Petrine privilegium - Petrine privilege

Petrine privilegium , även känt som privilegiet för tron eller förmån för tron , är en grund som erkänns i katolsk kanonlag som möjliggör upplösning av påven av ett giltigt naturligt äktenskap mellan en döpt och en icke-döpt person för att frälsning av själen hos någon som därmed kan gifta sig i kyrkan.

I grund och botten är det en förlängning av äktenskap mellan en döpt och en icke-döpt person av logiken med det Paulinska privilegiet , den senare är upplösning av ett äktenskap mellan två icke-döpta personer för att göra det möjligt för en av dem att bli kristen, att gå in i ett kristent äktenskap.

Enligt Canon 1150 i kanonlagens 1983-kod har "privilegiet för tron" lagens fördel. " Med andra ord, när det är möjligt att privilegiet är tillämpligt, gynnar lagen dess beviljande. Icke desto mindre används upplösning av ett äktenskap till förmån för tron, som anses ha ett bibliskt prejudikat hos judar som avlägsnar sina icke-judiska fruar som berättas i Esra 10: 1–14 , sällan.

Terminologi

Medan Pauline-privilegiet är så benämnt med hänvisning till anvisningarna från Saint Paul i 1 Korinthierna 7: 12–15 , hänvisar termen "Petrine-privilegium", som myntades av Franz Hürth i hans 1946-föreläsningar om Heliga stolens normer och praxis. inte till någon regel som ges av Petrus utan till utövande av auktoritet av påven som efterträdare av Petrus.

Kanonister betraktar nu i allmänhet olämpligt termen "Petrine privilegium" (i motsats till "privilegium eller gynnsamhet för tron"), men det förblir i vanligt bruk.

Naturligt äktenskap

Den typ av äktenskap som "troens fördel" gäller är ett giltigt naturligt äktenskap. Dop krävs för giltig mottagning av de andra sakramenten, och eftersom två personer i äktenskapet är involverade tillsammans, finns det inget sakrament om någon av dem inte döps. Ett naturligt äktenskap, även om det erkänns som giltigt, klassificeras som inte bekräftat ( icke ratum ) och kan upplösas för att en människas tro ska bli bättre.

Om den icke-döpta parten vid något tillfälle, även efter separationen, får dop, blir äktenskapet sakramentalt och "troens fördel" gäller inte längre. Om man och hustru inte har äktenskapligt samlag efter att båda blivit döpta kan ett äktenskap som således bekräftats men inte fullbordats ( ratum sed non consummatum ) fortfarande, för en rättvis sak, upplösas i enlighet med kanon 1142 i koden för Kanonisk lag.

Historia

Som svar på 1500-talets missionärsutveckling utvecklade påvarna (främst Paul III, Altitudo , 1 juni 1537, St Pius V, Romani Pontifices , 2 augusti 1571 och Gregory XIII, Populis , 25 januari 1585) nya normer i ordning att hantera polygamister, varigenom ett antal nya "privilegier" godkändes som gick långt utöver de som föreskrivs av det Paulinska privilegiet. Canon-koden från 1917 utvidgade dessa till hela kyrkan, och den stora ökningen av blandade äktenskap och skilsmässa under 1900-talet har kraftigt ökat de pastorala behoven i förhållande till äktenskapet. Följaktligen har de styrande normerna fortsatt att utvecklas.

Ett prejudikat skapades när påven Pius XI 1924 upplöste 1919-äktenskapet mellan Gerard G.Marsh (odöpt) och Frances E. Groom (en döpt anglikaner) i Helena, Montana, som var skilt från civila ett år senare. Detta gjordes för att gynna Marshs äktenskap med en katolik Lulu LaHood. Fallen blev så många att 1934 utfärdade Holy Office "Normer för upplösning av äktenskap till förmån för tron av den suveräna pontens högsta myndighet". Dessa gällde även när det döpta partiet var en katolik som hade gift sig med en icke-döpt person efter att ha fått dispens för att ingå ett giltigt naturligt äktenskap. Den 6 december 1973 utfärdades nya normer som reviderade de från 1934. Dessa ersattes i sin tur av en reviderad text den 30 april 2001.

Betingelser

Framställaren (en av parterna i äktenskapet som ska upplösas):

om döpt och katolik vid tidpunkten för äktenskapet i fråga, har för avsikt att gifta sig med en döpt kristen (snart efter eller i framtiden).
om icke-döpt eller döpt i en annan kristen kyrka, måste antingen

tänker gå in i den katolska kyrkan eller bli döpt i den, eller
tänker gifta sig med en döpt praktiserande katolik.

Se även

Referenser

externa länkar

Erkestift i Chicago Metropolitan Tribunal FAQ: Fråga 40
Noonan, John T., JR. En kyrka som kan och inte kan förändras . University of Notre Dame Press. Notre Dame, Indiana. 2005. Kapitel 24-26.
Kongregationen för trosläran, Vatikanen, normer för förberedelserna för processen för upplösning av äktenskapsbandet till förmån för tron, den 30 april 2001

Languages

In other projects