Retreat (andlig) - Retreat (spiritual)

WinShape Retreat Center i Rom, Georgia
En blivande seminarie ber under en reträtt för yrkesmässig urskiljning i kapellet i välsignade John XXIII National Seminary i Massachusetts

Innebörden av en andlig reträtt kan vara olika för olika religiösa samfund. Andliga retreater är en integrerad del av många hinduiska, judiska, buddhistiska, kristna och sufiska samhällen.

I hinduismen och buddhismen ses meditativa retreater av vissa som ett intimt sätt att fördjupa koncentrations- och insiktsförmågan.

Retreater är också populära i kristna kyrkor och etablerades i dagens form av S: t Ignatius av Loyola (1491–1556), i hans andliga övningar . Ignatius skulle senare göras till skyddshelgon för andliga retreater av påven Pius XI 1922. Många protestanter , katoliker och ortodoxa kristna deltar i och organiserar andliga retreats varje år.

Meditativa reträtt är en viktig praxis inom sufismen , islams mystiska väg . Sufiläraren Ibn Arabis bok Journey to the Lord of Power (Risālat al-Anwār) är en guide till den inre resan som publicerades för över 700 år sedan.

Buddhism

Ung munk i meditations reträtt, Yerpa , Tibet 1993

En reträtt kan antingen vara en ensamhetstid eller en gemenskapsupplevelse . Vissa retreater hålls i tystnad , och på andra kan det bli en hel del konversation, beroende på förståelse och accepterade metoder för värdanläggningen och/eller deltagaren/deltagarna. Retreats utförs ofta på landsbygden eller på avlägsna platser, antingen privat eller på ett retreatcenter som ett kloster . Vissa retreater för avancerade utövare kan utföras i mörker , en form av reträtt som är vanligt som en avancerad Dzogchen -övning i Nyingma -skolan för tibetansk buddhism .

Andliga retreater ger tid för reflektion , bön eller meditation . De anses vara väsentliga i buddhismen , efter att ha varit en vanlig praxis sedan Vassa , eller regntiden reträtt, grundades av buddhismens grundare, Gautama Buddha . I zen -buddhismen kallas retreater som sesshin .

Kristendomen

En bild av ett kristet kors på en vägg på Camp Squanto i Swanzey, New Hampshire under en vinter reträtt i februari 2019

Den kristna reträtten kan enklast definieras som en bestämd tid (från några timmars längd till en månad) bort från sitt normala liv i syfte att återansluta, vanligtvis i bön, till Gud. Även om övningen att lämna sitt vardagsliv för att ansluta sig till en djupare nivå med Gud, det är i öknen (som med ökenfäderna ) eller i ett kloster, är nästan lika gammal som kristendomen själv, är det praktiskt att spendera en viss tid bort med Gud är ett mer modernt fenomen, från 1520 -talet och S: t Ignatius av Loyolas sammansättning av de andliga övningarna. Jesu fasta i öknen i fyrtio dagar används som en bibelsk motivering av reträtt.

Retreaten populariserades i romersk katolicism av Jesu sällskap (jesuiter), vars grundare, St. Ignatius av Loyola , som lekman började på 1520 -talet och ledde andra att göra (delta i) övningarna. En annan form av övningarna som kom in, som blev känd som det artonde "Observationen", "tillät att fortsätta sina vanliga yrken med förbehållet att avsätta några timmar om dagen för detta speciella ändamål." De andliga övningarna var avsedda för människor som vill leva närmare Guds vilja för sitt liv. På 1600 -talet blev reträtt mycket mer utbredd i den katolska kyrkan.

Retreater sågs inte ursprungligen som lämpliga för kvinnor, men 1674 grundade Catherine de Francheville ( fr ), med stöd av den bretoniska jesuiten Vincent Huby ( fr ), ett reträtthus för kvinnor i Vannes . Detta utvecklades till en gemenskap av lekmän, som också grundade ett dotterhus i Quimper , men skingrades av den franska revolutionen. Några gick dock samman för att grunda skolor, och ytterligare samhällen etablerades i England och senare i Irland, Belgien, Nederländerna och Italien. Dessa utvecklades under 1800 -talet, under namnet La Retraite ( fr ), till en religiös församling av nunnor. Systrarnas aktiva inblandning i retreats inskränktes senare på 1800 -talet, men blomstrade igen efter andra Vatikanrådet, bland annat en utvidgning av gemenskapen till Chile, Sydafrika, Kamerun och Mali.

Andliga retreater introducerades för Church of England av präster från Anglo-Catholic Society of the Holy Cross år 1856, först för präster och sedan även för lekmän. Dessa retreater varade i fem dagar. Sällskapet för det heliga korsets första reträtt hölls i hemlighet. Praktiken spreds av anglo-katolska präster som Francis Henry Murray , Alexander Forbes och Thomas Thellusson Carter . Den Oxfordrörelsen ytterligare spridning bruket av reträtter många fromma män och kvinnor, låne på katolska praxis. Deras reträtt var vanligtvis 3–4 dagar och innehöll mycket tystnad och bön.

I slutet av 1800 -talet och under de första åren av 1900 -talet började reträtt sprida sig bland arbetarklasserna och bortom de med anmärkningsvärd hängivenhet. Dessa retreater var mindre asketiska till sin karaktär och inkluderade mer samtal och fritid. De varade vanligtvis 1-3 dagar.

Andliga retreater kan ha olika teman som förstärker kristna värderingar, principer och skriftlig förståelse. De kan vara individuella eller involvera en grupp. Retreats för kristna ungdomsgrupper är vanliga, liksom tillflyktsorter för söndagsskoleklasser , män och kvinnors bibelstudiegrupper och kristna skolresor . Vanliga platser för kristna reträtt inkluderar kyrkor och retreatcentra. Retreatcenter erbjuder vanligtvis övernattning (till exempel i en stuga eller sovsal ), måltider, aktiviteter, mötesrum och kapellutrymme.

Efter tillväxten av Cursillo -rörelsen i Spanien på 1900 -talet har liknande retreater blivit populära, antingen med hjälp av licenserat Cursillo -material eller oberoende material som löst bygger på dess koncept, vilket ledde till utvecklingen av tredagarsrörelsen .

Sufi reträtt eller andlig khalwa

Översättningen av khalwa från arabiska är avskildhet eller separation, men det har en annan konnotation i sufiterminologi. I sufiterminologi är khalwa handlingen om total självuppgivenhet i önskan om den gudomliga närvaron. I fullständig avskildhet upprepar Sufi ständigt Guds namn som en högsta form av påminnelse om Guds meditation . I sin bok, Journey to the Lord of Power, diskuterade Muhiyid-Did ibn Arabi (1165-1240 e.Kr.) de stadier genom vilka sufierna passerar i sin khalwa .

Ibn Arabi föreslog: "Sufien bör stänga sin dörr mot världen i fyrtio dagar och ägna sig åt att minnas Allah, det vill säga att upprepa" Allah, Allah ... "Då," Den Allsmäktige Gud kommer att sprida graderna inför honom av riket som ett test. Först kommer han att upptäcka mineralvärldens hemligheter. Om han sysselsätter sig med dthikr, kommer Han (Gud) att avslöja grönsaksvärldens hemligheter, sedan djurvärldens hemligheter, sedan infusion av livskraftens värld i liv, sedan "yttegnet" ( ljus av de gudomliga namnen, enligt Abdul-Karim al-Jeeli, bokens översättare), sedan graderna av spekulativa vetenskaper, sedan världen av bildning och prydnad och skönhet, sedan graderna av qutb (själen eller pivot för universum-se #16) Då kommer han att ges den gudomliga visdomen och symbolernas och auktoritetens makt över slöjan och avslöjandet. Graden av den gudomliga närvaron görs tydlig för honom, trädgården (Eden) och helvetet avslöjas för honom, sedan de ursprungliga formerna av Adams son, barmhärtighetens tron. Om det är lämpligt vet han sin destination. Sedan kommer han att avslöja för honom pennan, det första intellektet (som det kallas av sufifilosofer), sedan flyttaren av pennan, sanningens högra hand. ("Sanningen" enligt definitionen av al-Jeeli är den genom vilken allt skapas, ingen annan än Gud den Högste.)

Utövandet av khalwah följs regelbundet av sufierna, med tillstånd och övervakning av en sufimyndighet.

Sufierna baserar tilldelningen av fyrtio dagars khalwa -period på de fyrtio dagar som Allah hade utsett för Musa (Moses) som en fasteperiod innan de talade till honom, som nämnts i olika kapitel i Koranen. En av dem är från surat al-Baqarah.

Khalwa praktiseras fortfarande bland auktoriserade shejkar, till exempel Mawlana Sheikh Nazim Al-Haqqani , Lefka , Cypern .

Meditation

Meditationskurser eller retreater, antingen i grupp eller solo, är en vanlig del av många meditationstraditioner .

Yoga

Klass på en Yoga-retreat i Indien

I modern yoga är en retreat ofta en rekreationssemester, där vardagliga affärer lämnas i några dagar (helg-retreat) upp till veckor. Målet är att släppa daglig stress och problem genom att göra Asanas snarare än ren meditation.

Se även

Referenser

Vidare läsning

  • Cooper, David A. (1999). Tystnad, enkelhet och ensamhet: En komplett guide till andlig reträtt . SkyLight Paths Publishing. ISBN 978-1-893361-04-1.
  • Merianne Liteman, Sheila Campbell, Jeffrey Liteman, Retreats that Work: Allt du behöver veta om planering och ledande stora offsites, Expanded Edition , ISBN  0-7879-8275-X
  • Stafford Whiteaker, The Good Retreat Guide , ISBN  1-84413-228-5
  • Zangpo, Ngawang (1994). Jamgon Kongtrul's Retreat Manual . Snow Lion Publications. ISBN 978-1-55939-029-3.

externa länkar