Cisalpinism - Cisalpinism
 |
| Påvlig företräde , överlägsenhet och ofelbarhet |
|---|
Cisalpinism (härledd från "denna sida av Alperna ") var en rörelse bland engelska romersk katoliker i slutet av artonhundratalet avsedd att främja orsaken till katolsk frigörelse , det vill säga befrielse från många av de restriktioner som fortfarande gällde för romersk katolska britter ämnen. Denna uppfattning ansåg att trohet till kronan inte var oförenlig med lojalitet till påven.
Bakgrund
Med försämringen av relationerna till de amerikanska kolonierna stod den brittiska regeringen inför behovet av att öka trupprekryteringarna. Medan katolska hjälplagen från 1778 underlättade vissa bestämmelser i strafflagen var dess huvudsakliga syfte att uppmuntra den katolska herren att stödja värvningar. Enligt historikern Thomas Bartlett , "fastställde den principen om katolsk lättnad som en viktig del av krigstidstrategin." Denna handling passerade anledningen till de antikatoliska Gordon-upploppen (1780).
Katolska kommittén
Första engelska katolska kommittén
Cisalpinism var mer en politisk än teologisk ståndpunkt, riktad mot att hjälpa frågan om frigörelse. Den sökte boende för den engelska romersk -katolska kyrkan i den protestantiska staten på 1700 -talet, när strafflagen som förföljde den katolska kyrkan fortfarande var på plats. Trettio katolska lekmän träffades 1782 för att välja en " katolsk kommitté " om fem, under en period av fem år, "för att främja och sköta den romersk -katolska kroppens angelägenheter i England". Enligt kommitténs sekreterare, Charles Butler , "En mängd olika omständigheter hindrade dem att göra särskilda ansträngningar i den sak som de anförtros dem."
Kommitténs första åtgärd var att skriva till de fyra apostoliska vikarierna att en av orsakerna mot ytterligare upphävande av strafflagarna var titeln "apostolisk kyrkoherde" och uppfattningen om ett alltför nära beroende av "Romdomstolen". Kommittén föreslog restaurering av hierarkin med de apostoliska prästarna som blev biskopar i vanliga, som styrde sina egna stift. Ur perspektivet för de verkliga kyrkliga angelägenheterna hade var och en av de apostoliska vikarierna en annan uppfattning; och frågan lades ner.
Andra engelska katolska kommittén
| Separation av kyrka och stat i den katolska kyrkans historia |
|---|
Den första kommitténs befogenheter som löpte ut i slutet av mandatperioden 1787, en ny kommitté bestod av tio medlemmar. I februari skickade kommittén ett brev till premiärministern som protesterade mot olika förbud för vilka de fick hårda straff. Bland de listade var:
- behålla skolor för att utbilda sina barn i sina egna religiösa principer hemma;
- skicka sina barn utomlands för utbildning;
- utöva juridik;
- tjänstgör i Underhuset;
- inta sin ärftliga plats i House of Lords;
och som lojala undersåtar begärde de att de skulle få rätta sina klagomål.
I maj 1788, året därpå, tillkom följande medlemmar: James Talbot , kyrkoherdepostoliker i London -distriktet (även om han aldrig deltog i ett möte); Charles Berington , medadjutör i Midland-distriktet; och Joseph Wilks, en benediktinermunk.
Även om det såg ut som ett sätt att skydda den engelska katolska befolkningen, trodde biskop Charles Walmesley (1722–1797), vikarapostolikern i västra England, att cisalpinism skulle innebära en ny trohet som skulle "utesluta påvens andliga jurisdiktion" och "minska vårt beroende av andliga av kyrkan i Rom, och gradvis att skaka av det helt; likaså att ta bort lördagens avhållsamhet, att minska fastan till fjorton dagar före påsk och att ha liturgin på engelska".
Publiceringen av "Staffordshire Creed" av några Staffordshire -präster till biskop Walmesley klagade över att Benedictine Joseph Wilks utesluts . Trosbekännelsen innehöll också prästadömets rättigheter mot biskopskapet, och detta i en tid då många katolska lekmän fortfarande anklagades för förräderi.
År 1797 uteslutna biskop Walmesley undertecknarna av "Staffordshire Creed". En av försvararna av den cisalpinska traditionen som till och med protesterade mot Asperges (sprinkling av heligt vatten ) före mässan var John Lingard , författare till psalmen Hail Queen of Heaven Ocean Star och första rektor vid Ushaw College seminarium . Fader Daniel Rock, kapellan för Lord Shrewsbury från Alton Towers från 1827 till 1841, fortsatte en kort tid inslag i den cisalpinska traditionen. Det var ett slumpmässigt möte på Alton Towers of Lord Shrewsbury med Fader FW Faber som främjade ultramontanism .
Referenser
Källor
- JA Hilton, katolska Lancashire (1994)
- London Oratory Centenary (1884-1984) Publicerad 1984
- Fr Faber av G Chapman
- P McPartland, The Eucharist Makes the Church , utgiven av T och T Clark 1983