Simony - Simony

Dante talar till påven Nicholas III , engagerad i Inferno för sin simoni, i Gustave Dorés trästick från 1861 (porträtt av den tredje Bolgia av den åttonde helvetescirkeln).

Simony ( / ar ɪ m ə n i / ) är handlingen att sälja kyrk kontor och roller eller heliga ting. Det är uppkallat efter Simon Magus , som beskrivs i Apostlagärningarna som att ha erbjudit två lärjungar av Jesus betalning i utbyte mot att de gav honom kraft att ge den Helige Andens kraft till alla som han skulle lägga sina händer på . Termen sträcker sig till andra former av människohandel för "andliga saker".

Utnämningen av kyrkliga tjänstemän, såsom biskopar och abboter, av en sekulär myndighet kom att betraktas som simoniacal och detta blev en nyckelfråga under Investiture Controversy .

Etymologi

Termen "simony" härstammar från de bibliska passagen Apostlagärningarna 8: 9,13,18–24 :

Men det var en viss man, som hette Simon , som förr i samma stad använde trolldom och förtrollade folket i Samaria och förklarade att han själv var en stor: ... Då trodde också Simon själv: och när han döptes, han fortsatte med Filip och undrade och såg de mirakel och tecken som gjordes ... Och när Simon såg att den helige anden gavs genom att lägga på apostlarnas händer, erbjöd han dem pengar och sade: Ge mig också denna makt , för att han ska ta emot den Helige Ande på den jag lägger händerna på. Men Petrus sade till honom: Dina pengar förgås med dig, för du har trott att Guds gåva kan köpas med pengar. Du har varken del eller lott i den här frågan: ty ditt hjärta är inte rätt i Guds ögon. Omvänd dig därför från din ondska och be Gud, om du kanske kan förlåta tanken på ditt hjärta. Ty jag uppfattar att du är i bitterhetens gal och i orättfärdighetens band. Då svarade Simon och sade: Be till Herren för mig, så att inget av det du har talat kommer över mig.

Således kom Simons namn att tillämpas på praxis att sälja kyrkkontor för pengar.

Katolsk kyrka

Även om det betraktades som ett allvarligt brott mot kanonlag , blev simoni utbredd i den katolska kyrkan under 900- och 900 -talen. Inom kanonlag har ordet en mer vidsträckt betydelse än i engelsk lag . "Simony enligt kanonisterna", säger John Ayliffe i sin Parergon ,

definieras som en avsiktlig handling eller en avsiktlig vilja och önskan att sälja sådant som är andligt, eller av något som bifogas det andliga, genom att ge något av tidsmässig natur för köpet av det; eller i andra termer definieras det som en kommutation av en andlig sak eller bifogad till andliga genom att ge något som är tidsmässigt.

I Corpus Juris Canonici den Decretum och dekretalerna av Gregorius IX behandlas ämnet. Gärningsmannen vare sig simoniacus (förövaren av en simoniacal transaktion) eller simoniace promotus (mottagaren av en simoniacal transaktion), skulle kunna berövas hans förmån och avsättas från order från en sekulär präst , eller förvaring i ett strängare kloster om en vanlig . Någon skillnad tycks inte ha gjorts mellan försäljning av ett omedelbart och ett återföringsintresse. Den oskyldiga simoniace promotus var, förutom dispens, skyldig till samma straff som om han var skyldig.

Vissa frågor var simoniska enligt kanonlagen men skulle inte betraktas som sådana i engelsk lag. Så allvarligt bedömdes brottet simoni att även ökända personer (berövade medborgares rättigheter på grund av fällande dom) kunde anklaga en annan av det. Engelska provins- och legatinkonstitutioner angrep ständigt simony.

I 1494, en medlem av Carmelite ordning, Adam i Genua , hittades mördad i sin säng med tjugo sår efter predikat mot bruket av simony.

Abbed som övar på simony (Frankrike, 1100 -talet)
Girolamo och kardinal Marco Corner investerar Marco, abbot av Carrara, med sin förmån, Titian , c. 1520

I litteraturen

På 1300 -talet skildrade Dante Alighieri straffet för många "präster och påvar och kardinaler" i helvetet för att vara elaka eller elaka.

Han kritiserade också vissa påvar och andra simoniker:

Häftiga, som tar saker av Gud,
som borde vara rättfärdighetens brudar
och gör dem otukt för guld och silver!
Det är dags att låta trumpet låta
för dig; ...

Kyrkan av England

Den Church of England kämpade med praxis efter dess separation från Rom. För engelsk lag definieras simony av William Blackstone som "erhålla [order] eller tillstånd att predika, genom pengar eller korrumperade metoder" eller, närmare bestämt, "den korrupta presentationen av någon till en kyrklig förmån för gåva eller belöning ". Medan engelsk lag erkände simony som ett brott, behandlade den det bara som en kyrklig fråga, snarare än ett brott, för vilket straffet var förverkande av ämbetet eller någon fördel av brottet och avbrottet av alla skyddande förhållanden med den person som skänkte kontor. Både Edward VI och Elizabeth I utfärdade stadgar mot simony, i det senare fallet genom Simony Act 1588 . Särskilt anmärkningsvärda var fallen med biskop av St. Davids Thomas Watson 1699 och av dekan i York William Cockburn 1841.

Genom förmånslagen 1892 är en person som är skyldig till simony skyldig till ett brott för vilket han kan åtalas enligt präst Discipline Act 1892. En oskyldig kontorist är inte funktionshindrad, som han kan vara enligt kanonlagen. Simony kan åtagas på tre sätt - i marknadsföring till order, i presentation till en förmån och vid avgång från en förmån. Den gemensamma lagen (med vilken kanonlagen införlivas, i den mån den inte strider mot den allmänna eller stadgade lagen eller kronans prerogativ ) har ändrats avsevärt genom stadgar. Om det inte finns någon stadga för fallet kan kanonlagens doktriner fortfarande vara av myndighet.

Från och med 2011 är simony fortfarande ett brott. Ett olagligt tilldelat kontor kan förklaras ogiltigt av kronan, och gärningsmannen kan inaktiveras från att göra framtida möten och få böter på upp till £ 1000. Präster är inte längre skyldiga att göra en förklaring om simoni om ordination , men brott kommer nu sannolikt att behandlas under Clergy Discipline Measure 2003 , r.8. Halsbury 2002 , 1359

Se även

Konkordat av maskar
Gregoriansk reform
Civilrätt (gemensam lag)
Simony Act 1688
Simony Act 1713
Korruption i religionen
För påvens simoni, se Påvliga urval före 1059 § Ostrogotisk regel (493–537)

Anteckningar

Referenser

Handley, S. (2004). "Watson, Thomas (1637–1717)". Oxford Dictionary of National Biography (online red.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref: odnb/28868 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
Clashfern, Lord Mackay of, red. (2002), Halsbury's Laws of England , 14 (fjärde upplagan)"Kyrklig lag", 832 "Straff och funktionshinder på simony"; 1359 'Simony' (se även aktuella uppdateringar)
Smith, W. (1880). "Simony" . En ordbok för kristna antikviteter: Att vara en fortsättning på 'Bibelns ordbok'. JB Burr Pub. Co.

Tillskrivning:

Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är i allmänhet : Chisholm, Hugh, red. (1911). " Simony ". Encyclopædia Britannica . 25 (11: e upplagan). Cambridge University Press. s. 133–134.

externa länkar

Macdonell, George Paul (1885). "Ayliffe, John" . Dictionary of National Biography . 2 . s. 279–281.
Weber, NA (1912). "Simony" . Katolska encyklopedi . 14 .
Thomas Aquinas . "Summa Theologica: Simony (Secunda Secundae Partis, Q. 100)" . Ny advent . Hämtad 21 juni 2020 .

Languages

In other projects