John Bunyan - John Bunyan

John Bunyan
Född	1628; döpt 30 november 1628 Elstow , Bedfordshire, England( 1628-11-30 )
Död	31 augusti 1688 (1688-08-31)(59 år) London, England
Ockupation	Författare och predikant
Genre	Kristen allegori , predikningar , sokratisk dialog , poesi
Anmärkningsvärda verk	Pilgrimens framsteg , Herr Badmans liv och död , Det heliga kriget
Signatur

John Bunyan ( / b ʌ n j ə n / ; döpt 30 November 1628 - 31 aug 1688) var en engelsk författare och Puritan preacher bäst ihågkommen som författare av den kristna allegori Kristens . Förutom The Pilgrim's Progress skrev Bunyan nästan sextio titlar, många av dem utökade predikningar .

Bunyan kom från byn Elstow , nära Bedford . Han hade viss skolgång och vid sexton års ålder gick han med i parlamentariska armén under det första stadiet av det engelska inbördeskriget . Efter tre år i armén återvände han till Elstow och började arbeta med tinker , som han hade lärt sig av sin far. Han blev intresserad av religion efter sitt äktenskap, gick först i församlingskyrkan och gick sedan med på Bedford Meeting, en icke -konformistisk grupp i Bedford, och blev predikant. Efter monarkens återställning , när icke -konformisternas frihet inskränktes, arresterades Bunyan och tillbringade de kommande tolv åren i fängelse när han vägrade att sluta predika. Under denna tid skrev han en andlig självbiografi, Grace Abounding to the Chief of Sinners , och började arbeta med sin mest kända bok, The Pilgrim's Progress , som inte publicerades förrän några år efter att han släpptes.

Bunyans senare år, trots ytterligare en kortare fängelse, tillbringades relativt bekvämt som en populär författare och predikant och pastor för Bedford -mötet. Han dog 59 år gammal efter att ha insjuknat på en resa till London och ligger begravd i Bunhill Fields . The Pilgrim's Progress blev en av de mest publicerade böckerna på engelska; 1300 utgåvor har tryckts 1938, 250 år efter författarens död.

Bunyan kommer ihåg i Church of England med en mindre festival den 30 augusti och på den liturgiska kalendern för USA: s biskopskyrka den 29 augusti. Några andra kyrkor i den anglikanska kommunionen, till exempel den anglikanska kyrkan i Australien, hedrar honom dagen för hans död (31 augusti).

Tidigt liv

Bunyan's High Street stuga

John Bunyan föddes 1628 av Thomas och Margaret Bunyan vid Bunyan's End i församlingen Elstow , Bedfordshire. Bunyan's End ligger ungefär halvvägs mellan byn Harrowden (en mil sydost om Bedford ) och Elstow High Street. Bunyans födelsedatum är inte känt, men han döptes den 30 november 1628, dopposten i församlingsboken med texten "John sonen till Thomas Bunnion juni, den 30 november". Namnet Bunyan stavades på många sätt (det finns 34 varianter i Bedfordshire Record Office) och hade förmodligen sitt ursprung i det normannisk-franska namnet Buignon. Det hade funnits bunyaner i Bedfordshire sedan minst 1199.

Bunyan far var en brazier eller tinker som reste runt i området och lagade krukor och pannor, och hans farfar hade varit en kapman eller liten handlare. Bunyanerna ägde mark och fastigheter i Elstow, så Bunyans ursprung var inte riktigt så ödmjukt som han föreslog i sitt självbiografiska arbete Grace Abounding till Chief of Sinners när han skrev att hans fars hus var "av den rang som är elakast och mest föraktad i landet".

Som barn lärde sig Bunyan sin fars yrke med tinker och fick lite skolgång men det är inte känt vilken skola han gick på. I Grace Abounding registrerade Bunyan få detaljer om sin uppväxt, men han noterade hur han tog upp vanan att svära (från sin far), led av mardrömmar och läste dagens populära historier i billiga kapitelböcker . Sommaren 1644 förlorade Bunyan både sin mor och sin syster Margaret. Den hösten, kort före eller efter sin sextonde födelsedag, tog Bunyan in i parlamentariska armén när en edikt krävde 225 rekryter från staden Bedford. Det finns få detaljer om hans militärtjänstgöring, som ägde rum under den första etappen av det engelska inbördeskriget . En mönsterrulle för garnisonen i Newport Pagnell visar honom som privat "John Bunnian". I Grace Abounding berättade han om en händelse från denna tid som ett bevis på Guds nåd:

När jag var en Souldier drog jag, tillsammans med andra, ut för att gå till en sådan plats för att belägra den; Men när jag precis var redo att gå, ville ett av företaget gå in i mitt rum, som han, när jag hade samtyckt till, tog min plats; och när han kom till belägringen, medan han stod Sentinel, sköts han i huvudet med en muskettkula och dog.

Bunyans armétjänst gav honom kunskaper i det militära språket som han sedan använde i sin bok Det heliga kriget och avslöjade honom också för idéerna från de olika religiösa sekterna och radikala grupperna som han stötte på i Newport Pagnell. Garnisonsstaden gav honom också möjligheter att ägna sig åt det beteende som han senare skulle erkänna i Grace Abounding : "Så att tills jag kom till äktenskapstillståndet var jag själva ledaren för alla ungdomar som höll mig sällskap, i all slags ondska och ogudaktighet ". Bunyan tillbringade nästan tre år i armén och lämnade 1647 för att återvända till Elstow och hans handel som pyssel. Hans far hade gift om sig och fått fler barn och Bunyan flyttade från Bunyan's End till en stuga i Elstow High Street.

Äktenskap och omvändelse

Inom två år efter att ha lämnat armén gifte sig Bunyan. Hans hustrus namn och det exakta datumet för hans äktenskap är inte känt, men Bunyan kom ihåg att hans fru, en from ung kvinna, tog med sig två böcker som hon hade ärvt från sin far: Arthur Dent 's Plain människans Pathway to Heaven och Lewis Bayly 's Practice of Piety . Han erinrade också om att, förutom dessa två böcker, de nygifta paren hade lite: "att inte ha så mycket hushållsartiklar som en maträtt eller en sked mellan oss båda". Parets första dotter, Mary, föddes 1650, och det blev snart uppenbart att hon var blind. De skulle få ytterligare tre barn, Elizabeth, Thomas och John.

Av egen räkning hade Bunyan som ungdom gillat att ringa, dansa och spela spel inklusive på söndagen, vilket var förbjudet av puritanerna , som hade en särskilt hög syn på söndagen, kallad Herrens dag . En söndag predikade prästen i Elstow en predikan mot sabbatsbrott, och Bunyan tog denna predikan till hjärtat. Den eftermiddagen, när han lekte tip-cat (ett spel där ett litet träslag träffas med en fladdermus) på byn Elstow green , hörde han en röst från himlen "Vill du lämna dina synder och gå till himlen? Eller har du dina synder och går till helvetet? " De närmaste åren var en tid av intensiv andlig konflikt för Bunyan när han kämpade med sina tvivel och rädslor över religion och skuld över vad han såg som sin synd.

Under denna tid råkade Bunyan på sina resor som pysslare vara i Bedford och passera en grupp kvinnor som pratade om andliga frågor utanför dörren. Kvinnorna var faktiskt några av de grundande medlemmarna i Bedford Free Church eller Meeting och Bunyan, som hade deltagit i församlingskyrkan Elstow, var så imponerad av deras tal att han gick med i deras kyrka. Vid den tiden mötte den nonkonformistiska gruppen i St John's kyrka i Bedford under ledning av den tidigare royalistiska arméofficeren John Gifford. På uppmaning av andra medlemmar i församlingen började Bunyan predika, både i kyrkan och för grupper av människor på den omgivande landsbygden. År 1656, efter att ha flyttat sin familj till St Cuthbert's Street i Bedford, publicerade han sin första bok, Gospel Truths Opened , som inspirerades av en tvist med Ranters and Quakers .

År 1658 dog Bunyans fru och lämnade honom med fyra små barn, ett av dem blinda. Ett år senare gifte han sig med en artonårig kvinna vid namn Elizabeth.

Fängelse

Bunyan i fängelse som tänkt 1881

Den religiösa tolerans som hade tillåtit Bunyan friheten att predika blev inskränkt med monarkins återupprättande 1660. Medlemmarna i Bedford -mötet kunde inte längre träffas i Johannes kyrka, som de hade delat med den anglikanska församlingen. Den november predikade Bunyan på Lower Samsell, en gård nära byn Harlington , tretton mil från Bedford, när han varnades om att en arrestordre var ute för hans gripande. Han bestämde sig för att inte fly, han greps och fördes till den lokala magistraten Sir Francis Wingate i Harlington House . Bunyan greps enligt Conventicle Act från 1593, vilket gjorde det till ett brott att delta i en annan religiös sammankomst än i församlingskyrkan med mer än fem personer utanför sin familj. Brottet bestraffades med 3 månaders fängelse följt av förvisning eller avrättning om personen sedan underlåtit att lova att inte begå något nytt. Lagen hade använts lite, och Bunyans gripande berodde troligen delvis på oro över att icke-konformistiska religiösa möten hölls som skydd för människor som planerade mot kungen (även om detta inte var fallet med Bunyans möten). Den agerar av likformighet , vilket gjorde det obligatoriskt för predikanter som ordineras av en anglikansk biskop och den reviderade Book of Common Prayer att användas i gudstjänster, var fortfarande två år bort, och Act of konventiklar , vilket gjorde det olagligt att hålla religiösa möten med fem eller fler personer utanför den engelska kyrkan passerade inte förrän 1664.

Rättegången mot Bunyan ägde rum i januari 1661 vid kvartssessionerna i Bedford, inför en grupp magistrater under John Kelynge , som senare skulle hjälpa till att utarbeta likformighetslagen. Bunyan, som hade hållits i fängelse sedan han greps, åtalades för att ha "djävulskt och fördärvligt avstått från att komma till kyrkan för att höra gudstjänst" och ha hållit "flera olagliga möten och kloster, till stor oro och distraktion för de goda ämnena av detta rike ". Han dömdes till tre månaders fängelse med transport för att följa om han vid slutet av denna tid inte gick med på att gå i församlingskyrkan och avstå från att predika.

Eftersom Bunyan vägrade gå med på att sluta predika förlängdes hans fängelsetid så småningom till 12 år och medförde stora svårigheter för hans familj. Elizabeth, som gjorde ansträngande försök att få sin frigivning, hade varit gravid när hennes man greps och hon födde därefter för tidigt ett död barn. Vänster för att fostra fyra styvbarn, varav ett blindt, var hon tvungen att lita på välgörenheten hos Bunyans medmedlemmar på Bedford-mötet och andra supportrar och på det lilla hennes man kunde tjäna i fängelse genom att göra skosnören. Men Bunyan förblev bestämd: "Jag såg i detta tillstånd att jag var en man som drog ner sitt hus på huvudet på sin fru och barn; men jag trodde att jag måste göra det, jag måste göra det".

Bunyan tillbringade sina 12 års fängelse i Bedford County Gaol, som stod på hörnet av High Street och Silver Street. Det fanns emellertid tillfällen då han fick släppas ut från fängelset, beroende på tjockare och humör hos myndigheterna vid den tiden, och han kunde närvara vid Bedford -mötet och till och med predika. Hans dotter Sarah föddes under hans fängelse (det andra barnet i hans andra äktenskap, Joseph, föddes efter att han släpptes 1672).

I fängelset, Bunyan hade en kopia av Bibeln och John Foxe 's Book of Martyrs , samt skrivmaterial. Han hade också ibland sällskap med andra predikanter som hade suttit fängslade. Det var i Bedford Gaol som han skrev Grace Abounding och började arbeta med The Pilgrim's Progress , samt att skriva flera avsnitt som kan ha gett honom lite pengar. År 1671, medan han fortfarande satt i fängelse, valdes han till pastor vid Bedford -mötet. Vid den tiden var det en stämning av ökad religiös tolerans i landet och i mars 1672 utfärdade kungen en avlåtenhetsförklaring som upphävde strafflagar mot icke -konformister. Tusentals nonkonformister släpptes från fängelset, bland dem Bunyan och fem av hans medfångar i Bedford Gaol. Bunyan befriades i maj 1672 och fick omedelbart tillstånd att predika under eftergivenhetsförklaring.

Senare i livet

Efter att han släppts ur fängelset 1672 återvände Bunyan förmodligen inte till sin tidigare ockupation. Istället ägnade han sin tid åt att skriva och predika. Han fortsatte som pastor vid Bedford -mötet och reste över Bedfordshire och angränsande län på hästryggen för att predika och blev kärleksfullt känd som "biskop Bunyan". Hans predikan tog honom också till London, där överborgmästare Sir John Shorter blev en vän och presenterade honom för en silvermonterad käpp. The Pilgrim's Progress publicerades 1678 av Nathaniel Ponder och blev omedelbart populär, men förmodligen tjänade han mer pengar för förlaget än för författaren.

Två händelser skämde bort Bunyan liv under senare 1670 -talet. Först blev han inblandad i en skandal om en ung kvinna vid namn Agnes Beaumont . När han predikade i Gamlingay 1674 tillät han Beaumont, medlem i Bedford -mötet, att rida på sin häst, mycket till sin fars ilska, som sedan plötsligt dog. Hans dotter misstänktes initialt för att ha förgiftat honom, även om rättsmedicinaren fann att han hade dött av naturliga orsaker. 1676-7 genomgick han en andra fängelsestraff, troligen för att han vägrade gå i församlingskyrkan. Detta andra fängelse varade i sex månader.

Bunyans bild på hans grav i Bunhill Fields

År 1688, på väg till London, gjorde Bunyan en omväg till Reading, Berkshire , för att försöka lösa ett bråk mellan en far och en son. Fortsatte till London till huset till sin vän, livsmedelsbutiker John Strudwick från Snow Hill i London, fastnade han i en storm och insjuknade i feber. Han dog i Strudwicks hus på morgonen den 31 augusti 1688 och begravdes i graven som tillhör Strudwick i Bunhill Fields icke -konformistiska begravningsplats i London.

Bunyans egendom vid hans död var värd 42 19 £ 0d. Hans änka Elizabeth dog 1691.

Arbetar

Pilgrims framsteg , första upplagan 1678.

Mellan 1656, när han publicerade sitt första verk, öppnade Some Gospel Truths Ops (ett traktat mot Ranters and Quakers - som vid den tiden var något oskiljbart), och hans död 1688 publicerade Bunyan 42 titlar. Ytterligare två verk, inklusive hans sista predikan, publicerades året efter av George Larkin. År 1692 tog Southwark -kamtillverkaren Charles Doe, som var vän till Bunyans senare år, ut med ett samarbete med Bunyans änka en samling av författarens verk, inklusive 12 tidigare opublicerade titlar, mestadels predikningar. Sex år senare publicerade Doe The Heavenly Footman och slutligen 1765 publicerades Relation of My Prisonment , vilket gav totalt 58 publicerade titlar.

Det är allegorin The Pilgrim's Progress , skriven under Bunyans tolvåriga fängelse men inte publicerad förrän 1678 (sex år efter att han släpptes), som gjorde Bunyan namn som författare med dess omedelbara framgång. Det är fortfarande den bok som Bunyan bäst kommer ihåg. Bilderna Bunyan använder i The Pilgrim's Progress är speglingar av bilder från hans egen värld; sundets port är en version av wicket -porten vid Elstow Abbey -kyrkan, Slough of Despond är en återspegling av Squitch Fen, ett vått och mossigt område nära hans stuga i Harrowden, Delectable Mountains är en bild av Chiltern Hills som omger Bedfordshire. Även hans karaktärer, liksom evangelisten som påverkas av John Gifford, är reflektioner av riktiga människor.

Ytterligare allegoriska verk skulle följa: Badmans liv och död (1680), Pilgrims framsteg del II och Det heliga kriget (1682). Grace Abounding to the Chief of Sinners , en andlig självbiografi, publicerades 1666, när han fortfarande satt i fängelse.

Minnesmärken

Det finns en liten obelisk som markerar hans födelseort på ett fält bredvid 'Bumpy Lane', som ligger mitt mellan Elstow och Old Harrowden Lane

Bunhill Fields begravningsmonument

År 1862 skapades en liggande staty för att pryda Bunyans grav; den restaurerades 1922.

År 1874 restes en bronsstaty av John Bunyan , skulpterad av Sir Joseph Edgar Boehm , i Bedford . Detta står vid det sydvästra hörnet av St Peter's Green, nedåt Bedford 's High Street. Platsen valdes av Boehm för dess betydelse som ett vägskäl. Bunyan avbildas för att beskriva Bibeln, för en osynlig församling, med en trasig fötter som representerar hans fängelse med sin vänstra fot. Det finns tre scener från "The Pilgrim's Progress " på stensockeln: Christian vid wicket gate ; hans kamp med Apollyon ; och förlorar sin börda vid foten av Jesu kors. Statyn avslöjades av Lady Augusta Stanley, fru till dekanen i Westminster , onsdagen den 10 juni 1874. År 1876 gav hertigen av Bedford bronsdörrar av Frederick Thrupp som skildrar scener från The Pilgrim's Progress till John Bunyan Meeting (det tidigare Bedford -mötet) som hade bytt namn till Bunyans ära, och nu rymmer John Bunyan -museet ).

Det finns en annan staty av honom i Kingsway, London, och det finns minnesfönster i Westminster Abbey , Southwark Cathedral och olika kyrkor, inklusive Elstow Abbey (sockenkyrkan Elstow) och Bunyan Meeting Free Church i Bedford.

Bunyan kommer ihåg i Church of England med en mindre festival den 30 augusti och på den liturgiska kalendern för USA: s biskopskyrka den 29 augusti. Några andra kyrkor i den anglikanska kommunionen, till exempel den anglikanska kyrkan i Australien, hedrar honom dagen för hans död (31 augusti).

Arv

Bunyan är mest ihågkommen för The Pilgrim's Progress , en bok som fick omedelbar popularitet. År 1692, fyra år efter författarens död, uppskattade utgivaren Charles Doe att 100 000 exemplar hade tryckts i England, liksom upplagor "i Frankrike, Holland, New England och Welch". År 1938, 250 år efter Bunyans död, hade mer än 1300 utgåvor av boken tryckts.

Under 1700 -talet föll Bunyans opolerade stil ofördelaktigt, men hans popularitet återvände med romantiken , poeten Robert Southey skrev en lång uppskattande biografi 1830 för att följa med en upplaga av The Pilgrim's Progress som många kritiker anser vara en vändpunkt i Bunyan -stipendiet. Bunyans rykte förstärktes ytterligare av den evangeliska väckelsen och han blev en favoritförfattare till viktorianerna . Högtiden för Bunyans födelse, som firades 1928, framkallade beröm från hans tidigare motståndare, Church of England. Även om det populära intresset för Bunyan minskade under andra halvan av 1900 -talet har det akademiska intresset för författaren ökat och Oxford University Press tog fram en ny upplaga av hans verk, från 1976. Författare som har påverkats av Bunyan inkluderar CS Lewis , Nathaniel Hawthorne , Herman Melville , Charles Dickens , Louisa May Alcott och George Bernard Shaw .

Bunyans verk, i synnerhet The Pilgrim's Progress , har nått en bredare publik genom scenproduktioner, film, TV och radio. Ett scenverk av Ralph Vaughan Williams , som kompositören utformade en moral, baserat på The Pilgrim's Progress, framfördes först på Royal Opera House 1951 som en del av Festival of Britain och återupplivades 2012 av English National Opera .

John Bunyan hade sex barn, varav fem är kända för att ha gift sig, varav fyra barn. Moot Hall Museum (i Elstow ) har en förteckning över Johns ättlingar, ända fram till artonhundratalet men från och med september 2013 har inga verifierbara spår av senare ättlingar hittats.

Vald bibliografi

Den bästa samlingen av Bunyans författarskap visas i The Works of John Bunyan , redigerad av George Offor och publicerad i London i tre volymer mellan 1853 och 1855, innehållande 61 unika verk. En reviderad utgåva publicerades 1862. De missnamnade Complete Works of John Bunyan , redigerad av John Gulliver och publicerade i en volym av Bradley, Garretson & Co. 1871, utelämnar 28 verk och saknar bibliska referenser och redaktionella fotnoter som finns i Offors samling .

Bland Bunyans många verk:

The Works of John Bunyan , redigerad av George Offor:

• John Bunyans verk: Med en introduktion till varje avhandling, anteckningar och en skiss över hans liv . 1 . Blackie och söner. 1853.
• The Works of John Bunyan: Experimentell, doktrinal och praktisk . 2 . Blackie och son. 1861. Rev Ed.
• John Bunyans verk: Allegoriskt, figurativt och symboliskt . 3 . Blackie och son. 1853.

Biografier om John Bunyan:

• Joseph Ivimey (1809). John Bunyan, evangeliets minister i Bedford . Tryckt av R. Edwards.
• Stephen B. Wickens (1853). The Life of John Bunyan: Författare till The Pilgrim's Progress . Carlton & Phillips.
• John Brown (1885). John Bunyan: Hans liv, tider och arbete . Isbister & Company.
• William Deal (2001). John Bunyan: The Tinker of Bedford . Christian Liberty Press. ISBN 978-1-930367-59-3.
• Anne Laurence; WR Owens; Stuart Sim (1990). John Bunyan & His Emgland, 1628–1688 . A&C Svart. ISBN 978-1-85285-027-2.
• Beth Lynch (2004). John Bunyan och övertygelsens språk . DS Brewer. ISBN 978-1-84384-017-6.

Illustrationer:

• "John Bunyan". The Illustrated Magazine of Art . 1 (5): 285–87. 1853. JSTOR  20537980 .
• David E. Smith; Gillett G. Griffin (1964). "Illustrationer av amerikanska utgåvor av" The Pilgrim's Progress "till 1870". Princeton University Library Chronicle . 26 (1): 16–26. doi : 10.2307/26402925 . JSTOR  26402925 .

Se även

• Elstow Moot Hall - Ett medeltida marknadshus i Bunyans födelseort, innehåller nu ett litet museum dedikerat till hans liv och verk
• Engelska avvikande
• Det heliga kriget - av John Bunyan, 1682, berättar historien om slaget om staden Mansoul
• John Bunyan Museum - Museum tillägnat Bunyan på samma plats som hans tidigare kyrka
• " To Be a Pilgrim " - en dikt från The Pilgrim's Progress som blev en populär psalm. ("Den som är nere behöver frukta inget fall" är en annan.)

Citat

Referenser

externa länkar

• Verk av John Bunyan i e -bokform på Standard Ebooks
• Verk av John Bunyan på Project Gutenberg
• Verk av eller om John Bunyan på Internet Archive
• Verk av John Bunyan på LibriVox (offentliga ljudböcker)
• John Bunyan Museum Bedford
• Moot Hall Elstow, ett museum som specialiserat sig på 1600 -talets liv och John Bunyan
• Bunyan Round Table, allt om platserna i och runt Bedford kopplat till John Bunyan
• John Bunyan Arkiv
• Acacia John Bunyan onlinebibliotek
• International John Bunyan Society
• Tidningsurklipp om John Bunyan i 1900 -talets pressarkiv i ZBW