Eparchy - Eparchy

Eparchy är ett anglikerat grekiskt ord ( Koinē grekiska : ἐπαρχία , romaniserat:  eparchía , lit. 'överordnad', bysantinskt grekiskt uttal:  [e.parˈçi.a] ; abstrakt substantiv bildat av intensivt prefix ἐπι- , epi- , lit. 'över -' + ἄρχειν , árchein , tänd "att vara härskare), autentiskt Latinized som eparchia , som kan vara löst översatt som regel eller jurisdiktion över något, såsom en provins, prefektur, eller territorium. Det har specifika betydelser både i politik, historia och i hierarkin för de östliga kristna kyrkorna.

I sekulär användning betecknar ordet eparchy ett administrativt distrikt i det hellenistiska-romerska / bysantinska riket , eller i det moderna Grekland eller Cypern .

I kyrkligt bruk är en eparchy ett territoriellt stift som styrs av en biskop i en av de östra kyrkorna , som har titeln eparch. Det är en del av en metropol . Varje eparchy är uppdelat i församlingar på samma sätt som ett stift från västra kristenheten. I den katolska kyrkan är ett arkieparke motsvarande ett ärkebispedom av den romerska ritualen och dess biskop en archieparch, motsvarande en ärkebiskop av den romerska ritualen.

Sekulära jurisdiktioner

Kejserlig romersk administration

Ursprungligen eparchy (ἐπαρχίᾱ, eparchia ) var den grekiska motsvarigheten till den latinska termen provincia , en av distrikten i Romerriket . Som sådan användes den, främst i de östra delarna av imperiet, för att utse de romerska provinserna . Termen eparch ( grekiska : ἔπαρχος , eparchos ), men betecknar en eparchys guvernör, användes emellertid vanligtvis för de pretorianska prefekterna (singular på grekiska: ἔπαρχος τοῦ πραιτωρίου , "eparch of the praetorium") som ansvarar för imperiets praet och till Eparch of Constantinople , stadens urbana prefekt.

Bysantinsk administration

Det administrativa systemet Dominerar- perioden bibehölls under den bysantinska perioden av imperiet fram till 700-talet. Eftersom grekiska blev imperiets huvudsakliga administrativa språk, som ersatte latin, kallades även provinserna i exarkatet Ravenna , i det återvunna Italien , i det senare 600-talet eparchiae på både grekiska och latin.

Under senare hälften av 700-talet ersattes den gamla provinsadministrationen av det tematiska systemet . Även efter det förblev emellertid termen eparchos i bruk fram till 840-talet för den höga administrativa tjänstemannen i varje tema , under de styrande strategerna . Därefter är eparcher uppenbara i vissa fall som stadsguvernörer, men den viktigaste bland dem var Eparch of Constantinople , vars kontor hade vidsträckta befogenheter och fungerade kontinuerligt fram till 1200-talet.

Moderna Grekland och Cypern

Termen eparchia återupplivades som en av de administrativa sub-provinsiella enheterna i det post- ottomanska oberoende Grekland , där landet delades in i nomoi ("prefekturer"), av vilka i sin tur delades upp i eparchies . Från 1887 avskaffades eparchiesna som faktiska administrativa enheter, men behölls för vissa statliga tjänster, särskilt finansiella tjänster och utbildning, samt för valändamål. Före andra världskriget fanns det 139 eparchies , och efter kriget, med tillägget av Dodekaneserna , växte deras antal till 147. Provinserna avskaffades på fastlandet (men behölls för öarna), i det vidsträckta området administrativ reform som genomfördes 1997 (" Kapodistrias-planen ") och ersattes av utvidgade kommuner ( demoi ).

Cypern används termen eparchia för att hänvisa till Cyperns distrikt .

Kyrkans hierarki

Den kristna kyrkan (före uppdelningen i romersk-katolska och östra ortodoxa ) antog delar av det sena romerska rikets politiska, administrativa system , som infördes genom reformerna av Diocletian (284–305). Antagna element inkluderade både organisationsstruktur och terminologi.

Trots primaterna för de apostoliska utsikterna i Rom , Alexandria och Antiochia grupperades biskopsråden i varje civilprovins i en kyrklig provins , även kallad eparchy, under övervakning av storstaden , vanligtvis biskopen i provinshuvudstaden. Det första rådet i Nicea år 325 accepterade detta arrangemang och beordrade att: "myndigheten [att utse biskopar] ska tillhöra storstadsregionen i varje eparchy" (kan iv), dvs. i varje sådan civil eparchy (provins) ska det finnas en storstadsbiskop som har auktoritet över de andra.

Eftersom användningen av termen eparchy ursprungligen var kopplad till storstadsrättigheter, senare i östra kristendomen , efter en process med titelinflation och multiplicering av metropoliterna genom att höja lokala biskopar till hedersstadsregion utan att ge dem några verkliga storstadsmakter, användningen av ordet eparchy modifierades gradvis och kom att hänvisa till stift av sådana "storstadsbiskopar" och senare till stift i allmänhet. Denna process främjades ursprungligen i det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel , och senare blev den nya användningen av termen eparchy utbredd i den östra ortodoxa kyrkan , de gamla orientaliska kyrkorna och de östkatolska kyrkorna .

I den östra ortodoxa kyrkan används inte namnet eparchy som den vanliga termen för ett stift utom i de bulgariska , tjeckoslovakiska , ryska och serbiska ortodoxa kyrkorna. Den ryska ortodoxa kyrkan i början av 1900-talet räknade 86 eparchies, varav tre ( Kiev , Moskva och St Petersburg ) styrdes av biskopar som alltid bar titeln Metropolitan .

Referenser

Källor

  •  Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är offentlig Herbermann, Charles, red. (1913). Katolska uppslagsverket . New York: Robert Appleton Company. Saknas eller tom |title=( hjälp )
  • Pauly-Wissowa
  • Ostrogorsky, George (1956). Den bysantinska statens historia . Oxford: Basil Blackwell.
  • Meyendorff, John (1989). Kejserlig enhet och kristna splittringar: Kyrkan 450-680 e.Kr. Kyrkan i historien. 2 . Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
  • Nedungatt, George , red. (2002). En guide till östra koden: En kommentar till koden för kanoner i de östra kyrkorna . Rom: Oriental Institute Press. ISBN 9788872103364.

externa länkar