Christus Dominus - Christus Dominus

Christus Dominus (förkortning "CD") är andra Vatikanrådets dekret om biskopernas pastoralkontor . Det godkändes genom en omröstning av 2 319 mot 2 av de sammansatta biskoparna och utfärdades av påven Paul VI den 28 oktober 1965. Titeln på latin betyder "Kristus Herren" och är från första raden i dekretet, vilket är vanligt för Romersk-katolska dokument. Christus Dominus efterlyser starka biskopskonferenser för biskopar för att sätta standarden för kyrkan i deras region, samtidigt som de stöder Vatikanen och påven . (Hela texten på engelska finns på Holy See webbplats .)

CD beskriver hur biskopar utövar sitt kontor på tre nivåer: i den universella kyrkan (kapitel ett), i sin egen "särskilda kyrka" eller stift (kapitel två) och på regional eller nationell nivå (kapitel tre).

Bakgrund

Det första Vatikankonciliet 1869–1870 fokuserade på påven och definierade doktrinen om ”påvlig ofelbarhet” men diskuterade inte andra biskopar. När påven Johannes XXIII efterlyste ett andra Vatikankoncil , förväntade sig alla att det skulle ta upp den här oavslutade verksamheten.

Apostoliska högskolan

Kyrkans biskopers roll blev förnyad framträdande, särskilt när de ses kollektivt, som en högskola som har lyckats för apostlarna att undervisa och styra kyrkan. Detta college finns inte utan huvudet, efterföljaren till St. Peter.

I dessa dagar kan särskilt biskopar ofta inte fullgöra sitt ämbete effektivt och fruktbart om de inte utvecklar en gemensam ansträngning med konstant tillväxt i harmoni och nära band mellan andra biskopar. Biskopskonferenser som redan har etablerats i många nationer - har levererat enastående bevis på ett mer fruktbart apostolat. Därför anser denna heliga synod att det är mycket passande att biskopar som tillhör samma nation eller region överallt bildar en förening som skulle träffas vid fasta tider. Således, när insikt om försiktighet och erfarenhet har delats och åsikter utbyts, kommer det att uppstå en helig förening av energier i tjänsten för kyrkornas allmänna bästa. ( CD 37)

Preliminär anmärkning

Följaktligen motverkades påståenden från vissa om att rådet gav kyrkan två separata jordiska huvuden, biskopskollegiet och påven, av den preliminära förklarande anmärkningen som lades till den dogmatiska konstitutionen om kyrkan Lumen Gentium och trycktes i slutet av text.

Denna anmärkning säger:

Det finns inget sådant som kollegiet utan dess huvud ... och på kollegiet bevarar huvudet intakt sin funktion som Kristusvikar och pastor för den universella kyrkan. Med andra ord är det inte en åtskillnad mellan den romerska påven och biskoparna tillsammans, utan mellan den romerska påven och den romerska påven tillsammans med biskoparna.

Biskopskonferenser

I många länder hade biskopar redan regelbundna konferenser för att diskutera gemensamma frågor. Rådet krävde att sådana biskopskonferenser skulle inrättas och anförtros dem ansvaret för den nödvändiga anpassningen till lokala allmänna normer. Vissa beslut från konferenserna har bindande kraft för enskilda biskopar och deras stift, men endast om de antas med två tredjedels majoritet och bekräftas av Holy See.

Regionala konferenser, såsom CELAM , finns för att hjälpa till att främja gemensamma åtgärder på regional eller kontinental nivå, men har inte ens den lagstiftningsnivån.

Kontrovers

Påvlig företräde , överlägsenhet och ofelbarhet
Översikt Primat av Peter och påvlig primat Påvlig överhöghet Påvlig ofelbarhet Första Vatikanrådet § Påvlig ofelbarhet Du Pape
Patriarker jämfört med påvar Påvlig företräde Episcopal se § katolska kyrkan Pentarki § Efter schismen öst – väst Påven Johannes XIX § Liv Gregory II Youssef § Första Vatikankonciliet Ravenna-dokument Östligt ortodox motstånd mot påvlig överhöghet
Ekumeniska råd jämfört med påvar Förliklighet Förlikning § Modern förlikning Ekumeniskt råd § Godkännande av råden Till den tyska nationens kristna adel § Den tredje muren: myndighet att kalla ett råd Ultrajectines
Katolska biskopråd jämfört med påvar Febronianism Christus Dominus § Kontrovers Ratzinger-rapporten
Politiska härskare jämfört med påvar Gallikanism Patronato riktigt Josephinism Febronianism Cisalpinism Utnämning av katolska biskopar § Centralisering av påvsmakt Concordat § Lista Påvlig avsättningskraft
Befintligt dogm jämfört med påvar Utveckling av läran Sedevakantism Andra Vatikanrådet § Invändningar mot rådet Cum ex apostolatus officio Pascendi Dominici gregis
Invändningar och kontroverser Kyrkliga skillnader mellan den katolska kyrkan och den östra ortodoxa kyrkan § Påvlig myndighet Ignaz von Döllinger § Påvlig auktoritet Ultramontanism § Position för andra apostoliska kyrkor Påvlig ofelbarhet § Invändningar Gamla katolska kyrkan § Inverkan av Första Vatikankoncernen: andra etappen Avhandling om påvens makt och företräde Josip Juraj Strossmayer § katolsk diplomati Ultrajectine
v t e

Efter publiceringen av Humanae vitae 1968 uppstod flera problem med tanken på kollegialitet som främjats i dokumentet. Det faktum att flera biskopskonferenser öppet skulle göra uppror mot påven hade varit otänkbart under påven av Pius XII . Framstående medlemmar i den romerska Curia beklagade det faktum att konferensledare verkade bete sig som om de var regionala påvar. Detta klagomål återfinns särskilt i 1985 års Ratzinger-rapport , en serie intervjuer där kardinal Joseph Ratzinger beklagar bristen på struktur, organisation och samordning mellan Rom och de lokala församlingarna av katolska biskopar.

Innehåll

1. Förord (1-3)
2. Biskoparnas förhållande till den universella kyrkan (4-10)
   1. Biskoparnas roll i den universella kyrkan (4-7)
   2. Biskopar och Apostoliska stolen (8-10)
3. Biskopar och deras speciella kyrkor eller stift (11-35)
   1. Stiftbiskopar (11-21)
   2. Stiftgränser (22-24)
   3. Assistenter på stiftkontoret för stiftbiskoparna (25-35)
      1. Coadjutor and Auxiliary bishops (25-26)
      2. Stiftets kurie och uppdrag (27)
      3. Stiftets präster (28-32)
      4. Religiöst (33-35)
4. När det gäller biskopar som samarbetar för allmänna bästa för många kyrkor (36-43)
   1. Synoder , råd och särskilt biskopskonferenser (36-38)
   2. Gränserna för kyrkliga provinser och uppförandet av kyrkliga regioner (39-41)
   3. Biskopar som har ett interdiocesanskontor (42-43)
5. Allmänt direktiv (44)

Se även

• Utnämning av katolska biskopar
• Hierarkin för den katolska kyrkan
• Listor över patriarker, ärkebiskopar och biskopar

Referenser