Altarage - Altarage

Altarage är en term gång som vanligen används i en kyrklig kontext för att beteckna de intäkter som reserverats för prästen (altarist eller altar thane) i motsats till inkomster kyrkoherden - det kom att ange medel som erhållits av en präst från lekmän när utföra en viss funktion för dem, t.ex. äktenskap, dop och begravningar. Uttrycket är till stor del föråldrat och har ersatts av det mer specifika honoräret , stipendiet eller stulavgiften .

Historia

"Ordet" förändring "kan inte ges någon särskilt svår och snabb mening, även om möjligen lokala användningar var ganska fasta." År 1371 togs vittnesbörd som indikerade att i Sudbury upprätthölls kapellanen som tjänade kapellet i Salcote av rektorn från omställningen. Rektorerna tog i allmänhet vinsten från gleben och en tiondel av majs och hö och lämnade de små tiondena till den presterande tjänaren. Små tionder betalades ofta i bönor eller humle. Eftersom ändringen var avsedd för stöd av prästen som utför tjänsten, ofta i stället för eller för en rektors eller prebendarys räkning, blev det ibland tillvägagångssättet att tilldela presterande en del mark och vinsten som härrör från detta.

Bristen på tydlighet när det gäller att inte skilja mellan "förändring", "små tionder" och "altaravgifter"; och som med rätta tillhörde kyrkoherden, och vilken till rektorn, och för vilken nytta, orsakade att ett antal rättsliga mål väckts inför statskedjan under drottning Elizabeths regering . Domstolarna började förlita sig på handlingar som definierade parternas respektive rättigheter.

Omkring 1517 hittade kardinal Otho medlemmar av prästerna som missbrukade sedan i den mån de krävde en donation innan de skulle bekänna. Han utfärdade ett dekret om att alla präster som ansågs skyldiga till sådant uppförande skulle avlägsnas från och berövas alla förmåner, uteslutas från eventuella ytterligare utnämningar, och deras prästerliga förmågor ska för evigt upphävas.

I sina Smalcald-artiklar från 1537 noterade Martin Luther att "oräkneliga och otydliga övergrepp har uppstått i hela världen från köp och försäljning av massor" och vid ett annat tillfälle antecknades som en gång att säga: "Massan har förtärat oändliga summor pengar."

Den italienska prästen Pino Puglisi vägrade pengar från maffianmedlemmar när han erbjöd dem för den traditionella festdagens firande och motsatte sig också maffian på andra sätt, för vilka han martyrdrev 1993.

Nutid

År 2014 kritiserade påven Franciskus en tendens för präster och lekmän att bli alltför affärsorienterade genom att ta ut en avgift för att använda en kyrka för bröllop och lägga upp en prislista för dop, välsignelser och massintentioner. Han påminde alla pastorer om att "inlösen är gratis, det är Guds fria gåva".

Han upprepade detta under en allmän publik i mars 2018. När han talade om eukaristibönen sa han: "Massan betalas inte för, inlösen är gratis, om jag vill ge ett bra och gott, men mässan är gratis." Som svar på förfrågningar utfärdade biskoparna i Halvöarna Malaysia ett uttalande som klargjorde att "Utövandet av massoffer, som är ett gammalt som går tillbaka till den tidiga kyrkan, utgör inte att" betala "för mässan. Det är inte ett" avgift ”för mässan, som alltid är gratis.” Enligt kanonlagstiftningen är "varje präst som firar eller firar tillåtelse att få ett erbjudande att tillämpa mässan för en specifik avsikt."

De flesta kyrkor i Filippinerna tar ut en bröllopsavgift med rabatter för församlingsbor eller bröllop på vardagar. Luftkonditionerade kyrkor debiterar extra för att täcka el och andra driftskostnader. År 2019 drog en församling i den exklusiva byn Forbes Park i Manila tillbaka en planerad avgiftshöjning för bröllop efter omfattande motstånd på sociala medier. Avgiften, cirka 6000 dollar per bröllop, höjdes till 9 800 dollar.

Referenser

Tillskrivning