Society of Our Lady of the All Holy Trinity - Society of Our Lady of the Most Holy Trinity

Society of Our Lady
of the Holy Holy Trinity
Förkortning Post-nominella bokstäver SOLT
Bildning 16 juli 1958 (För 63 år sedan)
Grundare Fr.James Flanagan, SOLT
Grundades kl Ärkebispet Santa Fe, New Mexico, USA
Typ Clerical Society of Apostolic Life
Huvudkontor Corpus Christi, Texas
Region betjänad
Amerikanska regionen
Mexiko
Centralamerika
USA
Asien-Stillahavsområdet
Australien
Kina
Papua Nya Guinea
Filippinerna
Thailand
Motto
Efterlikna Maria, bli som Jesus, lev för den treenige guden
Generalprästtjänare
Peter Marsalek, SOLT
Huvudorgel
SOLT Mission Magazine
Hemsida www.solt.net

The Society of Our Lady of the All Holy Trinity (SOLT) är ett samhälle för apostoliskt liv inom den romersk -katolska kyrkan . Det grundades 1958 av fader James H. Flanagan , en präst från USA. Sällskapet har uppdrag i olika länder och beskriver sig själv som mariansk - trinitarisk , katolsk, missionär och familj. Medlemskap i Sällskapet inkluderar präster , permanenta diakoner, religiösa systrar , religiösa bröder och lekmän .

Karism

Den karism (gåva) som samhället ger till kyrkan är att vara Jesu lärjungar genom Maria, leva i mariansk-trinitarisk gemenskap och tjäna i kyrkliga familjelag inom områden med största apostoliska behov. Medan han var på seminariet insåg fader Flanagan att organisationer där människor arbetar som ett team, erkänner och accepterar individuella talanger, är de som är mest framgångsrika. Det är därför som samhället strävar efter att ha präster, permanenta diakoner, religiösa systrar, religiösa bröder och vara trogna i alla sina samhällen, hur små som helst.

fundament

År 1957, fem år efter hans ordination till prästerskapet , närmade sig Flanagan kardinal James Richard Cushing , då romersk katolsk ärkebiskop i Boston , med sin idé. Cushing gav sitt stöd. Strax efter bjöd Edwin Byrne , ärkebiskopen i Santa Fe , in Flanagan till sitt stift där han träffade den blivande medgrundaren av SOLT, fader John McHugh. Byrne grundade formellt Society som en from union den 16 juli 1958, festen för Our Lady of Mount Carmel .

Religiös bildning

Efter flera möten tillbringar de som känner sig kallade att vara antingen en präst eller en religiös bror i Society ett aspirationsår i antingen Belize eller Belcourt, North Dakota . Detta är ett år då aspiranterna upplever att leva enkelt och utan många materiella bekvämligheter, vilket gör det möjligt för dem att bättre förstå samhällets arbete. De som förblir intresserade börjar nybörjaråret . Fram till 2011 genomfördes detta år i södra Colorado ; nu tillbringar nybörjarna tiden i Society's hus i Corpus Christi, Texas. Detta år är avgörande, för det är då som nybörjare

bättre förstå deras gudomliga kallelse, och faktiskt ett som är lämpligt för institutet, uppleva institutets levnadssätt och forma deras sinne och hjärta i dess anda, så att deras avsikt och lämplighet prövas.

Således får nybörjarna möjlighet till längre perioder av bön och andlig läsning samt tystnad för att reflektera över den kallelse Gud erbjuder och deras svar. Nybörjarens andliga utveckling är särskilt fokuserad, särskilt genom andlig riktning . I slutet året nybörjare får religiösa vana (kläder) av samhället och ta enkla löften om fattigdom, kyskhet och lydnad . Det är då personen officiellt blir medlem i föreningen:

Genom religiöst yrke antar medlemmarna att de tre evangeliska råden efterlevs genom offentligt löfte, invigdes till Gud genom kyrkans tjänst och införlivas i institutet med de rättigheter och skyldigheter som definieras av lagen.

Efter nybörjaren fortsätter religiös bildning i en av två riktningar.

Präster

De kallade till prästadömet fortsätter sina akademiska studier. Före 2011 skickade Sällskapet sina studenter utan någon filosofi för en tvåårig kurs vid Our Lady of Corpus Christi College i Texas , och de med filosofi för en fyraårig teologi examen vid Pontifical University of Saint Thomas Aquinas , Angelicum , i Rom. Från och med läsåret 2011-12 skickades alla studenter till Sacred Heart Major Seminary i Detroit , Michigan , som erbjuder både filosofi och teologikurser. Studenterna bor i ett studiehus och pendlar till själva seminariet.

Efter avslutade kurser i teologi deltar kandidaterna för prövning under ett pastoralt år, varav sex månader är i ett spansktalande land och sex månader genomgår Society's Ecclesial Team-programmet. Detta följs av eviga löften, ordination till diakonatet och sedan prästadömet mellan sex och tolv månader senare. För de flesta nyvigda prästerna följs ordinationen av ett uppdrag till en av föreningens olika samhällen, antingen i USA eller utomlands. Vissa kan dock bli ombedda att delta i Angelicum i Rom för vidare studier.

Systrar

Systrarna bekräftar att:

Ett kall är ett kall från Gud. Vi har funnits i Guds sinne från all evighet och Gud har valt denna tid i historien att placera oss på denna jord. Han har ett särskilt uppdrag för var och en av oss och det är upp till oss att upptäcka denna underbara plan. Vissa människor kallas till singellivet, andra kallas till äktenskapets kallelse och andra till det religiösa livets kallelse. När vi hittar vårt kall, hittar vi vårt uppdrag och vi hittar lyckans fullhet.

Efter att ha tillbringat en tid, normalt en vecka, i sambo med systrarna, genomgår kvinnor som tror att de kan bli kallade till det religiösa livet det som kallas "ambition" under vilken de avgör om de ska påbörja processen eller inte. Detta följs av en årslängd efter att ha levt med samhället, under vilken tid kvinnor lär sig mer om det praktiska med att leva en systers liv och fördjupar deras förhållande till Gud.

Postulansen följs av en tvåårig nybörjare, i början av vilken kvinnorna är klädda med samhällets religiösa vana. Det första året ägnas åt att bo i ett av de olika apostolaterna. Det andra året är det som krävs av Canon Law under vilket fokus ligger på att lära sig mer om evangeliska råd , bön , andlighet och samhällets konstitutioner. I slutet av novisiatet görs enkla löften; dessa förnyas årligen i fem år, varefter eviga löften görs.

Systrarna tjänar tillsammans med de andra medlemmarna i föreningen inom en mängd olika områden som hälsovård, utbildning , evangelisering , drogrehabilitering, hemlösa, fosterhem, föräldralösa barn och församlingsarbete. De driver också en bokhandel som tillhandahåller katolsk läsning och andaktigt material .

Bröder

De som kallas för lekmässiga bröder börjar vad samhället kallar ett "intellektuellt år" under vilken tid man lägger på att studera saker som Bibeln , kyrkans historia och katolska läran .

Detta följs av ett pastoralt år, vars första sex månader äger rum i ett annat land än broderns hemland. Resten av året tillbringas på föreningens huvudkontor i Robstown, Texas , där de lär sig hur man arbetar inom ramen för föreningens kyrkliga teamstruktur. Brothers of the Society får för närvarande sin efterföljande bildning i Detroit, Michigan. Även om de inte är ordinerade och därför inte firar sakramenten , tjänar de i en mängd viktiga apostolat enligt varje brors talanger. Dessa inkluderar områden som fängelsetjänster, personer med hiv , administration, rådgivning och församlingsarbete. En bror präster

inte genom att predika med ord, utan i exemplet med den store Sankt Franciskus som sa: ”Predika alltid evangeliet och använd ord när det behövs.

Ligg trogen

De som känner sig kallade till denna tjänst genomgår en period av bönande reflektion, diskussion och bildning under ledning av en av Sällskapets präster och helst med andra i samma inställning. De deltar också i träningsprogrammet för kyrkliga team.

Syftet med programmet är att utveckla lekmissionärernas tro , kristna andlighet och känsla för kallelse samt främja en djupare förståelse för vad det innebär att vara missionär, förstå och respektera kulturen där de kommer att tjäna.

Uppdrag

Sällskapet tjänar i många länder.

  • Belize : församlingar, utbildning, evangelisering, arbete för livet och radio
  • Storbritannien: församlingsarbete i England och Wales
  • Guatemala : församlingar och betjänar ursprungsbefolkningen
  • Ghana: församlingsarbete, utbildning, samhällsbyggande
  • Italien: församling och skolarbete i Subiaco och en församling i Rom
  • Macau : filippinska migranter
  • Mexiko: församlingar, föräldralösa, skolor, sjukvård, övergivna äldre
  • Papua Nya Guinea : församlingar, grundskolor , rättvisa och fred
  • Filippinerna : församlingar, utbildning, bildande av religiös och social utveckling
  • Thailand : kemiskt beroende, aids , landsbygdsarbetare
  • USA: församlingar, utbildning, ungdomsläger, reträtt , migrerande arbetare, latinamerikanska och afroamerikanska samhällen.
  • Haiti : Utbildning, bildande av religiös och social utveckling Haiti SOLT Mission Webbplats

Strukturera

Sällskapet leds av ett generalprästråd, bestående av en generalprästtjänare och hans fyra assistenter. General Sister Council och General Lay Council samarbetar fullt ut i samhällets styrning och administration. Respektive generalråd sammanträder kvartalsvis i gemensamma rådet. Det finns också två regionala prästråd, ett för Asien-Stillahavsområdet och det andra för den amerikanska regionen, samt regionala syster- och lekmannaråd.

John Corapi -fall

År 2011 uppstod kontrovers om John Corapi , en av föreningens präster, en man som är känd för sitt livliga predikande, ofta framträdande på EWTN och skrev flera böcker. Corapi anklagades för att ha brutit sitt löfte om celibat med mer än en kvinna och för att ha brutit mot sitt fattigdomslöfte genom att samla på sig betydande rikedom. De första anklagelserna var en chock för de katoliker som såg honom som en försvarare av traditionell katolsk undervisning på alla fronter. Tillsammans med klagomål om att de blivit orättvist behandlade och om "vissa personer i myndigheten i kyrkan som vill att jag ska försvinna", hävdade Corapi att han var oskyldig men sa också att han avgick från prästadömet.

I juni svarade föreningen, redogjorde för processen som hade ägt rum och att det hade fått ett brev (daterat den 3 juni 2011) från Corapi där han sa att han inte längre kunde tjäna vare sig som präst eller som medlem i Samhälle. Sällskapets svar gjorde det också klart att ingen slutsats hade nåtts vid den tiden. Den 5 juli 2011 släppte föreningen ytterligare ett uttalande där det sa att alla kanoniska normer hade följts och att Corapi gjorde

ha sexuella relationer och år av sambo (i Kalifornien och Montana) med en kvinna som var känd för honom, när förhållandet började, som en prostituerad. Han missbrukade upprepade gånger alkohol och droger; han har nyligen sysslat med en eller flera kvinnor i Montana. Han innehar juridisk äganderätt till över 1 miljon dollar i fastigheter, många lyxfordon, motorcyklar, en ATV, en båtbrygga och flera motorbåtar, vilket är en allvarlig kränkning av hans löfte om fattigdom som en ständigt bekant medlem av föreningen.

I samma uttalande hävdade föreningen också att Corapi hade erbjudit kvinnan 100 000 dollar till anklagelser i utbyte mot hennes tystnad och att han kan ha ingått liknande kontrakt med viktiga vittnen som vägrade att förse utredningen med uttalanden eller dokument.

Se även

Referenser

externa länkar