Premonstratensier - Premonstratensians

Order of Canons Regular of Prémontré
Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis
Sköld av premonstratensierna
Sköld av premonstratensierna
Förkortning O.Praem
Bildning 1120
Typ Katolsk religiös ordning
Huvudkontor Viale Giotto, 27, 00153
Rom , Italien
Plats
Koordinater 41 ° 52′44.07 ″ N 12 ° 29′19.39 ″ E / 41.8789083 ° N 12.4887194 ° Ö / 41.8789083; 12.4887194 Koordinater: 41 ° 52′44.07 ″ N 12 ° 29′19.39 ″ E / 41.8789083 ° N 12.4887194 ° Ö / 41.8789083; 12.4887194
Region betjänad
Över hela världen
Medlemskap
1300 (2012)
Josef Wouters
Huvudorgel
 Allmänt kapitel
Anslutningar Katolsk kyrka
Hemsida www .premontre .org

The Order of Canons Regular of Prémontré ( latin : Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis ), även känd som Premonstratensians , Norbertines och, i Storbritannien och Irland , som de vita kanonerna (av färgen på deras vana ), är en religiös ordning av Kanoner som är regelbundna i den katolska kyrkan grundades i Prémontré nära Laon 1120 av Norbert av Xanten , som senare blev ärkebiskop av Magdeburg . Premonstratensians utses av O.Praem. ( Ordo Praemonstratensis ) efter deras namn.

Norbert var en vän till Bernard av Clairvaux och påverkades i stor utsträckning av cistercienseridealerna om både livssättet och regeringen för hans ordning. Eftersom premonstratensierna inte är munkar utan Canons Regular, innebär deras arbete ofta att predika och utföra pastoral tjänst; de tjänar ofta i församlingar nära sina kloster eller priorier.

Historia

Ordningen grundades 1120. Sankt Norbert hade gjort olika ansträngningar för att införa en strikt form av kanoniskt liv i olika kanonsamhällen i Tyskland ; 1120 arbetade han i det nu utdöda antika stiftet Laon , i Picardie , nordöstra Frankrike . Där, på en lantlig plats som heter Prémontré, etablerade han och tretton följeslagare ett kloster för att vara vaggan för en ny ordning. Eftersom de var kanoner regelbundna, följde de regeln för St. Augustinus -regeln , men med kompletterande stadgar som gjorde deras liv till en stor åtstramning. Gemensam bön och firande av nattvarden skulle vara gemenskapens upprätthållande dynamik.

Religiös vana hos en premonstratensian, före detta Rüti -klostret

År 1126, när ordern fick påvligt godkännande av påven Honorius II , fanns det nio hus; andra etablerades i snabb följd i hela Västeuropa, så att det i mitten av 1400 -talet fanns cirka 1300 kloster för män och 400 för kvinnor. Norbertinerna spelade en dominerande roll i omvandlingen av Wends och kristendomen till områdena kring Elben och Oder . Med tiden uppstod mildringar och avslappningar, och dessa gav upphov till reformer och halvoberoende församlingar inom ordningen.

Norbertinerna anlände till England cirka 1143, först vid Newhouse i Lincoln, England ; före upplösningen under Henry VIII fanns 35 hus. Strax efter deras ankomst till England grundade de Dryburgh Abbey i gränsområdet i Skottland , som följdes av andra samhällen vid Whithorn Priory , Dercongal Abbey och Tongland Abbey alla i gränsområdet, liksom Fearn Abbey i norra delen av nation. Liksom de flesta order var de nästan helt förstörda av de på varandra följande angreppen av reformationen, franska revolutionen och Napoleon, men upplevde sedan en väckelse på 1800 -talet.

I början av artonhundratalet var ordningen nästan utrotad, bara åtta hus överlevde, alla i Habsburg -monarkin . Det var dock något av en återupplivning, och i början av 1900 -talet fanns det 20 kloster och 1000 präster. Från och med 2005 hade antalet kloster ökat till nästan 100 och spridit sig till alla kontinenter. År 1893 anlände fader Bernard Pennings och två andra norbertiner från Berne Abbey till USA för att tjäna belgiska invandrare i norra Wisconsin. De Pere, Wisconsin blev platsen för det första Norbertine Abbey i den nya världen.

Av sin natur som regelbundna kanoner har premonstratensierna alltid engagerat sig i pastoralt arbete av olika slag, inklusive vad som nu skulle kallas reträttcenter (nästan överallt) och vård av pilgrimer (som vid Conques ) och, som många religiösa hus, har ofta sprungit skolor i olika skalor (Averbode Abbey, Berne Abbey, USA , Australien ). För att försörja sig har de olika samhällena genom århundradena och i modern tid drivit småskaliga manuella aktiviteter (små och medelstora företag) som tryckning ( Averbode Abbey , Tongerlo Abbey , Berne Abbey ), jordbruk ( Kinshasa , Irland , Postel Abbey ), skogsbruk ( Schlägl Abbey , Geras Abbey , Slovakien ) och osttillverkning (Postel Abbey). De har också ingått avtal med bryggerier (Tongerlo Abbey, Postel Abbey, Park Abbey, Leffe , Grimbergen ) och åtagit sig konstnärlig bokbindning (i Oosterhout ). Andra aktiviteter har inkluderat driften av ett astronomiskt observatorium (Mira, Grimbergen).

År 2015 fanns det cirka 1000 manliga och 200 kvinnliga medlemmar i ordningen.

Högtiden för alla norbertinska heliga och välsignade firas internt den 13 november.

Norbertinerna har också haft en stor närvaro i området Green Bay, Wisconsin , och äger WBAY -TV- och radiostationer fram till mitten av 1970 -talet. Nobertinerna drev två lokala pojkgymnasier fram till 1990 och driver fortfarande fyra lokala skolor i De Pere och Green Bay. Bland dessa skolor finns St. Norbert College, den enda norbertinska högskolan i världen.

Kanoninnor

Norbertinska kanonessor i Imbramowice , Polen

Orden har flera kloster av kvinnor som, även om de tekniskt kallas kanonessor, följer livet i en innesluten religiös ordning och därför kallas mer vanligt norbertinska nunnor . Liksom de norbertinska samhällena för män är de för kvinnor autonoma. Ovanligt, inom den katolska kyrkans religiösa samfund , har Norbertinerorden alltid sett kanonessornas andliga liv som jämställt med dess präster och lekbröder . På medeltiden hade premonstratensierna till och med några dubbla kloster , där män och kvinnor bodde i kloster som ligger bredvid varandra som en del av samma kloster, och samhällen demonstrerade sin enhet genom att dela kyrkobyggnaden. Idag är det vanligt att en stiftelse för kanoninnor inte bara har kopplingar till andra kanonessor, utan också med en gemenskap av kanoner.

Premonstratensian Rite

Premonstratensierna hörde till de religiösa ordningarna med sin egen ritual som höll denna ritual efter att påven Pius V undertryckt sådana ritualer med en kontinuerlig tradition på mindre än tvåhundra år. Premonstratensian Rite präglades särskilt av en ritual högtidlighet. Premonstratensian Rite kännetecknades också av en betoning på påskmysteriet som är unikt bland de latinska riterna. Detta syntes särskilt i högtidligheten med vilken den dagliga konventionella högmässan och ämbetet firades under påskoktaven, särskilt vesper som avslutades med en procession till dopfunten, en övning parallell med de latinska ritualerna endast i liknande processioner som fortfarande finns i Ambrosian Rite . En annan unik praxis i Premonstratensian Rite var firandet av en daglig votivmässa till ära av Jungfru Maria i alla dess kloster och priorier.

Strukturera

Eftersom norbertinska kloster (och de flesta priorier) är autonoma är praxis och apostolat olika, beroende på den lokala kyrkans behov. Vissa hus har kontemplativ karaktär medan andra är mycket aktiva i pastorala tjänster. Var och en styrs dock av Saint Augustinas regel och konstitutionerna som fastställs av det allmänna kapitlet , som hålls vart sjätte år.

Det allmänna kapitlet innehåller representanter från både manliga och kvinnliga samfund. Ordningens chef, benämnd Abbot General, är bosatt i Rom , och han assisteras i sina uppgifter av definitionerna (Högsta rådet) samt kommissioner som upprättats för olika aspekter av ordens liv, såsom liturgi och kommunikation mellan klostren.

Kloster

Från och med 2012 fanns det premonstratensiska kloster eller priorier över hela världen: Australien, Österrike, Belgien, Brasilien, Kanada, Tjeckien, Demokratiska republiken Kongo, Danmark, Frankrike, Tyskland, Ungern, Indien, Irland, Italien, Nederländerna, Peru , Polen, Rumänien, Ryssland, Slovakien, Sydafrika, Spanien, Schweiz, Storbritannien och USA.

Det finns sju kretsar (premonstratensisk term för en kyrklig provins ):

Avbruten

Anmärkningsvärda medlemmar

Norbertine Saints inkluderar, förutom St Hermann Joseph von Steinfeld (högtid den 24 maj) och St Norbert (+1134, f. 6 juni), Adrian och James från Middleburg, martyrer (+1572, f. 9 juli), Evermode of Ratzeburg (+1178, f. 17 februari), Fredrik av Hallum (eller av Mariengaarde) (+1175, f. 4 februari), Gilbert av Neuffontaines (eller av Cappenberg) (+1152, f. 26 oktober), Godfrey av Cappenberg (+1127, f. 14 januari), Isfrid (Isfried) från Ratzeburg (+1204, f. 15 juni), Ludolph av Ratzeburg (+1250, f. 16 april) och Siard av Mariengaarde (+ 1230, f. 14 november). Norbertine Blesseds inkluderar Beatrice av Engelport (+1275, f. 12/13 mars) Bronislava i Polen (eller Zwierzniec) (+1259, f. 30 augusti), Gerlach av Valkenburg (+1172, 5 januari), Gertrude av Aldenberg (Altenburg), Abbess (+1297, f. 13 augusti), Hugh av Fosse (+1164, f. 10 februari), Hroznata av Teplá (+1217, f. 14 juli), Jakob Kern av Geras (+1924, f. 20 oktober), Oda av Bonne Rivreuille (+1158, f. 20 april), Peter-Adrian Toulorge av Blanchelande , Martyr (+1793, f. 13 oktober) och Ricvera av Clastres ( +1136, f. 29 oktober).

Norbertiner firar "alla Norbertine Saints and Blesseds" den 13 november.

Utbildning

St. Norbert College i De Pere, Wisconsin , USA är den enda institutionen för högre utbildning som sponsras av ordern. På andra håll sponsrar/driver de också skolor eller tjänstgör i pastoral vårdkapacitet vid församlingsskolor.

Skolor som grundas eller sponsras av ordern inkluderar:

Kontroverser

Nordirland : s historiska missbruk Förfrågan undersökt rapporter om att Brendan Smyth , en medlem av Norbertine Order, tilläts fortsätta pedofili i mer än fyra decennier, även efter Smyth själv hade erkänt under 1994, samma år som han fängslades för sina brott , att "Under årens religiösa liv kan det vara så att jag har sexuellt övergrepp mellan 50 och 100 barn. Det antalet kan till och med fördubblas eller kanske ännu mer." Granskare av fallet är överens om att det fanns en avsiktlig komplott för att dölja Smyths beteende, inkompetens av hans överordnade i Kilnacrott Abbey.

Se även

Referenser

Anteckningar
Bibliografi
  • Wolfgang Grassl, Culture of Place: An Intellectual Profile of the Premonstratensian Order . Nordhausen: Bautz, 2012.

externa länkar