Divinum illud munus - Divinum illud munus

Divinum illud munus Encyclical of Pope Leo XIII;
Signaturdatum	15 maj 1897
Ämne	På den Helige Ande
siffra	61 av 85 av pontifikatet
Text
	← Fidentem piumque animum Militantis Ecclesiae →

Divinum illud munus (engelsk titel: On the Holy Spirit ) är en uppslagsverk som utfärdades av påven Leo XIII den 15 maj 1897. I uppslagsverket behandlar Leo "den Heliga Andens bofasta och mirakulösa kraft, och omfattningen och effektiviteten av Hans handling, både i hela kyrkans kropp och i medlemmarnas individuella själar, genom det härliga överflödet av hans gudomliga nåd. " Som sådan fungerar det som en av föregångarna till den katolska pneumatologiska renässansen under 1900-talet.

Innehåll

När han diskuterade den katolska läran om den välsignade treenigheten, noterade Leo att "kyrkan är mest vana vid att tillskriva Fadern de gudomliga verk där kraft utmärker sig, till Sonen de där visdom utmärker sig och de där kärlek utmärker sig till den Helige Anden. " Han betonade emellertid enheten mellan de tre gudomliga personerna, som inte ska hedras separat i gudomlig tillbedjan, och inte heller betraktas som att agera separat i heliggöringsarbetet.

”Vi borde be till och åberopa den Helige Ande, för var och en av oss behöver mycket hans skydd och hans hjälp. Ju mer en människa har brist på visdom, är svag i styrka, bärs av trubbel, benägen för synd, så borde han desto mer flyga till honom som är den ständiga fontänen av ljus, styrka, tröst och helighet. ”

Uppslagsverket har följande delar:

Den Helige Anden och inkarnationen
Den Helige Anden i de rättfärdiga själarna
På hängivenhet till den Helige Anden
En årlig novena förordnade

Divinum illud munus följer och utvidgar Leos Provida Matris ("om hängivenheten till den heliga anden"), ett mycket kortare brev utfärdat den 5 maj 1895, där han först introducerar idén om en pingstnovena.

Därför, till alla dem som under nio sammanhängande dagar före pingsten kommer att rikta några särskilda böner till den Helige Ande på en daglig och hängiven basis, antingen offentligt eller privat, ger vi för varje dag avlåtelse på sju år och lika många karantäner ; och en plenarmöjlighet under en gång endast under någon av de ovannämnda dagarna eller på pingstdagen eller under en av de följande åtta dagarna, förutsatt att de bekände och kommunicerade be till Gud enligt vår avsikt, ovan uttryckt. Vi medger också att om någon, genom sin medlidande, igen ber med samma förhållanden under de åtta dagarna efter pingsten, kan han återigen dra nytta av samma avlåt. Dessutom förordnar och förklarar vi att sådana avlåtelser också kan tillämpas som ett val för skärseldens heliga själar, och att de också varar i alla kommande år; utan att det påverkar sedvanliga och juridiska krav.