att förklara både monogenism och den andliga komponenten i mänskligt ursprung. Katolska skolor har inkluderat alla sätt för vetenskaplig studie i sin läroplan i många århundraden.

Galileo sa en gång "Den Helige Andes avsikt är att lära oss hur vi ska gå till himlen, inte hur himlen går." År 1981 talade Johannes Paul II , då påven i den romersk-katolska kyrkan , om förhållandet så här: ”Bibeln talar själva om universums ursprung och dess sammansättning, inte för att ge oss en vetenskaplig avhandling , men för att ange de rätta förhållandena mellan människan och Gud och med universum. Den heliga skriften vill helt enkelt förklara att världen är skapad av Gud, och för att lära ut denna sanning uttrycker den sig i termerna i den använda kosmologin vid författarens tid ".

Kyrkans inflytande på västerländska bokstäver och lärande har varit formidabelt. De gamla bibeltexterna har djupt påverkat västerländsk konst, litteratur och kultur. I århundraden efter det västra romerska rikets kollaps var små klostersamhällen praktiskt taget de enda utposterna för läskunnighet i Västeuropa. Med tiden utvecklades katedralskolorna till Europas tidigaste universitet och kyrkan har etablerat tusentals primära, sekundära och tertiära institutioner över hela världen under århundradena sedan. Kyrkan och präster har också vid olika tidpunkter sökt censurera texter och forskare. Således finns det olika åsiktsskolor om kyrkans roll och inflytande i förhållande till västerländska bokstäver och lärande.

Siffror skrivna med cistercienser . Från vänster till höger: 1 på enheter, 2 på tio platser (20), 3 på hundratals platser (300), 4 på tusentals platser (4000), sedan sammansatta nummer 5555, 6789, 9394.

Den katolska cistercienserordningen använde sitt eget nummersystem som kunde uttrycka siffror från 0 till 9999 i ett enda tecken. Enligt en modern cistercienser har "företagande och entreprenörsanda" alltid varit en del av ordningens identitet, och cistercienserna "var katalysatorer för utvecklingen av en marknadsekonomi" i Europa från 1100-talet. Fram till den industriella revolutionen gjordes de flesta tekniska framstegen i Europa i klostren. Enligt medeltiden Jean Gimpel underlättade deras höga industriella teknik spridningen av nya tekniker: "Varje kloster hade en modellfabrik, ofta lika stor som kyrkan och bara några meter bort, och vattenkraft drev maskinerna i de olika industrier som ligger på golvet. " Vattenkraft användes för att krossa vete, sikta mjöl, fyllningstyg och garvning - en "teknisk nivå [som] kunde ha observerats i praktiskt taget alla" cistercienserklostren. Den engelska vetenskapshistorikern James Burke undersöker effekterna av cisterciensisk vattenkraft, härledd från romersk vattenkvarnsteknik som Barbegals akvedukt och kvarn nära Arles i den fjärde av hans tv-serie Connections , kallad "Faith in Numbers". De Cistercinerordnarna gjort stora bidrag till kultur och teknik i medeltida Europa cisterciensiska arkitektur anses vara en av de vackraste stilar medeltida arkitektur ; och cistercienserna var den tekniska spridningens huvudsakliga kraft inom områden som jordbruk och hydraulteknik .

En uppfattning, som först föreslogs av upplysningsfilosofer , hävdar att kyrkans läror är helt vidskepliga och har hindrat civilisationens framsteg. Kommunistiska stater har gjort liknande argument i sin utbildning för att införa en negativ syn på katolicismen (och religionen i allmänhet) hos sina medborgare. De mest kända incidenterna som nämns av sådana kritiker är kyrkans fördömanden av Copernicus , Galileo Galilei och Johannes Kepler .

Kyrkans prästforskare, varav många var jesuiter , har varit bland de ledande ljusen inom astronomi , genetik , geomagnetism , meteorologi , seismologi och solfysik och blivit några av dessa vetenskapers "fäder". Exempel är viktiga kyrkomän som den augustinska abbeten Gregor Mendel (pionjär inom genetikstudierna), Roger Bacon (en franciskanmästare som var en av de första förespråkarna för den vetenskapliga metoden ) och den belgiske prästen Georges Lemaître (den första som föreslog Big Bang -teorin). Andra anmärkningsvärda prästforskare har inkluderat Albertus Magnus , Robert Grosseteste , Nicholas Steno , Francesco Grimaldi , Giambattista Riccioli , Roger Boscovich och Athanasius Kircher . Ännu fler är katolska lekmän som är inblandade i vetenskap: Henri Becquerel som upptäckte radioaktivitet ; Galvani , Volta , Ampere , Marconi , pionjärer inom el och telekommunikation ; Lavoisier , "far till modern kemi "; Vesalius , grundare av modern mänsklig anatomi ; och Cauchy , en av matematikerna som lade den hårda grunden för kalkylen .

Genom historien har många av de romersk -katolska prästerna bidragit till vetenskapen, mestadels under perioder av kyrkans dominans av det offentliga livet. Dessa präster-forskare inkluderar Nicolaus Copernicus , Gregor Mendel , Georges Lemaître , Albertus Magnus , Roger Bacon , Pierre Gassendi , Roger Joseph Boscovich , Marin Mersenne , Bernard Bolzano , Francesco Maria Grimaldi , Nicole Oresme , Jean Buridan , Robert Grosseteste , Christopher Clavius , Nicolas Steno , Athanasius Kircher , Giovanni Battista Riccioli , William av Ockham och andra. Den katolska kyrkan har också tagit fram många lekmän och matematiker , inklusive Nobelpristagare från 1900-talet som kemisten Mario J. Molina , kemisten John Polanyi , fysikern Riccardo Giacconi , bland många andra.

Robert Grosseteste (1175–1253)	Albertus Magnus (1200–1280)	Nicolaus Copernicus (1473–1543)	Marin Mersenne (1588–1648)	Christopher Clavius (1538–1612)	Nicolas Steno (1638–1686)	Athanasius Kircher (1602–1680)	Gregor Mendel (1822–1884)

Jesuit i vetenskap

Jesuiterna har gjort många viktiga bidrag till vetenskapens utveckling. Jesuiterna har till exempel ägnat betydande studier åt jordbävningar, och seismologi har beskrivits som "jesuitvetenskapen". Jesuiterna har beskrivits som "den enskilt viktigaste bidragsgivaren till experimentell fysik under sjuttonhundratalet". Enligt Jonathan Wright i sin bok Guds soldater hade jesuiterna på 1700 -talet "bidragit till utvecklingen av pendelur, strömavtagare, barometrar, reflekterande teleskop och mikroskop, till vetenskapliga områden som magnetism, optik och elektricitet. De observerade, i vissa fall före någon annan, de färgade banden på Jupiters yta, Andromeda -nebulosan och Saturns ringar. De teoretiserade om blodcirkulationen (oberoende av Harvey ), den teoretiska möjligheten att flyga, hur månen påverkade tidvattnet och ljusets vågliknande natur. "

Protestant

Columbia University grundades av Church of England

Protestantismen hade ett viktigt inflytande på vetenskapen. Enligt Merton -tesen fanns det en positiv korrelation mellan uppkomsten av puritanism och protestantisk pietism å ena sidan och tidig experimentell vetenskap å andra sidan . Merton -avhandlingen har två separata delar: För det första presenteras en teori om att vetenskapen förändras på grund av en ackumulering av observationer och förbättringar av experimentella tekniker och metodik ; för det andra framförs argumentet att vetenskapens popularitet i 1600-talets England och den religiösa demografin i Royal Society (engelska forskare vid den tiden var främst puritaner eller andra protestanter) kan förklaras av en korrelation mellan protestantism och de vetenskapliga värdena . I sin teori fokuserade Robert K. Merton på engelsk puritanism och tysk pietism som ansvarig för utvecklingen av den vetenskapliga revolutionen under 1600- och 1700 -talen. Merton förklarade att sambandet mellan religiös tillhörighet och intresse för vetenskap var resultatet av en betydande synergi mellan de asketiska protestantiska värderingarna och modern vetenskap. Protestantiska värden uppmuntrade vetenskaplig forskning genom att låta vetenskapen studera Guds inflytande över världen och därmed ge en religiös motivering för vetenskaplig forskning.

Enligt Scientific Elite: Nobelpristagare i USA av Harriet Zuckerman , en genomgång av amerikanska nobelpristagare som delades ut mellan 1901 och 1972, har 72% av amerikanska Nobelpristagare identifierat från protestantisk bakgrund. Sammantaget har protestanterna vunnit totalt 84,2% av alla amerikanska nobelpris i kemi , 60% i medicin , 58,6% i fysik , mellan 1901 och 1972.

Tankar och arbetsmoral

Omslag till den tyska originalutgåvan av The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism

Begreppet " kristen finans " avser bank- och finansverksamhet som uppstod för flera århundraden sedan. Oavsett om aktiviteterna i Templariddarna (1100 -talet), Mount of Piety (dök upp 1462) eller den apostoliska kammaren kopplad direkt till Vatikanen, ett antal bankoperationer (penninglån, garanti etc.) eller en finansiell natur (utfärdande av värdepapper, investeringar) bevisas, trots förbud mot ocker och kyrkans misstro mot utbytesverksamhet (i motsats till produktionsverksamhet).

Francisco de Vitoria , en lärjunge till Thomas Aquinas och en katolsk tänkare som studerade frågan om koloniserade infödda mänskliga rättigheter, erkänns av FN som internationell rätts fader och nu också av ekonomer och demokratihistoriker som en ledande ljus för västens demokrati och snabba ekonomiska utveckling. Joseph Schumpeter , en ekonom från 1900 -talet, med hänvisning till Scholastics , skrev, "det är de som kommer närmare än någon annan grupp till att ha varit" grundarna "för vetenskaplig ekonomi." Andra ekonomer och historiker, som Raymond de Roover, Marjorie Grice-Hutchinson och Alejandro Chafuen, har också gjort liknande uttalanden.

Det protestantiska begreppet Gud och människa tillåter troende att använda alla sina gudgivna förmågor, inklusive förnuftets kraft. Det betyder att de får utforska Guds skapelse och, enligt 1 Mosebok 2:15, använda det på ett ansvarsfullt och hållbart sätt. Således skapades ett kulturklimat som kraftigt förbättrade utvecklingen av humaniora och vetenskaper . En annan konsekvens av den protestantiska förståelsen av människan är att de troende, i tacksamhet för deras val och förlossning i Kristus, ska följa Guds bud. Industri, sparsamhet, kallelse, disciplin och en stark ansvarskänsla är kärnan i deras moraliska kod. I synnerhet avvisade John Calvin lyx. Därför kunde hantverkare, industrimän och andra affärsmän återinvestera större delen av sina vinster i de mest effektiva maskinerna och de mest moderna produktionsmetoder som baserades på framsteg inom vetenskap och teknik. Som ett resultat ökade produktiviteten, vilket ledde till ökade vinster och gjorde det möjligt för arbetsgivare att betala högre löner. På detta sätt förstärkte ekonomin, vetenskaperna och tekniken varandra. Chansen att delta i den ekonomiska framgången för tekniska uppfinningar var ett starkt incitament för både uppfinnare och investerare. Den protestantiska arbetsetiken var en viktig kraft bakom den oplanerade och okoordinerade massaktionen som påverkade utvecklingen av kapitalismen och den industriella revolutionen . Denna idé är också känd som "protestantisk etikuppsats" . I boken The Central Liberal Truth: How Politics Can Change a Culture and Save It from Itself argumenterar Lawrence E. Harrison för att protestantism tillsammans med konfucianism och judendom har varit mer framgångsrika för att främja framsteg, kultur och samhälle. På grund av de protestantiska dygderna utbildning, prestation, arbetsmoral, förtjänst, sparsamhet och ärlighet.

Vissa protestantiska valörer som episkopalier och presbyterianer och kongregationalister tenderar att vara betydligt rikare och bättre utbildade (med hög andel forskarutbildning och forskarutbildning per capita) än de flesta andra religiösa grupper i Amerika och är oproportionerligt representerade i övre delarna av Amerikansk affär, lag och politik, särskilt Republikanska partiet . Ett stort antal av de mest rika och välbärgade amerikanska familjerna som Vanderbilts och Astors , Rockefeller , Du Pont , Roosevelt , Forbes , Whitneys , Morgans och Harrimans är protestantiska familjer i huvudlinjen .

Protestantismens framväxt på 16 -talet bidrog till utvecklingen av banker i Nordeuropa. I slutet av 1700 -talet började protestantiska handelsfamiljer i allt högre grad gå in i bankverksamhet, särskilt i handelsländer som Storbritannien ( Barings ), Tyskland ( Schroders , Berenbergs ) och Nederländerna ( Hope & Co. , Gülcher & Mulder ) Samtidigt utvidgade nya typer av finansiell verksamhet bankens omfattning långt bortom dess ursprung. En tankegång tillskriver kalvinismen att sätta scenen för den senare utvecklingen av kapitalismen i norra Europa. Den Morgan Familjen är en amerikansk Episcopal Church familj och bank dynasti , som blev framträdande i USA och i hela världen i slutet av 19 och början av 20-talen. Katolska bankfamiljer inkluderar House of Medici , Welser -familjen , Fugger -familjen och Simonetti -familjen .

Festivaler

Den Striezelmarkt i Dresden , Tyskland, anses vara den första genuina julmarknaden i världen.

Romersk katoliker , anglikaner , kristna i öst och traditionella protestantiska samfund inramar gudstjänst kring det liturgiska året . Den liturgiska cykeln delar in året i en rad säsonger, var och en med sina teologiska betoning och bönesätt, som kan betecknas med olika sätt att dekorera kyrkor, parametrarnas färger och kläder för präster, skriftläsningar, teman för predikan och till och med olika traditioner och metoder som ofta observeras personligen eller i hemmet.

Västra kristna liturgiska kalendrar är baserade på cykeln för den katolska kyrkans romerska ritual , och östkristna använder analoga kalendrar baserade på cykeln för deras respektive riter . Kalendrar som avsatts heliga dagar, såsom högtider som fira en händelse i Jesu liv eller Maria, helgonen , perioder av fasta såsom fastan , och andra fromma händelser såsom memoria eller mindre festivaler minne helgon. Kristna grupper som inte följer en liturgisk tradition behåller ofta vissa högtider, till exempel jul , påsk och pingst : det är firandet av Kristi födelse , uppståndelse och nedstigning av den Helige Ande över kyrkan. Några valörer använder ingen liturgisk kalender.

Christmas (eller Högtid för Nativity ) är en årlig festival till minne födelse av Jesus Kristus , observeras som en religiös och kulturell fest bland miljarder människor runt om i världen . Juldagen är en helgdag i många av världens nationer , firas religiöst av en majoritet av kristna, såväl som kulturellt av många icke-kristna, och utgör en integrerad del av semestern centrerad kring den. Populära moderna seder på semestern inkluderar presentutdelning ; färdigställa en adventskalender eller adventskrans ; Julmusik och sång ; titta på en Födelsepjäs ; utbyte av julkort ; gudstjänster ; en speciell måltid ; och visning av olika julpynt , inklusive julgranar , julbelysning , krubbor , girlander , kransar , mistel och järnek . Dessutom är flera närbesläktade och ofta utbytbara figurer, kända som jultomten , julfadern , den helige Nicholas och Christkind , förknippade med att ta med gåvor till barn under julen och ha sin egen tradition och tradition .

Påsk eller Resurrection söndag , är en festival och semester till minne av uppståndelsen av Jesus från de döda, som beskrivs i Nya Testamentet som har inträffat på tredje dagen efter hans begravning efter sin korsfästelse av romarna på Golgata C. 30 e.Kr. Påsksederna varierar över den kristna världen och inkluderar soluppgångstjänster , utropa påskhälsningen , klippa kyrkan och dekorera påskägg (symboler för den tomma graven ). Den påsklilja , en symbol för uppståndelsen, pryder traditionellt koret området kyrkor denna dag och för resten av Eastertide. Ytterligare seder som har blivit associerade med påsk och observeras av både kristna och vissa icke-kristna inkluderar äggjakt , påskharen och påskparader . Det finns också olika traditionella påskmatar som varierar regionalt.

Saint Lucy Day procession i Sverige
Firar påhittet i Bulgarien
Carnival of Venice
Påskägg är en populär kulturell symbol för påsk
Passion av pasos under den heliga veckan i Spanien

Religiöst liv

Den katolska kyrkans sju sakrament: dop , konfirmation , äktenskap , eukaristi , bot , heliga order och de sjuka smörjelsen .

Romersk-katolsk teologi räknar sju sakramenten: Dop ( Dop ) Bekräftelse ( Chrismation ) Eucharist ( Communion ) Penance (Avstämning), sjukas smörjelse (före Andra Vatikankonciliet i allmänhet kallas smörjelsen), äktenskapets

I kristen tro och praxis är ett sakrament en ritual , instiftad av Kristus, som förmedlar nåd och utgör ett heligt mysterium . Termen härrör från det latinska ordet sacramentum , som användes för att översätta det grekiska ordet för mysterium . Synpunkter på både vilka ritualer som är sakramentala och vad det innebär för en handling att vara ett sakrament varierar mellan kristna valörer och traditioner.

Den mest konventionella funktionella definitionen av ett sakrament är att det är ett yttre tecken, instiftat av Kristus, som förmedlar en inre, andlig nåd genom Kristus. De två mest accepterade sakrament är dopet och nattvarden (eller nattvarden), men de flesta kristna erkänner också ytterligare fem sakrament: Bekräftelse ( Chrismation i den ortodoxa traditionen), Holy order ( ordination ), botgöring (eller bikten ) Smörjning av de sjuka och äktenskapet (se kristna synpunkter på äktenskap ).

Sammantaget är dessa de sju sakramenten som erkänns av kyrkor i högkyrkotraditionen - särskilt romersk katolik , östortodox , orientalisk ortodox , oberoende katolik , gammal katolik , många anglikaner och några lutheraner . De flesta andra valörer och traditioner bekräftar vanligtvis endast dop och eukaristi som sakrament, medan vissa protestantiska grupper, som Quakers, förkastar sakramental teologi. Kristna samfund , såsom baptister , som tror att dessa riter inte kommunicera nåd, föredrar att kalla Dop och nattvard förordningar snarare än sakramenten.

Idag är de flesta kristna samfund neutrala när det gäller religiös manlig omskärelse , varken kräver det eller förbjuder det. Praktiken är vanlig bland de koptiska , etiopiska och eritreanska ortodoxa kyrkorna, och även några andra afrikanska kyrkor.

Tillbedjan kan varieras för speciella evenemang som dop eller bröllop i gudstjänsten eller betydande högtidsdagar . I den tidiga kyrkan skulle kristna och de som ännu inte hade slutfört initieringen separera för den eukaristiska delen av gudstjänsten. I många kyrkor idag kommer vuxna och barn att separera för hela eller delar av tjänsten för att få åldersanpassad undervisning. Sådana barns dyrkan kallas ofta söndagsskola eller sabbatsskola (söndagsskolor hålls ofta före snarare än under gudstjänster).

Familjeliv

Kristen familj säger nåd innan de äter.

Kristen kultur lägger stor vikt vid familjen , och enligt forskarnas arbete Max Weber , Alan Macfarlane , Steven Ozment , Jack Goody och Peter Laslett var den enorma omvandlingen som ledde till modernt äktenskap i västerländska demokratier "drivs av det religiöst-kulturella värdesystem tillhandahålls av element från judendomen , tidig kristendom , romersk katolsk kanonlag och den protestantiska reformationen ". Historiskt sett var utökade familjer den grundläggande familjenheten i den katolska kulturen och länderna .

De flesta kristna trossamfund utövar barndop för att komma in i tron. Någon form av konfirmeringsritual uppstår när barnet har nått förnuftets ålder och frivilligt accepterar religionen. Rituell omskärelse används för att markera koptiska kristna och etiopiska ortodoxa kristna spädbarn som tillhör tron. Under kapitalismens tidiga period ledde framväxten av en stor, kommersiell medelklass, främst i de protestantiska länderna i Nederländerna och England , till en ny familjideologi som handlar om barns uppväxt. Puritanismen betonade vikten av individuell räddning och omtanke för barns andliga välfärd. Det blev allmänt erkänt att barn äger rättigheter för egen räkning. Detta omfattade fattiga barns rätt till försörjning, medlemskap i ett samhälle, utbildning och arbetsträning. De fattigvårds agerar i elisabetanska England sätta ansvar på varje Parish till vård för alla fattiga barn i området. Och före 1900 -talet hade tre stora grenar av kristendomen - katolicism , ortodoxi och protestantism - liksom ledande protestantiska reformatorer Martin Luther och John Calvin i allmänhet ett kritiskt perspektiv på preventivmedel .

Kyrkans släkthistoriska bibliotek är världens största bibliotek för släktforskning .

Den Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga sätter anmärkningsvärd betoning på familjen och den distinkta begreppet enad familj som lever och utvecklas Forever är kärnan i sista dagars heliga läran. Kyrkans medlemmar uppmuntras att gifta sig och få barn, och som ett resultat tenderar sista dagars heliga familjer att vara större än genomsnittet. All sexuell aktivitet utanför äktenskapet anses vara en allvarlig synd. All homosexuell aktivitet anses vara syndig och äktenskap av samma kön utförs eller stöds inte av LDS-kyrkan. Sista dagars heliga fäder som innehar prästadömet brukar namnge och välsigna sina barn strax efter födseln för att formellt ge barnet ett namn och skapa en kyrkobok för dem. Mormoner tenderar att vara mycket familjeorienterade och ha starka förbindelser mellan generationer och med storfamilj, vilket återspeglar deras tro på att familjer kan förseglas tillsammans bortom döden. Mormoner har också en strikt kyskhetslag som kräver avhållande från sexuella relationer utanför heterosexuellt äktenskap och trohet inom äktenskapet.

En studie från Pew Center om religion och levnadsarrangemang runt om i världen 2019 visade att kristna runt om i världen i genomsnitt bor i något mindre hushåll än icke-kristna (4,5 mot 5,1 medlemmar). 34% av världens kristna befolkning lever i två förälderfamiljer med mindre barn, medan 29% lever i hushåll med utökade familjer , 11% lever som par utan andra familjemedlemmar, 9% bor i hushåll med minst ett barn över 18 år med en eller två föräldrar, 7% bor ensamma och 6% bor i ensamstående förälder . Kristna i Asien och Stillahavsområdet , Latinamerika och Karibien , Mellanöstern och Nordafrika , och i Afrika söder om Sahara , lever överväldigande i utökade eller två förälderfamiljer med mindre barn. Medan fler kristna i Europa och Nordamerika bor ensamma eller som par utan andra familjemedlemmar.

Kök

Dansk julmiddag

I den vanliga Nicene -kristendomen finns det inga begränsningar för sorters djur som kan ätas. Denna praxis härrör från Peters vision om ett ark med djur , där Sankt Peter "ser ett ark som innehåller djur av varje beskrivning sänkt från himlen." Ändå ger Nya testamentet några riktlinjer om konsumtionen av kött, som den kristna kyrkan praktiserar idag; en av dessa konsumerar inte mat som medvetet erbjuds hedniska avgudar , en övertygelse som de tidiga kyrkofäderna , såsom Clement of Alexandria och Origen, predikade. Dessutom välsignar kristna traditionellt all mat innan de äter den med en måltidsbön ( nåd ), som ett tecken på att tacka Gud för den måltid de har.

Att slakta djur för mat sker ofta utan den trinitariska formeln , även om den armeniska apostoliska kyrkan , bland andra ortodoxa kristna , har ritualer som "visar uppenbara kopplingar till shechitah , judisk kosherslakt". Bibeln säger att Norman Geisler, föreskriver att man ska "avstå från mat som offras till avgudar, från blod, från kött av kvävda djur". I Nya testamentet konstaterar Paulus av Tarsus att vissa fromma kristna kanske vill avstå från att äta kött om det får "min bror att snubbla" i sin tro på Gud. Som sådan har vissa kristna munkar , som trappisterna , antagit en politik för kristen vegetarianism . Dessutom undviker kristna i sjunde-dags adventisttraditionen i allmänhet "att äta kött och mycket kryddad mat". Kristna i de anglikanska , katolska , lutherska , metodistiska och ortodoxa samfunden observerar traditionellt en köttfri dag och köttfria årstider, särskilt under den liturgiska säsongen av fastan .

Vissa kristna trossamfund godkänner måttlig alkoholkonsumtion (moderationism), som anglikaner, katoliker, lutheraner och ortodoxa, även om andra, som adventister, baptister , metodister och pingstvänner, antingen avstår från eller förbjuder alkoholkonsumtion ( avhållsamhet och förbud ). Men alla kristna kyrkor, med tanke på den bibliska ståndpunkt i frågan , allmänt fördöma fylleri som syndig .

Kristen matlagning kombinerar maten från många kulturer där kristna har levt. En speciell julfamiljsmåltid är traditionellt en viktig del av högtidens firande, och maten som serveras varierar mycket från land till land. Vissa regioner, till exempel Sicilien , har speciella måltider till julafton, när 12 sorters fisk serveras. I Storbritannien och länder som påverkas av dess traditioner innehåller en vanlig julmåltid kalkon, gås eller annan stor fågel, sås, potatis, grönsaker, ibland bröd och cider. Särskilda efterrätter tillagas också, till exempel julpudding , köttpajer , fruktkaka och Yule -stock .

Renlighet

Biskop Sebouh Chouldjian från den armeniska apostoliska kyrkan som tvättar barnens fötter .

Bibeln har många reningsritualer avseende menstruation , förlossning, sexuella relationer , nattliga utsläpp , ovanliga kroppsvätskor , hudsjukdomar , död och offer för djur . Den etiopiska ortodoxa Tewahedo -kyrkan föreskriver flera typer av handtvätt, till exempel efter att ha lämnat latrin, toalett eller badhus, eller före bön eller efter att ha ätit en måltid. Kvinnorna i den etiopiska ortodoxa Tewahedo -kyrkan får inte komma in i kyrktemplet under mens ; och männen går inte in i en kyrka dagen efter att de haft samlag med sina fruar.

Kristendomen har alltid lagt stor vikt vid hygien , Trots att tidiga kristna prästerskap fördömde den romerska poolens blandade badstil , såväl som den hedniska sedvanan att kvinnor nakna badade framför män, hindrade detta inte kyrkan från att uppmana dess anhängare att gå till offentliga bad för att bada, vilket bidrog till hygien och god hälsa enligt kyrkofäderna , Clement of Alexandria och Tertullian . Kyrkan byggde också offentliga badanläggningar som var separata för båda könen nära kloster och pilgrimsfärd; även påvarna har funnit bad inom kyrkornas basilikor och kloster sedan tidig medeltid. Påven Gregorius den Store uppmanade sina efterföljare om värdet av att bada som ett kroppsligt behov.

Stora badhus byggdes i bysantinska centra som Konstantinopel och Antiochia , och påvarna tilldelades romarna att bada genom diakoni , eller privata lateranska bad, eller till och med en myriad av klosterbadhus som fungerade på 800- och 800 -talet. De påvarna bibehöll sina bad i sina bostäder, och badhus inklusive varma bad som ingår i Christian Church byggnader eller de kloster som kallas "välgörenhet bad" eftersom de tjänade både präster och behövande fattiga människor. Badanläggning var vanliga i medivail kristenheten större städer som Paris , Regensburg och Neapel . Katolska religiösa ordningar av augustinernas och benediktinernas regler innehöll rituell rening och inspirerades av Benedikt av Nursia -uppmuntran för att utöva terapeutiskt bad; Benediktinermunkar spelade en roll i utvecklingen och marknadsföringen av spa . Den protestantiska kristendomen spelade också en framträdande roll i utvecklingen av de brittiska kurorterna .

I motsats till vad folk tror är bad och sanitet inte förlorade i Europa med det romerska rikets kollaps . Tvåltillverkning blev först en etablerad handel under den så kallade " Dark Ages ". De Romarna använde doftande oljor (mestadels från Egypten), bland andra alternativ. Vid 1400 -talet hade tillverkningen av tvål i kristenheten nästan blivit industrialiserad, med källor i Antwerpen , Kastilien , Marseille , Neapel och Venedig . I mitten av 1800-talet hade de engelska urbaniserade medelklasserna bildat en renhetsideologi som rankades vid sidan av typiska viktorianska begrepp, som kristendom, respektabilitet och sociala framsteg . Frälsningsarmén har antagit rörelsen för utplacering av personlig hygien och genom att tillhandahålla produkter för personlig hygien .

Den användning av vatten i många kristna länder beror delvis på den bibliska toaletten etikett som uppmuntrar tvätt efter alla förekomster av avföring. Den bidé är vanligt i övervägande katolska länder där vatten anses nödvändigt för anal rengöring , och i vissa traditionellt ortodoxa och protestantiska länder som Grekland och Finland respektive där bidé duschar är vanliga.

Kristen popkultur

Kristen musikfestival i Portugal .

Kristen popkultur (eller kristen populärkultur), är den folkliga kristna kulturen som råder i ett givet samhälle . Innehållet i populärkulturen bestäms av de dagliga interaktionerna, behoven och önskningarna och kulturella "rörelserna" som utgör kristna vardagsliv . Det kan innehålla ett antal olika metoder, inklusive de som rör matlagning, kläder, massmedia och de många aspekterna av underhållning som sport och litteratur

I moderna urbana mass samhällen har Christian popkulturen har avgörande formats av utvecklingen av industriell massproduktion , införandet av ny teknik för ljud- och bildsändningar och inspelning, och tillväxten av massmedia industrier-the film , broadcast radio och television , radio , videospel och bokförlagsindustrin, samt tryckta och elektroniska nyhetsmedier.

Artiklar från kristen popkultur tilltalar oftast ett brett spektrum av kristna. Vissa hävdar att artiklar med stor överklagande dominerar kristen popkultur eftersom vinstdrivande kristna företag som producerar och säljer artiklar från kristen popkultur försöker maximera sina vinster genom att betona brett tilltalande föremål. Och ändå är situationen mer komplex. För att ta exemplet med kristen popmusik är det inte så att musikindustrin kan påtvinga någon produkt de önskar. Faktum är att mycket populära musiktyper ofta först har utvecklats i små motkulturella kretsar som kristen punkrock eller kristen rap .

Eftersom den kristna popindustrin är betydligt mindre än den sekulära popindustrin, dominerar några organisationer och företag marknaden och har ett starkt inflytande över vad som är dominerande inom branschen.

En annan källa till kristen popkultur som gör att den skiljer sig från popkulturen är påverkan från megakyrkor . Kristen popkultur återspeglar megakyrkornas nuvarande popularitet, men också förening av mindre samhällskyrkor. Kulturen har letts av Hillsong Church i synnerhet, som finns i många länder, inklusive Australien , Frankrike och Storbritannien .

Filmindustri

ChristianCinema.com är en webbplats som listar filmer relaterade till kristendomen.

Den kristna filmindustrin är ett paraplybegrepp för filmer som innehåller ett kristet tema budskap eller moral, producerade av kristna filmskapare till en kristen publik, och filmer som producerats av icke-kristna med kristen publik i åtanke. De är ofta mellankyrkliga filmer, men kan också vara filmer som riktar sig till en specifik kristendom. Populära vanliga studioproduktioner av filmer med starka kristna budskap eller bibliska berättelser, som Ben-Hur , The Ten Commandments , The Passion of the Christ , The Chronicles of Narnia: The Lion, The Witch and the Wardrobe , The Book of Eli , Machine Gun Predikant , The Star , The Flying House , Superbook och Silence är inte specifikt en del av den kristna filmindustrin, eftersom de är mer agnostiska om sin publik religiösa övertygelse. Dessa filmer har i allmänhet också en mycket högre budget, produktionsvärden och mer kända filmstjärnor, och tas emot mer positivt hos filmkritiker.

2014 års film God Not Dead är en av de mest framgångsrika oberoende kristna filmerna hela tiden och 2015 års War Room blev en Box Office nummer ett .

Televangelism

Televangelist Joel Osteen vid Lakewood Church , en megakyrka i Houston , Texas .

Televangelism ( tele- "distans" och " evangelism ", vilket betyder " ministerium ", ibland kallat teleministik ) är användningen av media, särskilt radio och tv , för att kommunicera kristendomen . Televangelister är ministrar , oavsett om de är officiella eller självutnämnda, som ägnar en stor del av sin tjänst åt tv- sändningar . Vissa tvangelister är också vanliga pastorer eller ministrar på sina egna gudstjänster (ofta en megakyrka ), men majoriteten av deras anhängare kommer från TV- och radiopublik. Andra har inte en konventionell församling och arbetar främst via tv. Termen används också hånfullt av kritiker som en insinuation av fördjupning av sådana ministrar.

Televangelism började som ett unikt amerikanskt fenomen, till följd av en i stor utsträckning avreglerad media där tillgång till TV -nätverk och kabel -TV är öppen för i stort sett alla som har råd, kombinerat med en stor kristen befolkning som kan tillhandahålla nödvändig finansiering. Det blev särskilt populärt bland evangeliska protestantiska publik, oavsett om det var oberoende eller organiserat kring kristna valörer. Den ökande globaliseringen av sändningar har dock gjort det möjligt för vissa amerikanska tv -angelister att nå en bredare publik genom internationella sändningsnät, inklusive några som är specifikt kristna till sin karaktär, såsom Trinity Broadcasting Network (världens största religiösa tv -nätverk ), The God Channel , Christian Broadcasting Network , Australian Christian Channel , SAT-7 och Emmanuel TV . Inhemskt producerad tvangelism är alltmer närvarande i vissa andra nationer som Brasilien . Kristen tv kan innefatta sändnings-tv eller kabel-tv-kanaler vars hela programprogram för sändning är tv-program som är direkt relaterade till kristendomen eller serier inklusive komedi , action, drama, verklighet, dramatiseringar och variationer, filmer och miniserier ; som är en del av den övergripande programmeringen av en TV-station av allmänt intresse.

Vissa länder har mer reglerade medier med antingen allmänna restriktioner för åtkomst eller specifika regler för religiös sändning. I sådana länder produceras religiös programmering vanligtvis av TV -företag (ibland som ett regelverk eller public service -krav) snarare än privata intressegrupper .

Christianofil

Kristna kultursymboler: kristen bibel , rosenkrans och korsfästelse .

En kristenofil är en person som uttrycker ett starkt intresse för eller uppskattning av kristendomen, kristen kultur, kristen historia , kristenheten eller det kristna folket . Den affiniteten kan innefatta kristendomen själv eller dess historia, filosofi , teologi , musik , litteratur , konst , arkitektur , festivaler etc. Termen "Christianophile" kan kontrasteras med Christianophobe , någon som visar hat eller andra former av negativa känslor gentemot allt som är Christian.

Kristendomen och kristen kultur har en generellt positiv image i ett antal icke-kristna samhällen som Hong Kong , Macau , Indien , Japan , Libanon , Singapore , Sydkorea och Taiwan . I många traditionella kristna samhällen i Europa har det skett en återupplivning av vad som har kallats av vissa forskare "Christianophile" och en sympati för kristendomen och dess kultur, med politiker som i allt högre grad talar om "kristna rötter och arv" i sina länder. ; detta inkluderar Österrike , Frankrike , Ungern , Italien , Polen , Ryssland , Serbien , Slovakien och Storbritannien .

GK Chesterton har kallats en kristenofil; han skrev i början av 1900 -talet om fördelarna med kristendomen. Berömd för sin användning av paradox, förklarade Chesterton att medan kristendomen hade de flesta mysterierna, var det den mest praktiska religionen. Han pekade på de kristna civilisationernas framsteg som bevis på dess praktiska funktion. TS Eliot har visat en stark anknytning till den kristna kulturen; enligt honom, den gemensamma traditionen för kristendom och dess kultur som har gjort Europa till vad det är, och Europas kultur har bottnat i kristendomen. Winston Churchill har visat en stark anknytning till den protestantiska kulturen eftersom han kände det som "ett steg närmare förnuft". Historikern Geoffrey Blainey om sin bok A Short History of Christianity , diskuterade kristendomens roll i civilisationen och omfattningen av det kristna inflytandet över världen. Vissa forskare kritiserar begreppet eurocentrism som en "kristenofil myt" eftersom det har gynnat komponenterna (främst kristendomen ) i den europeiska civilisationen och gjort det möjligt för eurocentrister att stämpla olika samhällen och kulturer som "ociviliserade".

Se även

Referenser

Citerade verk

Mango, Cyril A. (2007). Η Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης [ Byzantium: Nya Roms imperium ] (på grekiska). Översatt av Dimitris Tsoungarakis. Aten: Utbildningsinstitution för Greklands nationalbank.
Meyendorff, John (1982). Det bysantinska arvet i den ortodoxa kyrkan . Yonkers: St Vladimir's Seminary Press. ISBN 0-913836-90-7.
Woods, Thomas Jr (2005). Hur den katolska kyrkan byggde västerländsk civilisation . Regnery Publishing, Inc. ISBN 0-89526-038-7.

Vidare läsning

Buxhoeveden, Daniel; Woloschak, Gayle, red. (2011). Science and the Eastern Orthodox Church (1. red.). Farnham: Ashgate. ISBN 9781409481614.
Noll, Mark (2006). Inbördeskriget som en teologisk kris . University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-3012-7.
Orlandis, Jose (1993). En kort historia om den katolska kyrkan . Scepter förlag. ISBN 1-85182-125-2.
Power, Eileen (1995), Postand, Michael Moissey (red.), Medeltida kvinnor , Cambridge University Press, ISBN 0-521-59556-8
Shahar, Shulamith (2003), The Fourth Estate: A History of Women in the Medieval , New York: Routledge
Stark, Rodney (1996). Kristendomens uppkomst . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-02749-4.
Stearns, Peter (2000). Kön i världshistorien . Routledge. ISBN 978-0-415-22310-2.
Thomas, Hugh (1999). Slavhandeln: Historien om den atlantiska slavhandeln, 1440-1870 . Simon och Schuster. ISBN 978-0-684-83565-5.
Witte, John (1997), From Sacrament to Contract: Marriage, Religion, and Law in the Western Tradition , Louisville, KY: Westminster John Knox Press, ISBN 978-0-664-25543-5
Eva Baer. Ayyubid metallarbete med kristna bilder . BRILL, 1989

Languages

In other projects

Kristen kultur - Christian culture

Innehåll