Ratum sed non consummatum - Ratum sed non consummatum
 |
| En del av en serie om |
| Canon-lagen för den katolska kyrkan |
|---|
 Portalen för katolicism
|
Termen ratum sed non consummatum ( latin : ratificerad men inte fulländad ) eller ratum et non consummatum ( latin : ratificerad och inte fulländad ) hänvisar till en juridisk-sakramental kategori av äktenskap i katolsk äktenskaplig kanonlag . Om det äktenskapliga firandet äger rum (ratificering) men makarna ännu inte har haft samlag (fulländning), sägs äktenskapet vara ett äktenskap ratum sed non consummatum. Tribunal of the Roman Rota har exklusiv behörighet att dispensera från äktenskap ratum sed non consummatum , vilket endast kan beviljas av en "rättvis anledning". Denna process bör inte förväxlas med processen för att deklarera äktenskapets ogiltighet , som behandlas i en separat avdelning i 1983 års Canon-lag .
Historia
Två olika teorier om äktenskap var på modet under en tid i skolorna för kanoniska jurister. För Gratian och skolan i Bologna inleds äktenskapet med samtycke, men det blir fullständigt, olösligt och ett sakrament endast när det fullbordas. För Peter Lombard och Parisskolan är äktenskap som ingåtts med ömsesidig samtycke ett äkta och fullständigt äktenskap, absolut olösligt och mellan kristna ett sakrament. Denna andra teori fick stöd av tidiga kristna författare, fick godkännande av suveräna pontiffer, särskilt av Alexander III, och segrade snart. Det medgavs emellertid den första teorin att även om icke-fulländat äktenskap är ett fullständigt äktenskap och ett sakrament, är det ändå inte absolut olösligt. Denna kvalitet tillhör fullt ut det äktenskap som ratificerats och fullbordats. Ömsesidigt samtycke är således tillräckligt för att utgöra äktenskap i dess väsen; fulländning lägger till en oavsiktlig perfektion och mer absolut olöslighet Absolut oblöselighet tillskrivs endast ratificerade och fulländade äktenskap mellan kristna.
1917 Code of Canon Law
Canon 1119 av 1917 kanoniska lagen föreskrivna två fall i vilka en förbindelse ratum sed icke consummatum kan lösas, nämligen, (1), om en av parterna tar högtidlig löften i en religiös ordning eller (2) en dispens utfärdats av Heliga stolen.
Upplösning med högtidligt religiöst yrke
Det högtidliga religiösa yrket upplöser ett bara ratificerat äktenskap förklarades auktoritärt av Alexander III (c. 2 och 7, x, iii, 32) och Innocent III (c. 14, x, iii, 32), allmänt mottagna i praktiken, efter dem och definieras av Council of Trent (Sess. xxiv, De Sacramento Matrimonii, Can. 6). Den enda frågan som förblev kontroversiell var huruvida religiöst yrke upplöste äktenskapet genom gudomlig, eller, som mer allmänt erkänt, genom kyrklig rätt.
Nuvarande disciplin enligt 1983 års kod
Enligt 1983 års Canon-lag har disciplinen 1917 ändrats. ett äktenskap ratum sed non consummatum kan nu upplösas endast genom en dispens från påven eller hans delegat. Påven har delegerat kompetens för att bevilja sådana dispenser till den romerska Rota-domstolen , en av de ordinarie domstolarna i Apostolska stolen.
Kompetens för beviljande av dispens
Den administrativa processen för att bevilja förmånen för en dispens från ett äktenskap ratum et non consummatum var tidigare den exklusiva behörigheten för Kongregationen för gudomlig tillbedjan och sakramentens disciplin enligt artikel 58 §2 i den apostoliska konstitutionen Pastor Bonus . Men 2011 ändrade påven Benedikt XVI Pastor Bonus med Motu Proprio Quaerit Semper och överförde därigenom jurisdiktion över ratificerat och icke-fulländat äktenskap från Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments till ett särskilt kontor för Tribunal of the Roman. Rota . Den nya lagen upphävde bestämmelsen om att den 'exklusiva behörigheten' för Kongregationen för gudomlig tillbedjan angående dessa äktenskap, för denna bestämmelse upphävdes inte uttryckligen och kontoret vid den romerska Rota övervakar nu dispenser från sådana äktenskap. Sedan den 1 oktober 2011 har det varit den exklusiva behörigheten för tribunalen för den romerska Rota .
Dispensation mot försummelse
Förmånen för dispens från ett äktenskap ratum sed non consumatum är ett inneboende administrativt förfarande, medan processen för att erhålla en ogiltighetsförklaring (ofta vilseledande benämnd "ogiltigförklaring") är en inneboende rättslig . I en ratum gällande äktenskapet är fördelas från , medan det i ett ogiltigförklaringen ett äktenskap förklaras ha varit null från början. En ratum avslutar, av en rättvis anledning, ett äktenskap som verkligen är (även om det aldrig är oåterkalleligt och sakramentalt "beseglat" genom fulländning) medan en Nullity Declaration juridiskt förklarar att ett äktenskap aldrig riktigt var i ögonen på katolsk teologi och äktenskapslag.
Referenser
Bibliografi
- Ayrinhac, Very Rev. HA, SS, DD, DCL, Marriage Legislation in the New Code of Canon Law (New York: Benziger Brothers, 1918).
- Caparros, Ernest, Michel Thériault, Jean Thorn och Hélène Aubé, Code of Canon Law Annotated : Prepared under the Responsibility of the Instituto Martín De Azpilcueta, Montréal: Wilson & Lafleur / Midwest Theological Forum, 2004.
- De Smet, förtrollning och äktenskap (Brygge: 1912).
- Gasparri, Petrus , Tractatus Canonicus de Matrimonio (Paris, 1891).
- Petrovits, pastor Joseph JC, ICD, STD The New Church Law on Matrimony: Second Amplified and Revised Edition (Philadelphia: John Joseph McVey, 1926).