Kanonisk besök - Canonical visitation

En kanonisk besök är handling av en kyrklig överordnad som i ansvarsfrihet besöker personer eller platser i syfte att upprätthålla tro och disciplin och korrigera missbruk. En person som delegeras att genomföra en sådan besök kallas en besökare . När Heliga stolen under exceptionella omständigheter delegerar en apostolisk besökare (eller besökare) "för att utvärdera ett kyrkligt institut som ett seminarium, stift eller religiöst institut ... för att hjälpa institutet i fråga att förbättra det sätt på vilket det bär ut sin funktion i kyrkans liv, "detta är känt som ett apostoliskt besök .

Katolsk användning

Övningen bekräftades i den katolska kyrkan av rådet i Trent (1545 till 1563) med följande ord:

Patriarker, primater, metropolitaner och biskopar får inte underlätta att besöka sina respektive stift varken personligen eller om de lagligen hindras av sin generalvikar eller besökare; om de inte på grund av dess omfattning kan göra besöket av hela [stiftet] årligen, ska de åtminstone besöka större delen av det, så att det hela ska avslutas [med] på två år, antingen av själva eller av sina besökare.

Av syftet med besöket säger rådet:

Men det huvudsakliga syftet med alla besöken ska vara att leda till sund och ortodox doktrin, genom att förvisa kätterier; att upprätthålla god moral och korrigera sådana som är onda; att animera folket genom uppmaningar och uppmaningar till religion, fred och oskuld; och att fastställa sådana andra saker som besökarnas försiktighet ska verka för de troendes vinst, enligt tid, plats och möjlighet tillåter.

Besöksrättigheter

Besöksrätten tillhör alla prelater som har vanlig jurisdiktion över personer i det externa forumet. Den påven genom sina delegater väcka en visitation i hela världen, patriarker , primater , ärkebiskopar , biskopar , en kyrkoherde apostoliska och en kyrkoherde capitular eller förvaltare av en ledig stift, alla inom sina respektive territorier, religiösa överordnade inom deras egen jurisdiktion. En prelat nullius åtnjuter denna rättighet tillsammans med den angränsande biskopen, vars föreskrifter om oenighet kommer att råda. Besöket faller emellertid inte inom provinsen för en vicar-general om han inte är speciellt beställd av biskopen. En storstads stad får inte besöka hans suffraganska biskopers stift förutom av skäl som godkänts i en provinssynod, och då först efter att hans eget stift har besökt.

Det kanoniska besöket av ett stift åligger biskopen personligen såvida det inte lagligen hindras. En biskop kan besöka de olika delarna av hans stift så ofta han väljer. Enligt Trent-rådet måste han göra det varje år om möjligt, eller åtminstone vartannat år. Ett dekret från Consistory Sacred Congregory var A remotissima , av den 31 december 1909. Baltimores tredje plenarsammanträde krävde att en biskop skulle besöka varje del av hans stift minst en gång vart tredje år, inte bara att han skulle kunna administrera sakramentet av Bekräftelse , men också att han kan känna sitt folk.

Regler i frågor som rör botande av själar och gudomlig tillbedjan är föremål för biskopsbesök och korrigering. Som delegat från Apostolska stolen kan en biskop också besöka undantagna platser, men kan bara straffa brottslingar där när den ordinarie överordnade, underrättas vederbörligen, inte gör det. Religiösa nunnersamhällen besöks av biskopen antingen i kraft av sin egen rätt eller som delegat för heliga stolen.

Religiösa överordnade besöker också kanoniskt institutioner och personer som är föremål för dem, var och en iakttar konstitutionen och sederna i sin egen ordning. Kvinnliga religiösa överordnade ansträngningar för att besöka sina hus riktar sig främst till att främja iver och disciplin; deras auktoritet är begränsad till att korrigera mindre regelöverträdelser, eftersom de saknar kanonisk jurisdiktion. Svårigheter utanför deras makt att bosätta sig rapporteras till biskopen eller annan laglig överordnad.

Praktiska frågor

Besöket består av personer, platser och saker. Det är en undersökning av personers uppförande, dvs. präster, nunnor och lekmän; in i kyrkor, kyrkogårdar, seminarier, kloster, sjukhus, asyl etc. med deras inredning och tillbehör till administrationen av kyrkans egendom, ekonomi, register, religionstillstånd: kort sagt är det en fullständig undersökning av det andliga stiftets och tidsmässiga angelägenheter. Besökaren hör klagomål, undersöker brott, ser om pastorer och andra fullgör sina skyldigheter ordentligt och frågar om prästerskap och lekmännens privata uppförande eller moral.

Biskopsbesöket bör vara en faderlig utredning av stiftfrågor. Formella rättegångar och straffrättsliga påföljder kommer följaktligen inte att vara vanliga: från sådana, om de används, kan ett överklagande överklagas. Annars kommer ett överklagande från förordningar som utfärdats i besök bara att få en devolutiv effekt. De lagar som gjorts bör tillämpas, och en autentisk redogörelse för hela besöket bör bevaras i stiftarkiven som en officiell handling, liksom för att göra det möjligt för biskopen i sitt besök ad limina att överlämna heliga stolen en korrekt rapport om förhållandena i hans stift. Denna rapport till påven ska undertecknas inte bara av biskopen utan också av en av de associerade besökarna. En biskop eller annan besökare, nöjd med gästfrihet, accepterar inget erbjudande för besöket.

Den påvliga föreskriver ceremonierna som skall iakttas i en formell visitation av en församling. Vid kyrkans dörr kysser biskopen i cappa magna krucifixet, tar emot heligt vatten och är upprörd; fortsätter sedan till helgedomen knäböjer han tills en föreskriven bön sjunger. Stigande upp altaret ger biskopen sin högtidliga biskopsvälsignelse. En predikan följer där biskopen hänvisar till syftet med besöket. Senare ger han eftergivenhet som han har befogenhet att bevilja. Biskopen lägger på en svart klädsel och en enkel gerning och reciterar vissa böner till de avlidna biskoparna i stiftet. Processionen fortsätter sedan till kyrkogården om den är i närheten, annars till en lämplig plats i kyrkan där en katafalque ska ha uppförts: där böner uppmanas för alla troende avgick. Ceremonin avslutas när han återvänder till helgedomen av ännu en bön för de döda. Vita kläder ersätts med svart, biskopen undersöker tabernaklet och innehållet (välsignar folket med ciborium), altare, dopfont, heliga oljor, bekännelser, reliker, sakristi, register, kyrkogård, byggnader etc. som ovan. Slutligen innehåller påven andra böner som ska sägas privat innan biskopen och hans assistenter avgår.

Senaste apostoliska besök

År 2000 beordrade Heliga stolen en apostolisk besök av medianätverket EWTN , som drivs av den franciskanska nunna Moder Angelica . Ärkebiskop Roberto González Nieves i San Juan , Puerto Rico , skickades för att utreda. Nieves bestämde att det fanns tre distinkta problem: det faktiska ägandet av nätverket, klostrets rätt att ge egendom till EWTN och, eftersom hon aldrig hade valts, legitimiteten för Moder Angelicas auktoritet.

Ett apostoliskt besökslag besökte mer än 200 amerikanska seminarier och formationshus 2005 och 2006 för att utvärdera frågor om sexuell moral. De drog slutsatsen att amerikanska katolska seminarier och hus för prästerlig bildning i allmänhet är hälsosamma, men rekommenderade ett starkare fokus på moralisk teologi, ökad tillsyn över seminarier och större inblandning av stiftbiskopar i bildningsprocessen.

I ett försök att ta reda på varför antalet har minskat så drastiskt under de senaste 40 åren tillkännagav Vatikanens församling för institut för invigt liv och samhällen med apostoliskt liv en apostolisk besök av amerikanska religiösa kvinnoinstitut. Studien slutfördes 2011.

År 2010 beordrade Vatikanen ett apostoliskt besök av institutionerna för Kristi legionärer efter avslöjanden av sexuell oegentlighet av orderns sena grundare, fader Marcial Maciel Degollado .

Måndagen den 31 maj 2010 beordrade påven Benedictus XVI, i hanteringen av en annan storskalig sexuella övergrepp mot barn, bildandet av en panel med nio medlemmar (inklusive två nunnor, de nuvarande ärkebiskoparna i Toronto, Ottawa, Boston och New York och ärkebiskopen emeritus i Westminster) för att undersöka den irländska kyrkhierarkins hantering av sexmissbruksskandalen där.

Ärkebiskop George Lucas i Omaha, USA, bad professor pastor James J. Conn att genomföra ett besök hos Lamb- gemenskapens förbönare under maj 2010.

Källor

  •  Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig Herbermann, Charles, red. (1913). " Canonical_Visitation ". Katolska encyklopedin . New York: Robert Appleton Company.

Se även

Referenser