Cum proxime - Cum proxime

En del av en serie om
Canon-lagen för den katolska kyrkan
Ius vigens (gällande lag) 1983 Code of Canon Law Omnium in mentem Magnum principium Code of Canons of the Eastern Churches Ad tuendam fidem Ex corde Ecclesiae Indulgentiarum Doctrina Pastor bonus Pontificalis Domus Veritatis gaudium Beställnings Äktenskapliga ogiltighetsprövningsreformer av påven Franciskus Andra Vatikankonsilens dokument Christus Dominus Lumen gentium Optatam totius Orientalium ecclesiarum Presbyterorum ordinis Sacrosanctum concilium Kyrkans föreskrifter
Juridisk historia Jus antiquum (ca 33-1140) Forntida kyrkordrar Didache De apostoliska konstitutionerna Apostlarnas kanoner Samlingar av forntida kanoner Collectiones canonum Dionysianae Collectio canonum quadripartita Collectio canonum Quesnelliana Collectio canonum Wigorniensis Decretum Gelasianum Symmachian förfalskningar Pseudo-isidoriska dekretaler Donation av Constantine Gregoriansk reform Lay investiture kontrovers Dictatus papae Libertas ecclesiae Plenitudo potestatis Jus novum (c. 1140-1563) Corpus Juris Canonici Decretum Gratiani Dekretist Canon Episcopi Margaritae Jus kommun Dekret av Gregory IX Dekretalist Regulæ Juris Extravaganter Liber Septimus Jus novissimum (c. 1563-1918) Council of Trent Benedictus Deus (Pius IV) Tametsi Apostolicae Sedis moderationi Jus codicis (1918-nu) 1917 Code of Canon Law Ecclesiae Sanctae 1983 Code of Canon Law Övrig Contractum trinius Påvlig domare-delegat Rätt till val
Östlig lag Code of Canons of the Eastern Churches Östra kanoniska reformerna av Pius XII Nomocanon Archeparchy Eparchy Exarchate Ordinarie för östkatolska troende Protosyncellus Territorium beroende av patriarken
Liturgisk lag Latinska kyrkan Allmän romersk kalender Rankning av liturgiska dagar i den romerska ritualen Allmän instruktion av den romerska missalen Kod för rubriker Scripturarum tesaurus Liturgiam authenticam Magnum principium Mysterii Paschalis Sacrosanctum concilium Tra le sollecitudini Musicam sakram Summorum Pontificum Quattuor abhinc annos Ecclesia Dei Röd mässa Skyldighetsdag
Sakramental Communicatio in sacris Ex operatör Omnium in mentem Giltig men olaglig Sakrament Heliga ordrar Hinder (katolsk kanonlag) Abstemius Födelsefel Skyldighet för celibat Nullity of Sacred Ordination Apostolicae curae Dimissorial bokstäver Biskopliga medvigare Godkännande (katolsk kanonlag) Bekännelse Fängelsekanoner Paenitentiale Theodori Bekännelsens segel Internt och externt forum Observera vikten av det interna forumet och sakramentsförseglingens okränkbarhet Apostoliskt fängelse Canons fängelse Medverkande avlösning Sacramentum Poenitentiae Eukaristin Eukaristisk disciplin Canon 915 Celebret Massstipendium Sakramentals Flathet Indulgentiarum doctrina Heliga platser Altaren Stora basilikan Mindre basilika Oratorium (kapell) Heliga tider Festdagar Snabba dagar och avhållsamhet Paenitemini Helig dag för skyldighet
Äktenskapslag Kanonisk form (Latinsk kyrka) Tametsi Ne Temere Förbud för äktenskap Nullitetsförklaring Dignitas connubii Äktenskapliga Nullity Trial Reformer av påven Franciskus Vetitum Försvarare av obligationen Hinder för äktenskapet Affinitet Clandestinity Hinder för brott Skillnad mellan kult Ligamen Allmänhet Äktenskapligt dispens Ratum sed non consummatum Sanatio i radice Naturligt äktenskap Pauline privilegium Petrine privilegium
Högsta myndighet, särskilda kyrkor och kanoniska strukturer Kyrkans högsta myndighet Romerska påven College of Bishops Supra-stifts / eparchal strukturer College of Cardinals Biskopskonferens Biskopssynod Särskilda kyrkor Churches sui juris Latinska kyrkan Östra katolska kyrkor Lokala kyrkor Utnämning av biskopar Abbacy nullius Apostoliskt vikariat Apostolisk präst Apostolisk administration Apostolisk administratör Stift / ärkebiskop Aeque rektor Cathedraticum In persona episcopi Stift Curia Moderator för Curia Chancery Dekanat Vicar forane Archeparchy Eparchy Eparchal curia Territorium beroende av patriarken Militär ordinariat Mission sui juris Personligt ordinarie Anglicanorum Coetibus Juridiska personer Socken Team av präster i solidum Kollegial kyrka Registrera Lekförvaltare Roman Curia Dicasteriet Församling Påvliga rådet Personlig förberedelse Typer av medlemskap i Opus Dei Förening av kristna troende Generalvikar Quinquennial besök ad limina
Juridik Kanonisk kröning Kanonkronade bilder Tidsberäkning (katolsk kanonlag) Beställnings Delegata potestas non potest delegari Undantag Dispens Taxa Innocentiana Fakultet Förolämpning Hinder Tolkning Påvliga rådet för lagstiftningstexter Jurisdiktion Peritus Förhindrande och underreparation Förintelse Utfärdande Avgång från den romerska påven Sede vacante Simony Vacatio legisl Giltig men olaglig Visitation Apostolisk besökare Filosofi, teologi och grundläggande teori om katolsk kanonrätt Teologi Ekklesiologi Avhandling om lag Bestämning
Tillfälliga varor (egendom) Förmån Cathedraticum Kontrakt lag Massstipendium Stulavgift Temporaliteter
Personers lag Person (katolsk kanonlag) Formell avhopp från den katolska kyrkan Kanonisk tid Frigörelse Befrielse Präster Sekulära präster Regelbundna präster Skyldighet för celibat Präster och offentligt ämbete Incardination och excardination Laicization (dispensation) Kanoniska förmågor Kontor Kanonisk bestämmelse Kanoniskt val Juridiska och fysiska personer Jus patronatus De troendes föreningar Helgad liv
Kanoniska dokument Acta Apostolicae Sedis Acta Sanctae Sedis Censur librorum Imprimatur Imprimi potest Notarius publicus Protonotär apostolisk Apostolisk konstitution Kanon Konkordat Dekret Dekretal Encyklika Motu proprio Förordning Påvlig brief Påvlig tjur Ångerrätt Positiv lag Reskript Kyrkobok Kyrklig latin
Strafflag Canon 1324 Canon 1398 Censur (katolsk kanonlag) De delictis gravioribus Medverkande avlösning Crimen sollicitationis Bannlysning Lista över utestängningsbara brott i den katolska kyrkan Lista över människor som uteslutits av katolska kyrkan Lista över bannlyst kardinaler Interdict (katolsk kanonlag) Internt forum Laicization (straff) Latae sententiae Livstid för bön och bot Kanoniska förmaningar Kyrkligt fängelse
Processrätt Pars statica (domstolar och ministrar / partier) Tribunaler Högsta domstolen för den apostoliska signaturen Tribunal of the Roman Rota Apostoliskt fängelse Kongregation för tros lära Justitieministrar Rättslig präst / tjänsteman Revisor Fester Försvarare av obligationen Prokurator Pars dynamica (försöksförfarande) Dignitas connubii (äktenskapliga orsaker) Överklagande från missbruk Antagande Straffförfarande Vos estis lux mundi Kanonisering Kongregationen för de heligas orsaker Maiorem hac dilectionem Advocatus Diaboli Oblatio vitae Positio Processen till saliggörande och kanonisering 1914 Val av den romerska påven Gällande lag Universi Dominici gregis Påvliga avsägelser Reformer av påven Benedikt XVI Historisk Cum proxime Jus exclusivae Påvligt möte Aeterni Patris Filius Romano Pontifici eligendo Ingravescentem aetatem Ubi periculum Quia propter
Juridisk praxis och stipendium Förteckning över lagliga förkortningar Akademiska examen Licentiatexamen för Canon Law Doktor i Canon Law Doktor i båda lagarna Tidskrifter och yrkesföreningar Canon Law Society of America Juristen Fakulteter för kanonrätt School of Canon Law Kanonister Medeltida Gratian Hostiensis Jean Lemoine Raymond från Penyafort Rufinus Johannes Teutonicus Geoffrey från Trani Burchard of Worms Brocard Modernt och samtida Eugenio Corecco John D. Faris Pietro Gasparri Ladislas Orsy Edward N. Peters
Lagen om invigat liv Högtidligt löfte Exclaustration Manifestation av samvete Kanonisk uppförande av ett religiöst hus Påvlig rätt Stift rätt Kongregation för institut för helgat liv och samhällen med apostoliskt liv Institutet för invigd liv Religiöst institut Församling Ordning Monasticism Kanoner regelbundet Mendicant order Präster regelbundet Sekulärt institut Cum Sanctissimus Primo Feliciter Provida Mater Ecclesia Samhället med apostoliskt liv Decretum laudis
Portalen för katolicism
v t e

Påven Pius XI införde en ny regel för att fastställa datumet för början av en påvskonveve för att välja en ny påve genom att utfärda dokumentet Cum proxime den 1 mars 1922, mindre än en månad efter sitt eget val. De fyra icke-europeiska kardinalerna hade inte deltagit i konklaven som valde honom i februari. Tre av dem kom för sent och en försökte inte resan. Med Cum proxime förlängde Pius XI tiden mellan påvens död och konkavens början för att öka sannolikheten för att kardinaler från avlägsna platser kunde nå Rom i tid för att delta.

Liksom andra dokument som utfärdats på påvens egen myndighet, det vill säga en motu proprio , är det känt av inledningsorden i dess ursprungliga latinska text. Pius börjar med att säga att han har funderat på konklaven som valde honom, och hans inledande ord " Cum proxime " betyder ungefär sedan det senaste .

Bakgrund

Att resa för att delta i en konklave hade länge utgjort en utmaning för kardinaler utanför Italien. Ibland gick kardinalerna i eller nära Rom in i en konklave i hopp om att välja en påve innan alla deras kollegor gick med i dem. Krigsbegränsningar tillät endast 34 av 45 kardinaler att delta i konklaven 1799-1800 i Venedig. Trots dramatiska förbättringar av transporten under 1800-talet, utsåg kardinalerna utanför Europa en ny utmaning. År 1878 anlände kardinal John McCloskey från New York fem dagar efter konklavens början, tre dagar efter att den avslutades. År 1903 kunde kardinal James Gibbons från Baltimore bara delta på grund av att påven Leo XIII dog länge. Samma år lämnade kardinal Patrick Francis Moran från Sydney Australien den 9 juli och förväntades inte nå Rom förrän den 20 augusti. 1914, när konklaven började den 31 augusti, förväntades inte Cardinals Gibbons of Baltimore och William O'Connell från Boston att komma till Rom före den 1 november och kardinal Louis-Nazaire Bégin i Quebec ännu senare. År 1922 visste kardinal Joaquim Arcoverde de Albuquerque Cavalcanti från Rio de Janeiro att han inte kunde nå Rom i tid för konklaven och försökte inte resan. De andra tre icke-europeiska kardinalerna - igen O'Connell och Bégin som 1914, liksom Denis Dougherty från Philadelphia - anlände inte i tid för att delta i konklaven. O'Connell anlände till Vatikanen den 6 februari "just då den nya påven välsignade folkmassan". Cardinals Dougherty och Bégin förväntade sig aldrig att komma i tid, lärde sig resultatet av konklaven medan de fortfarande var till sjöss och nådde Rom den 9 februari.

År 1922 diskuterade College of Cardinals huruvida man skulle börja konklaven efter att ha låtit tio dagar gå efter Benedictus XVs död . Två tredjedelar av de icke-italienska kardinalerna och några av italienarna ville försena starten tills åtminstone en av amerikanerna anlände. Kardinal János Csernoch i Ungern sa till de andra kardinalerna att "Amerika är en viktig del av kyrkan. Det kommer att vara olyckligt att förneka hennes deltagande i valet av påven. Det kommer att få en allvarlig reaktion bland det amerikanska folket; det kommer att såra deras stolthet och värdighet. " Kardinal Friedrich Gustav Piffl motsatte sig att gå vidare utan amerikanerna "för att vara tekniska".

Cum proxime

Omedelbart efter konklaven fortsatte tvisten om att fördröja konklaven för att vänta på amerikanernas ankomst. Den 8 februari bad fyra franska kardinaler, Louis Luçon från Reims, Louis-Ernest Dubois från Paris, Pierre Andrieu från Bordeaux och Louis-Joseph Maurin från Lyon, om ändringar i kyrkans lag för att möjliggöra en obestämd fördröjning för att säkerställa deltagande av kardinaler. från Nord- och Sydamerika. Och kardinal Pietro Gasparri , som hade lett italienarna mot en fördröjning, uttryckte sitt stöd för en viss ändring av schemat.

Den 28 februari träffade påven Pius med kardinal O'Connell och sade: "Det kommer inte att tävla mer än 5000 mil i en förgäves strävan att nå Rom i tid för en konklav. Förenta staterna är för viktiga för att ignoreras som hon har varit. Jag ska se till att det som hände vid den senaste konklaven inte ska inträffa igen. "

Pius XI utfärdade nya regler i Cum proxime den 1 mars 1922. Han noterade erfarenheten av konklaven som valde honom och att kardinalerna hade begärt ändringar. I stället för ett fast intervall på tio dagar efter dagen som påvedömet blir ledigt, satte han början på konklaven till tio till femton dagar efter påvens död och tillät College of Cardinals, sammanträde i allmänna församlingen, att förlänga detta till så länge som arton dagar.

Senare erfarenhet

När nästa påvliga konklaver ägde rum 1939 väntade College of Cardinals maximalt arton dagar och alla 62 kardinaler deltog, inklusive sex från västra halvklotet. Vid nästa konklave 1958 matchade reshastigheten kollegiets internationalisering. Som en tidning uttryckte det, "ärkebiskopen i New York kan nå Rom idag snabbare än ärkebiskopen i Palermo gjorde för en generation sedan". Ändå tillät påven Paul VI 1975 kollegiet att förlänga intervallet till så långt som tjugo dagar.

Se även

• Påvskonklav, 1922
• Påvskonklav 1939

Anteckningar

Referenser

externa länkar

• Påven Pius XI (1 mars 1922). "Cum proxime" (på italienska). Libreria Editrice Vaticana . Hämtad 24 november 2017 . Cite journal kräver |journal= ( hjälp )
• Påven Pius XI (1 mars 1922). "Cum proxime" (på latin). Libreria Editrice Vaticana . Hämtad 24 november 2017 . Cite journal kräver |journal= ( hjälp )