Basilika -församlingen - Congregation of St. Basil

Basilika -församlingen
Latin : Congregatio a Sancto Basilio
Förkortning	CSB
Smeknamn	Basilianska fäder
Bildning	21 november 1822 ; 198 år sedan
Grundades på	Annonay, Frankrike
Typ	Prästlig religiös församling av påvlig rättighet (för män)
Huvudkontor	Toronto, Ontario, Kanada
Region betjänad	Nordamerika
Medlemskap	153 medlemmar (138 präster) från och med 2018
Motto	Latin : Bonitatem et disciplinam et scientiam doce me (engelska: 'Lär mig godhet, disciplin och kunskap')
Överlägsen general	Kevin J. Storey, CSB
Skyddshelgon	Sankt Basil av Caesarea
Departement	Pedagogiska och parochiala verk
Hemsida	basilianska .org

Den församling St Basil ( latin : Congregatio en Sancto Basilio , förkortning: CSB ), även kallad Basilius fäderna , är en gemenskap av katolska präster, seminarister och lekmän medarbetare. Det är en apostolisk gemenskap vars medlemmar bekänner enkla löften. Basilianerna söker Guds ära, särskilt när det gäller utbildning och evangelisering. Församlingen grundades 1822 i efterdyningarna av den franska revolutionen. I början av 1800 -talet tog de basilianska fädernas utbildnings- och pastorala arbete dem till en mängd olika platser i Kanada och USA. På 1960 -talet började prästerna att tjäna i Mexiko och i Colombia på 1980 -talet.

Vapen

Den basilianska vapnet utvecklades i slutet av 1800 -talet. Dess huvudkomponenter är församlingens grunddatum (1822); församlingens motto på latin; och en sköld med fyra symboler. De fyra symbolerna och deras betydelser är: en kalk , som representerar det välsignade sakramentet; en öppen bok som representerar kunskap; en fleur-de-lis som representerar både den heliga jungfrun och basilianernas franska ursprung; och ett grekiskt kors, som representerar Kristus och hedrar S: t Basil, församlingens grekiska beskyddare. Devisen, som översätts med "lära mig godhet, disciplin och kunskap", syns ofta på logotyperna för basilianska skolor runt om i världen.

Historia

Grundande

Mitt i turbulensen och förföljelse av den katolska kyrkan under franska revolutionen och efter skräckväldet , den ärkebiskopen av Vienne , Charles-François d'Aviau Du Bois-de-Sanzay uppmuntrade Joseph Lapierre att ta över den katolska utbildningen av pojkar den isolerade kullekommunen Saint-Symphorien-de-Mahun , avdelningen Ardèche. Trots svårigheter växte skolan och 1800, när det politiska klimatet var mer gynnsamt, bad ärkebiskopen Lapierre att även utbilda kandidater till prästerskapet. Med tillägget av Joseph Marie Actorie som direktör grundades ett mindre seminarium. Ökad tillväxt gjorde det nödvändigt att hitta en ny plats, och 1802 flyttade skolan till Annonay i södra Frankrike på förslag av Henri Léorat-Picansel, en pastor som tidigare hade varit i Saint-Symphorien-de-Mahun.

Tio män, präster och studenter för prästadömet, bildade skolans personal. Under de efterföljande åren växte skolanmälan till över 300 elever och hjälpinstitutioner etablerades i närheten. Under åren fram till 1820 innebar förändring av franska utbildningslagar och ändrad kyrkoförvaltning minskning av inskrivningen. Den nyutnämnda biskopen föreslog att de skulle få hans stöd om de bildade en förening och köpte fastigheten till en närliggande skola, Maisonseule. Detta ”sammanföll med en önskan om ett närmare religiöst liv som redan visats av flera av prästerna som undervisar i högskolan”. Omkring 1820, Abbot Bernardin Fustier köpte Chateau de Maisonseule .

Den 21 november 1822, högtiden för presentationen av vår fru, hölls församlingens första allmänna kapitel. Joseph Lapierre valdes enhälligt överordnat av de nio andra prästerna. "För dessa män var han själva symbolen för deras beslutsamhet att detta arbete inte skulle misslyckas." Skolorna blev kända för sitt undervisningsutbud inklusive humaniora, retorik, filosofi, matematik, fysik och kemi.

Tidigare känd som lärarprästerna i Ardèche, valde grundarna St. Basil som deras namne. Deras nya skola, Maisonseule, var i församlingen St Basil, men han var också ett lämpligt val eftersom han var ”en klostergrundare, en predikant och författare till en avhandling om studier av hedniska klassiker”.

Andra beskyddare av basilianerna är den välsignade jungfru Maria , St Joseph , St Francis av Assisi , St. Thomas Aquinas och St. John Bosco .

De tio grundprästerna var:

Jacques Duret (1762–1841) föddes i Annonay, son till en läkare. Han studerade i Paris och var en klasskamrat till den revolutionära fienden till den katolska kyrkan, Maximilien Robespierre .
André Fayolle , (1791–1867) brorson till Pierre Tourvieille, var en lärare som studerade teologi innan han ordinerades.
Joseph Lapierre (1757–1838) var en präst som flydde från förföljelse under revolutionen och i hemlighet firade mässa och gav hemlig kristen utbildning. Lapierre blev den första generalgeneral och förberedde och överlämnade det första utkastet till konstitutioner för basilianerna till Rom.
Henri Martinesche (1797–1879) prästvigdes 1822 och var lärare och kapellan.
Jean François Pagès (1793–1861) studerade filosofi och teologi och prästvigdes 1818. Året efter började han undervisa i Annonay.
Augustin Payan (1771–1847) gick på det hemliga seminariet vid Saint-Symphorien-de-Mahun, blev lärare och studerade teologi.
Jean-Baptiste Polly (1772–1846) var borgmästare i Saint-Symphorien-de-Mahun (kallades då Mahun Libre av revolutionärerna) och gömde präster för att skydda dem. Han gick på det hemliga seminariet där han studerade teologi och blev ordinerad i hemlighet.
Pierre Tourvieille (1780–1859) som fick hemlig utbildning under den franska revolutionen av sin äldre bror, en präst. Tourvieille blev den andra basilianska generalgeneralen 1838.
Julien Tracol (1796–1885) var en lärare, bibliotekarie, registerförare och första inofficiella historiker i Sankt Basilikas församling.
Jean Antoine Vallon (1775–1840) prästvigdes runt 1800 och var lärare vid Saint-Symphorien-de-Mahun och senare i Annonay.

André Fayolle

Frankrike

Under sina första år var basilianerna inte en religiös församling i kanonisk mening. De var en förening eller ett samhälle av sekulära präster som var villiga att leva i gemenskapen och samla sina resurser för att stödja kristen utbildning och predikan. Medlemmarna avlade inte formella religiösa löften om fattigdom, kyskhet och lydnad förrän senare. Under de första åren var gränserna något flytande för medlemskap i föreningen, baserat på vem som bodde i samhället och undervisade på skolorna när som helst.

De första åren i den basilianska församlingen var fulla av utmaningar. Den lokala biskopen, som var beredd att undertrycka församlingen, dog natten innan han undertecknade ett dekret. Men inom ett par generationer hade basilianerna vuxit tillräckligt för att formellt godkännas av Pius IX 1863. Under den franska tredje republiken var katolska skolor återigen ett mål, denna gång för socialisterna som var fast beslutna att sekularisera utbildning. De dekret 1880 riktade jesuiterna men påverkade alla undervisnings order inklusive Basilians, och som ett resultat av förföljelsen de var tvungna att stänga en av sina skolor 1881 och ett av sina hus.

Den franska regeringen undertryckte slutligen alla religiösa order i det som kallades "La loi de Combes" 1905. De basilianska kongresserna skingrades och deras egendom såldes på auktion. Basilianska fädernas religiösa liv i Frankrike avbröts i tjugo år, ett slag som de aldrig återhämtade sig från.

Kanada

Basilianerna kom först till Kanada 1850 på inbjudan av biskop Armand-François-Marie de Charbonnel . Som basiliansk student i Annonay från 1811 till 1819 vände sig biskopen i Toronto till sin tidigare lärare och irländska basilianer, far Patrick Molony, CSB, för att hjälpa honom i hans arbete med det i stort sett irländska katolska samhället i Toronto. Så småningom skickade församlingen fyra av dess medlemmar till den nya världen. År 1852 öppnade St. Michael's College, Toronto, sina dörrar och erbjuder en fransk utbildningsstil, en kombination av gymnasie- och universitetsutbildning. Denna insats var en stor investering, risk och uppoffring eftersom den representerade en betydande andel av det totala antalet tillgängliga basilianska präster. Under de följande åren gjordes fler uppoffringar i arbetskraft och pengar för att fortsätta missionsgrunderna i Kanada; deras arbete tog dem till Sandwich 1856 och Owen Sound 1863. Fyra gymnasier betjänades av den basilianska ordningen i Toronto inklusive St. Michael's College School , Bishop Michael Power High School , St. Basil-the-Great College School och Father Henry Carr katolska gymnasieskola . Institutet grundade också Assumption College School , som blev Assumption University i Windsor, Ontario, nu förbundet med University of Windsor ; St. Thomas More College i Saskatoon, Saskatchewan förbundna med University of Saskatchewan ; och St. Joseph's College i Edmonton, Alberta ansluten till University of Alberta. St Thomas College (senare St Thomas University (New Brunswick) i Chatham, New Brunswick, grundades av Basilians 1910 och 1923 högskolan överfördes till den lokala stifts präster. Toronto är fortfarande en av de största centra för Kongregationen och är hem för Basilian Curial Offices och Cardinal Flahiff Basilian Center.

Den 30 april 2020 avslog den kanadensiska högsta domstolen ett överklagande från de basilianska fäderna i Toronto om att neka en uppgörelse på 2,6 miljoner dollar till offer för sexmisshandel Rod MacLeod.

Uppdelning och återförening

Diskussion mellan församlingen i Frankrike och Nordamerika resulterade i att det vänliga dekretet om separation i juni 1922 skapade två separata religiösa församlingar, var och en med sina egna konstitutioner.

De franska och nordamerikanska filialerna återförenades 1955, ett tillfälle som firades i Annonay.

Förenta staterna

Basilianska fäderna har varit aktiva i USA sedan sista halvan av artonhundratalet. Det första basilianska ministeriet i USA var i Louisville, Ohio vid St. Louis College 1867. Basilianerna grundade och driver fortfarande St. Thomas High School och University of St. Thomas (Texas) . På 1930-talet började basilianerna ett apostolat som betjänade spansktalande befolkningar i Texas i samhällen som Galveston , Houston, Sugar Land , Rosenberg , Wharton , New Gulf , Bay City , Angleton , Freeport och Eagle Lake . Arbetet i Texas fungerade också som plattform för basilianskt missionsarbete i Mexiko och Colombia .

Basilianerna öppnade också Detroit Catholic Central High School 1928 och Andrean High School i Merrillville, Indiana . De sponsrar Detroit Cristo Rey High School tillsammans med systrarna, tjänare i det obefläckade hjärtat av Mary .

År 1937 tog basilianerna över Aquinas Institute i Rochester, New York , och 1948 etablerade St. John Fisher College i samma stad. St. John Fisher är fortfarande en basiliansk högskola och basilianerna upprätthåller starka kopplingar till Aquinas Institute.

Latinamerika

Basilianerna startade uppdrag till Mexiko 1961 och Colombia 1987. Basilianska fäderna har tjänstgjort i Mexico City och tjänstgör för närvarande i Tehuacán , Puebla , Mexiko; och Bogotá , Cali och Medellín , Colombia. Församlingen etablerade församlingar och skolor i Colombia och Mexiko och är ansluten till St. Basil's Medical Center i Colombia.

Närvarande

Idag praktiserar basilianerna sitt undervisnings- och predikantministerium inom församlingar, campusministerier, skolor och högskolor i Kanada, USA, Mexiko och Colombia. De finns för närvarande på:

I Frankrike tjänar basilianerna fortfarande på Collège Privé Sacré-Coeur och i församlingar i och runt Annonay.
I Kanada tjänstgör basilianer vid St. Michael's College School och St. Basil's Catholic Parish, University of St. Michael's College och Pontifical Institute of Medieval Studies i Toronto; Assumption College och Assumption Parish i Windsor; och St. Joseph's College och St. Alphonsus och St. Clare församlingar i Edmonton.
I USA tjänstgör basilianer vid katolska central- och Cristo Rey -gymnasier i Detroit; St. Kateri Tekakwitha Parish och St. John Fisher College i Rochester; St. Thomas High School, University of St. Thomas och St. Annes församling i Houston; och Most Holy Trinity Church i Angleton.
I Mexiko serverar basilianer på Casa San Felipe och Parroquia San Lorenzo i Tehuacán.
I Colombia tjänar basilianer i församlingen och skolan Nuestra Señora de la Asunción i Cali; och Parroquia San Basilio i Medellín.
Det finns också basilianer som engagerar sig i kristen utbildning, pastoral vård och mediedepartement i Kanada och USA.
Basilianerna har nybörjarhus i Sugar Land, Texas och Bogotá, Colombia.
Basilianerna har scholasticate (bostäder för basilianska seminarier) i Houston, Texas; Tlalpan, Mexiko; och Medellín, Colombia.
Basilianerna har bostäder för pensionerade präster i Toronto, Ontario; Las Cruces, New Mexico; Rochester, New York; och Houston, Texas.

Bildning

Den basilianska bildningsprocessen består av fyra grundläggande steg som sker under en period av cirka sju år:

Associate: Denna etapp ger en kandidat möjlighet att lära känna basilianerna och gör det möjligt för basilianerna att lära känna honom. Det kan inträffa medan en kandidat går på gymnasiet, högskolan eller arbetar. I allmänhet tillbringar de flesta medarbetare sitt sista associerade år i ett basilianskt samhälle, vilket indikerar en starkare önskan att engagera sig för det basilianska sättet att leva.
Nybörjare: Denna etapp markerar ytterligare ett viktigt steg i en persons resa in i det religiösa livet. Nybörjaren varar i ett år och en dag, enligt föreskrift i kanonlag. Det är ett år ifrån vänner, familj, arbete och det mesta vi känner till i vardagen så att nybörjaren kan bygga en stark grund för bön och andlighet för resten av sitt liv som basilianer. I slutet av detta år kan nybörjaren göra sina första (tillfälliga) löften.
Scholastic: I detta skede lever kandidaten i tillfälliga löften och deltar i tre till fyra års teologisk studie. Vid sidan av sina teologiska studier är skolastiker engagerade i olika pastorala ministerier under året och reser ofta på uppdrag varje sommar. Dessa ministerier och uppdrag är skräddarsydda efter individens intressen och förmågor.
Tillsynstjänst: Basilianerna anser att det första året av ordination är ett viktigt skede i bildningsprocessen eftersom det ofta är den mest utmanande perioden för nya diakoner och präster. Detta fungerar som en anpassningsperiod för prästadömets arbete i ett basilianskt apostolat.

Anmärkningsvärda basilianer

David Bauer , kanadensisk förespråkare för amatörhockey och olympisk hockeytränare
Henry Carr, gjorde betydande bidrag till katolsk utbildning i Kanada, inklusive att bredda läroplanen vid St. modell som kopierades av andra katolska institutioner i engelsktalande Kanada.
Ronald Peter Fabbro , biskop i London, Ontario, 2002– nutid
George Bernard Flahiff , ärkebiskop av Winnipeg, 1961-1982
Eugene Carlisle LeBel , inflytelserik administratör vid Assumption College, Windsor och senare University of Windsor.
M. Owen Lee , amerikansk klassiker och musikvetare, som var välkänd för sina insatser som en intermittent kommentator, pianist och frågepaneldeltagare i Metropolitan Operas radiosändningar.
Ulysse Paré, generalgeneral för kongregationen 1981-1989, under hans ledning utökade basilianerna sitt ministerium till Colombia.
John Michael Miller , coadjutor ärkebiskop i Vancouver, 2007-2009 och ärkebiskop av Vancouver, 2009 – nutid
Denis T. O'Connor , biskop i London, Ontario, 1890-1899 och ärkebiskop av Toronto, 1899-1908
Ricardo Ramírez , hjälpbiskop i San Antonio, Texas, 1981-1982 och biskop i Las Cruces, New Mexico, 1982-2013
Thomas Rosica , VD för Salt + Light Television network

Languages

In other projects