Kongregationen (Roman Curia) - Congregation (Roman Curia)

I den romerska Curia är en församling ( italienska : Sacræ Cardinalium Congregationes ) en typ av avdelning för Curia. De är näst högst rankade avdelningar, rankade under de två sekretariaten och ovanför de påvenliga råden, de pontiska kommissionerna , domstolarna och kontoren.

Ursprungligen var församlingar utvalda grupper av kardinaler som hämtades från College of Cardinals , som fick i uppdrag att ta hand om något verksamhetsfält som gällde Heliga stolen . I dag, som ett resultat av ett beslut från andra Vatikanrådets , inkluderar medlemmarna stiftsbiskopar från olika delar av världen som inte är kardinaler. Varje församling har också en fast personal.

Varje församling leds av en prefekt, som vanligtvis är kardinal. Fram till nyligen var en icke-kardinal som utsågs att leda en församling stylad som prefekt tills han blev kardinal. Denna praxis har övergivits.

Historia och funktion

Vissa kuratoriska avdelningar har organiserats av Heliga stolen vid olika tidpunkter för att hjälpa den i transaktionen av de ärenden som kanonisk disciplin och de troendes individuella intressen för till Rom. Av dessa var de viktigaste traditionellt de romerska församlingarna, vilket framgår av enbart övervägandet av deras medlems värdighet, bestående av kardinaler som hjälper påven i administrationen av kyrkans angelägenheter, även om kardinaler inte alltid har deltagit i administrationen av kyrkliga angelägenheter på samma sätt. Enligt nuvarande lag är dikterierna juridiskt lika, men församlingar har i allmänhet mer direkt jurisdiktion än andra dikterier.

Kyrklig verksamhet sköttes tidigare av det pontiska kansliet. Men det ständigt växande antalet affärsartiklar och den allt större komplexiteten i frågorna krävde skapandet av separata, specialiserade administrativa lagstiftande organ (den kyrkliga regeringens administrativa och lagstiftande funktioner är inte lika skarpt åtskilda i den katolska kyrkan som i en sekulär regering med maktdelning ).

De romerska församlingarna hade sitt ursprung i behovet, från början, av att studera de frågor som lämnades för det pontifiska beslutet, för att sålla de rättsliga frågor som uppstår och för att fastställa fakta. Detta arbete, som först anförtrotts de påvliga kapellanerna, delades sedan upp mellan penitentiarii och revisorerna, i enlighet med att frågor från det interna eller externa forumet (dvs. jurisdiktion) skulle övervägas. Därefter förknippades kardinaler med mer eller mindre antal med dem. Ofta har de dock inte bara anförtrotts beredningen av ärendet, utan de fick befogenhet att avgöra det. Eftersom å andra sidan det ökade antalet ärenden som skulle vidarebefordras ockuperade ett stort antal personer, medan rättskipning krävde att dessa personer var av de mest erfarna, tycktes det vara lämpligt, om det inte var nödvändigt, att dela upp denna verksamhet i olika och distinkta grupper. Denna uppdelning skulle uppenbarligen underlätta valet av kloka och erfarna män inom alla grenar av kyrkliga angelägenheter. Därför också en naturlig uppdelning i exekutiva ärenden, tilldelade kontoren ( officia ), rättsliga ärenden som är reserverade för domstolarna och administrativa ärenden, som har åtagits de romerska församlingarna.

Påven Sixtus V var den första som fördelade denna administrativa verksamhet bland olika kardinalförsamlingar; och i sin apostoliska konstitution Immensa Aeterni Dei (22 januari 1588) generaliserade han idén, som redan var tänkt och delvis reducerad till praktik av några av hans föregångare, att överföra ett eller annat fall eller en grupp ärenden till undersökningen eller beslutet , av flera kardinaler. Genom en vettig uppdelning av administrativa frågor etablerade han den permanenta organisationen av dessa avdelningar i Curia, som sedan dess har gett så stora tjänster åt kyrkan. De församlingar som först upprättades av Sixtus V betecknades officiellt som

Medan huvudänden för kardinalförsamlingarna var att hjälpa den suveräna påven vid förvaltningen av kyrkans angelägenheter, skapades några av dessa församlingar för att hjälpa till med administrationen av de tillfälliga staterna vid Heliga stolen . Antalet av dessa varierade beroende på omständigheter och ögonblickets krav; på kardinal De Lucas tid fanns det ungefär nitton av dem, som han berättar i sin "Relatio Romanæ Curiæ forensis", utan att räkna med andra församlingar av en lägre ordning, bestående av prelater, liksom till exempel "Congregatio baronum et montium "och" Congregatio computorum ".

Reform av Pius X

Andra församlingar tillkom av olika påvar, tills en fullständig organisation upprättades av påven Pius X i hans konstitution Sapienti Consilio den 29 juni 1908, enligt vilken det fanns tretton församlingar, som ansåg att propagandan var den enda; dock är den sistnämnda församlingen uppdelad i två delar: Congregation of the Propaganda for Affairs of the Latin Rite och Congregation of the Propaganda for Affairs of the Oriental Rites, den kan mycket väl betraktas som två församlingar, så att det totala antalet av församlingarna är fjorton. Sixtus V beviljade ordinarie jurisdiktion till var och en av de församlingar som han instiftade inom gränserna för de ärenden som tilldelades den, och reserverade för sig själv och hans efterträdare ordförandeskapet i några av de viktigare församlingarna, till exempel den heliga inkvisitionens församling och att av Nådens signatur. Med tiden kom kardinalförsamlingarna, som först uteslutande behandlade administrativa frågor, till att överföra de rättsliga punkterna i de ärenden som lämnades till dem, tills församlingarna överskuggade de kyrkliga domstolarna och till och med den romerska rotan , i själva verket nästan tog deras platser. Med tiden hindrades affärstransaktionen av ackumulering av jurisdiktioner, olika församlingar som utövade jurisdiktion fattade beslut och antog lagar i samma frågor; Pius X bestämde sig för att definiera varje församlings kompetens mer exakt och på annat sätt se till att utföra sina funktioner bättre.

Den 29 juni 1908, med konstitutionen Sapienti Consilio , reducerade påven Pius X antalet församlingar till 11. De var:

Alla beslut från de heliga församlingarna kräver pontifikat godkännande, såvida inte påven tidigare har gett särskilda befogenheter. Tjänstemännen i församlingarna är indelade i två klasser: mindre officerare, som ska väljas genom tävlingsprövning och namnges med ett brev från kardinalprefekten , och större officerare, fritt utvalda av påven och namngivna av en anteckning från Kardinal statssekreterare . Det ska hädanefter inte finnas någon kumulering av ämbeten i händerna på en individ, inte bara för att tillgodose kraven på distributiv rättvisa, utan också för att flera personers anställningstid av samma person ofta leder till skada för tjänsten. Därför är det förbjudet för en officer i en av församlingarna att på något sätt tjäna som agent, eller som prokurator eller advokat, i sin egen avdelning eller i någon annan kyrklig domstol.

'Kongressens' kompetens i varje församling bestäms. Kongressen består av de stora officerarna under kardinalens presidentskap som presiderar över församlingen. Den behandlar frågor av mindre betydelse bland dem som står inför församlingen, medan de av större ögonblick måste hänvisas till hela kardinalernas församlingar. Det är också kongressens uppgift att förbereda för diskussionen de frågor som ska behandlas av hela församlingen. Å andra sidan är kongressen åtalad för verkställandet av order från hela församlingen som har fått påvens godkännande. Som exempel på frågor av större betydelse som måste beaktas av hela församlingen, nämner de särskilda reglerna ( normæ peculiares ) lösningen av tvivel eller frågor som kan uppstå i samband med tolkningen av kyrkliga lagar, granskning av viktiga administrativa kontroverser och släktfrågor. Normæ -särdragen och normækommunerna utgjorde tillsammans med konstitutionen "Sapienti Consilio" hela koden för Pius organisation för de romerska kyrkliga avdelningarna.

Reform av Paul VI

Efter det andra Vatikankonciliet genomförde påven Paul VI många av de förändringar som krävdes i Curia med hans konstitution Regimini Ecclesiae Universae den 15 augusti 1967. En av de viktigaste förändringarna som Paul VI åstadkom var inträde av stiftets biskopar och ärkebiskopar som medlemmar av församlingarna, som tidigare har begränsats till kardinaler.

Reform av Johannes Paulus II

Den senaste omorganisationen av den romerska församlingarna kom med påven Johannes Paulus II : s konstitution Pastor Bonus , utfärdat den 28 juni 1988. Denna konstitution närmare i linje struktur kurian med de normer som fastställts av 1983 Code of Canon Law och den tidiga utkast till vad som blev 1990 års kanonkod för östkyrkorna . Pastor Bonus fortsatte också Paulus utvidgning av församlingsmedlemmarna, så att präster, diakoner, religiösa och lekmän kan vara medlemmar i vissa församlingar och inrätta konsulter , experter utsedda till romerska kuriernas dikterier för att lämna yttranden, antingen enskilt eller kollektivt, för särskilda frågor när det behövs.

Sr. Luzia Premoli , överlägsen general av Combonian missions Sisters, utsågs till ledamot i Kongregationen för folkens evangelisering 2014 och blir därmed den första kvinnan att utses en medlem i en Vatikanens församling.

Nuvarande församlingar

Sedan 1988 har det funnits nio församlingar:

Församling	Nuvarande prefekt	Land
Kongregationen för trosläran	Luis Ladaria Ferrer	Spanien
Kongregationen för gudomlig tillbedjan och sakramentens disciplin	Arthur Roche	Storbritannien
Kongregationen för evangelisering av folk	Luis Antonio Tagle	Filippinerna
Kongregationen för de heligas orsaker	Marcello Semeraro	Italien
Kongregationen för biskopar	Marc Ouellet	Kanada
Kongregationen för prästerskapet	Lazarus Du Heung-sik	Sydkorea
Församling för orientaliska kyrkor	Leonardo Sandri	Argentina
Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life	João Braz de Aviz	Brasilien
Kongregationen för katolsk utbildning	Giuseppe Versaldi	Italien

Se även

Agenter för romerska församlingar

Referenser

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhetens område : Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska encyklopedi . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller är tom |title=( hjälp )

externa länkar

Den romerska Curia - församlingar
De romerska församlingarna - katolska encyklopediartikel

Languages

In other projects