Lysander Spooner - Lysander Spooner

Lysander Spooner
Lysander Spooner
Född	19 januari 1808 ; Athol, Massachusetts , USA
Död	14 maj 1887 (79 år) ; Boston , Massachusetts, USA
Ockupation	Företagare och författare
Nationalitet	Amerikansk
Genre	facklitteratur
Ämne	Politisk filosofi
Anmärkningsvärda verk	Inget förräderi , slaveriets grundlagskonstitution
	Filosofikarriär
Epok	1800-talets filosofi
Område	Västerländsk filosofi
Skola	Individualistisk anarkism ; Mutualism
Huvudintressen	Naturlag
	Påverkan Andrews , Greene , Proudhon , Tucker , Warren ;
	Påverkad Barnett , Rothbard ;

Lysander Spooner (19 januari 1808 - 14 maj 1887) var en amerikansk individualistisk anarkist . Han var också en avskaffande , entreprenör, essäist, juridisk teoretiker , pamflettist , politisk filosof , Unitarian , författare och medlem i First International .

Spooner var en stark förespråkare för arbetarrörelsen och antiautoritär och individualistisk anarkist i sina politiska åsikter. Hans ekonomiska och politiska ideologi har vanligtvis identifierats som libertarian socialism och mutualism . Hans skrifter bidrog till utvecklingen av både vänster-libertarian och höger-libertarian politisk teori inom libertarianism i USA .

Spooners skrifter inkluderar den abolitionistiska boken The Unconstitutionality of Slavery and No Treason: The Constitution of No Authority , som motsatte sig landsförräderi mot avskildare. Spooner är också känd för att tävla med postkontoret med sitt American Letter Mail Company . Det stängdes dock efter juridiska problem med den federala regeringen.

Biografi

Tidigt liv

Spooner föddes på en gård i Athol, Massachusetts den 19 januari 1808. Spooners föräldrar var Asa och Dolly Spooner. En av hans förfäder, William Spooner, anlände till Plymouth 1637. Han var den andra av nio barn. Hans far var en deist och det har spekulerats i att han avsiktligt döpt sina två äldre söner till Leander och Lysander efter hedniska respektive spartanska hjältar.

Juridisk karriär

Spooners aktivism började med sin karriär som advokat, vilket i sig bröt mot Massachusetts -lagen. Spooner hade studerat juridik under de framstående advokaterna, politikerna och abolitionisterna John Davis , senare guvernör i Massachusetts och senator; och Charles Allen , statlig senator och representant från Free Soil Party . Men han gick aldrig college. Enligt lagarna i staten var högskoleexaminerade tvungna att studera med en advokat i tre år medan icke-akademiker var skyldiga att göra det i fem år.

Med uppmuntran av sina juridiska mentorer inrättade Spooner sin praktik i Worcester, Massachusetts , efter bara tre år, trotsade domstolarna. Han betraktade det treåriga privilegiet för högskoleexaminerade som en statligt sponsrad diskriminering av de fattiga och gav också en monopolinkomst till dem som uppfyllde kraven. Han hävdade att "ingen har någonsin vågat förespråka, i direkta termer, en så monströs princip som att de rika borde skyddas genom lag från de fattigas konkurrens". År 1836 avskaffade lagstiftaren begränsningen. Han motsatte sig alla tillståndskrav för advokater, läkare eller någon annan som var förhindrad att anställas av sådana krav. För Spooner var det ett brott mot den naturliga avtalsrätten att hindra en person från att göra affärer med en person utan yrkeslicens . Spooner förespråkade naturlag , eller vad han kallade rättsvetenskapen, där handlingar av initierande tvång mot individer och deras egendom, inklusive beskattning, ansågs kriminella eftersom de var omoraliska, medan de så kallade brottsliga handlingarna som endast kränkte konstgjorda godtyckliga lagstiftningen var inte nödvändigtvis kriminell.

Efter en nedslående juridisk karriär och en misslyckad karriär inom fastighetsspekulationer i Ohio återvände Spooner till sin fars gård 1840.

American Letter Mail Company

Som förespråkare för egenföretagande och motståndare till statlig reglering av företag startade Spooner 1844 det amerikanska brevpostföretaget , som tävlade med USA: s postkontor , vars priser var mycket höga. Det hade kontor i olika städer, inklusive Baltimore , Philadelphia och New York City. Frimärken kunde köpas och sedan bifogas brev, som kunde skickas till något av dess kontor. Härifrån skickades agenter som reste på järnvägar och ångbåtar och bar bokstäverna i handväskor. Brev överfördes till budbärare i städerna längs rutterna, som sedan levererade breven till adressaterna. Detta var en utmaning för postkontorets juridiska monopol .

Som han hade gjort när han utmanade reglerna i Massachusetts Bar Association publicerade Spooner en broschyr med titeln "The Unconstitutionality of the Laws of Congress Prohibiting Private Mails". Trots att Spooner äntligen hade lyckats kommersiellt med sitt postföretag, uttömde regeringens juridiska utmaningar så småningom hans ekonomiska resurser. En lag som antogs 1851 som förstärkte den federala regeringens monopol satte honom slutligen ur drift. Det varaktiga arvet från Spooners utmaning till posttjänsten var minskningen av brevporto från 5 ¢ till 3 ¢, som svar på den tävling hans företag erbjöd.

Abolitionism

Spooner uppnådde sin högsta profil som en figur i den abolitionistiska rörelsen . Hans bok The Unconstitutionality of Slavery , publicerad 1845, bidrog till en kontrovers bland abolitionister om huruvida konstitutionen stödde slaveriets institution . Den splittrade fraktionen ledd av William Lloyd Garrison och Wendell Phillips hävdade att konstitutionen lagligt erkände och verkställde förtryck av slavar som i bestämmelserna om fångande av flyktiga slavar i artikel IV, avsnitt 2 . Mer allmänt ifrågasatte Phillips Spooners uppfattning att någon orättvis lag bör ogiltigförklaras av domare.

Spooner ifrågasatte påståendet att konstitutionstexten tillåter slaveri. Trots att han insåg att grundarna förmodligen inte hade avsett att förbjuda slaveri när de skrev konstitutionen, hävdade Spooner att endast textens innebörd, inte dess författares privata avsikter, var verkställbar. Han använde ett komplext system av juridiska och naturrättsliga argument för att visa att de klausuler som vanligtvis tolkas som att stödja slaveri faktiskt inte stödde det och att flera klausuler i konstitutionen förbjöd staterna att etablera slaveri. Spooners argument citerades av andra konstitutionella abolitionister som Gerrit Smith och Liberty Party , vars tjugo andra planka vars plattform 1849 hyllade Spooners bok The Unconstitutionality of Slavery . Frederick Douglass , ursprungligen en Garrisonian disunionist, kom senare att acceptera författningspositionen och citerade Spooners argument för att förklara hans ändrade uppfattning.

Från publiceringen av denna bok till 1861 kampanjade Spooner aktivt mot slaveri. Han publicerade efterföljande broschyrer om ogiltigförklaring av juryn och andra rättsliga försvar för rymda slavar och erbjöd sina juridiska tjänster till flyktingar, ofta gratis. I slutet av 1850 -talet delades kopior av hans bok ut till kongressmedlemmar. Till och med senator Albert G. Brown från Mississippi , en slaveriförespråkare, hyllade argumentets intellektuella stränghet och medgav att det var den mest formidabla juridiska utmaning han hittills sett från abolitionisterna. År 1858 spridde Spooner en "Plan för avskaffande av slaveri" och uppmanade till användning av gerillakrigföring mot slavinnehavare av svarta slavar och icke-slavinnehavande fria sydlänningar, med hjälp av norra abolitionister. Spooner "konspirerade [också] med John Brown för att främja ett servilt uppror i söder" och deltog i en avbruten plan för att befria Brown efter hans fångenskap efter den misslyckade raiden på Harper's Ferry , Virginia (nu en del av delstaten West Virginia ) .

Trots att han hade förespråkat användning av våld för att avskaffa slaveri, fördömde Spooner republikanernas användning av våld för att hindra sydstaterna från att avgå under det amerikanska inbördeskriget . Han publicerade flera brev och broschyrer om kriget och hävdade att det republikanska målet inte var att utrota slaveri, utan snarare att bevara unionen med våld. Han skyllde på blodsutgjutelsen på republikanska politiska ledare som utrikesminister William H. Seward och senator Charles Sumner , som ofta kritiserade slaveri men ändå inte skulle angripa det på konstitutionell basis, och som förde militärpolitik som ses som hämndlystig och kränkande.

Medan han fördömde slaveriinstitutionen erkände Spooner Amerikas förbundsstaters rätt att avskilja sig som manifestation av regeringen med samtycke, en konstitutionell och juridisk princip som är grundläggande för Spooners filosofi. Däremot försökte norra staterna förneka söderborna det rätt genom militär styrka. Han motsatte sig inbördeskriget högljutt och hävdade att det kränkte sydstaternas rätt att separera från en union som inte längre representerade dem. Han trodde att de försökte återställa södra staterna till unionen mot söderländarnas önskemål. Han hävdade att staternas rätt att separera härrör från slavarnas naturliga rätt att vara fria. Detta argument var impopulärt både i norr och i söder efter inbördeskrigets början, eftersom det stred mot båda regeringarnas officiella ståndpunkt.

Senare liv och död

Spooner ligger begravd på den historiska Forest Hills Cemetery i Boston, Massachusetts

Spooner fortsatte att skriva och publicera i stor utsträckning under årtiondena efter rekonstruktion , och producerade verk som hans uppsats "Natural Law or the Science of Justice" och kortboken Trial by Jury . I Juryns rättegång försvarade han doktrinen om ogiltigförklaring av juryn som hävdar att i ett fritt samhälle har en rättegångsjury inte bara befogenhet att avgöra sakens fakta, utan också om legitimiteten i den lag enligt vilken målet prövas. . Denna doktrin skulle vidare göra det möjligt för juryn att vägra att döma om de anser lagen enligt vilken de ombeds döma som olagliga. Spooner blev i samband med Benjamin Tucker : s amerikanska individualist anarkist tidskriften Liberty som publicerade alla hans senare verk i serieformat och för vilka han skrev flera redaktionella kolumner om aktuella händelser.

Spooner hävdade att "nästan alla förmögenheter är gjorda av kapital och arbete från andra män än de som inser dem. Faktiskt, utom genom hans svampande kapital och arbete från andra". Spooner försvarade Milleriterna , som slutade arbeta eftersom de trodde att världen snart skulle ta slut och arresterades för fläck .

Spooner tillbringade mycket tid i Boston Athenæum . Han dog den 14 maj 1887, 79 år gammal i sin närliggande bostad på 109 Myrtle Street, Boston. Han gifte sig aldrig och hade inga barn. Tucker arrangerade sin begravningsgudstjänst och skrev en "kärleksfull dödsannons " med titeln "Our Nestor Taken From Us" som dök upp i Liberty den 28 maj och förutspådde "att namnet Lysander Spooner skulle vara" hädanefter minnesvärt bland män "".

Politiska åsikter

Anarchist George Woodcock , bland annat beskriver Spooner essäer som en "vältalig utarbetande" av amerikansk anarkist Josiah Warren och den tidiga amerikanska utvecklingen av Pierre-Joseph Proudhon är Mutualist idéer och associerar hans verk med det av amerikanska individualist anarkist Stephen Pearl Andrews . Woodcock rapporterar också att både Spooner och William Batchelder Greene hade varit medlemmar i den socialistiska First International . Enligt Peter Marshall har "de egalitära konsekvenserna av traditionella individualistiska anarkister" som Spooner och Benjamin Tucker förbises.

Som en individualistisk anarkist förespråkade Spooner att man skulle leva före industrin i samhällen med små fastighetsägare så att de kunde driva liv, frihet, lycka och egendom i ömsesidig ärlighet utan att överge ansvaret till en central regering. Spooner ansåg att en expansiv regering skapade virtuella slavar och dess krav på lydnad exproprierade individens roll. Genom att låta regeringen utarbeta och genomdriva lagar hävdade Spooner att amerikaner "har övergivit sina friheter utan förbehåll i regeringens händer". Förutom sin extra-statliga posttjänst och synpunkter på avskaffande, skrev Spooner No Treason där han hävdar att konstitutionen varken är ett kontrakt eller en text som medborgarna är bundna till. Spooner hävdade att den nationella kongressen borde upplösas och låta medborgarna styra själva eftersom han ansåg att individer skulle göra sina egna öden.

Spooner ansåg att det var fördelaktigt för människor att vara egenföretagare så att de kunde få full nytta av sitt arbete i stället för att behöva dela dem med en arbetsgivare. Han hävdade att olika former av statliga ingripanden på den fria marknaden gjorde det svårt för människor att starta egna företag. För det första trodde han att lagar mot höga räntor eller ocker hindrade dem med kapital från att förlänga kredit eftersom de inte kunde kompenseras för höga risker för att inte återbetalas och skrev:

Om en man inte har ett eget kapital för att skänka sitt arbete, är det nödvändigt att han får få det på kredit. Och för att han ska kunna erhålla den på kredit, är det nödvändigt att han får kontrakt för en sådan ränta som kommer att få en man, som har överskottskapital, att låna den till honom; ty kapitalisten kan inte, konsekvent med naturlag, tvingas låna sitt kapital mot sin vilja. Alla lagstiftningsbegränsningar på räntesatsen är därför inget mindre än godtyckliga och tyranniska begränsningar för en människas naturliga kapacitet bland den naturliga rätten att hyra kapital för att skänka sitt arbete. [...] Effekten av ockerlagar är alltså att ge monopol på rätten att låna pengar, till de få, som kan erbjuda den mest godkända säkerheten.

Spooner menade att regeringens restriktioner för utfärdande av privata pengar gjorde det oerhört svårt för individer att få kapital på kredit för att starta egna företag och därmed sätta dem i en situation där "en mycket stor del av dem, för att rädda sig från svält, har inget annat alternativ än att sälja sitt arbete till andra "och de som anställer andra har bara råd att betala" långt under vad arbetarna kunde producera, [än] om de själva hade det nödvändiga kapitalet att arbeta med ". Spooner sa att det fanns "en förbudskatt - en skatt på tio procent. - på alla sedlar som utfärdas för omsättning som pengar, andra än sedlarna från USA och de nationella bankerna" som han hävdade orsakade en artificiell brist på kredit och att eliminering av denna skatt skulle resultera i att göra mycket pengar tillgängliga för utlåning.

Spooner motsatte sig lönearbete och hävdade: "Alla stora anläggningar av alla slag, nu i händerna på några få ägare, men som anställer ett stort antal lönarbetare, skulle brytas upp; för få eller inga personer, som kunde hyra kapital och göra affärer för sig själva skulle godkänna arbetskraft för löner för en annan. " Spooners medlemskap i den socialistiska First International och motståndet mot lönearbete är varför han anses vara en antikapitalistisk vänster-libertarian och libertarian socialist .

Inflytande

Spooners inflytande sträcker sig till ett brett spektrum av ämnen han tog upp under sin livstid. Han kommer ihåg främst för sin avskaffande verksamhet och för sin utmaning till postkontorets monopol som hade ett bestående inflytande av att avsevärt sänka posttaxorna, enligt Journal of Libertarian Studies .

Spooners skrifter hade ett stort inflytande på den österrikiska skolekonomen Murray Rothbard och rättsliberalistprofessorn och juridiska teoretikern Randy Barnett . Hans skrifter skrevs ofta om i tidiga libertariska tidskrifter som Rampart Journal och Left and Right: A Journal of Libertarian Thought . Medan de påverkade anarkokapitalister som Rothbard, var författarna till An Anarchist FAQ oeniga om tanken på Spooner som en anarkokapitalistisk föregångare och hävdade att han var en "vänster-libertarian som var starkt emot kapitalismen", vars "vision om en fri samhället var i grunden antikapitalistiskt ". Iain MacSaorsa hävdar att Spooner var en "antikapitalist" som föredrog att se "ett samhälle av egenföretagare, hantverkare och samarbetande arbetare, inte ett samhälle med löneslavar och kapitalister". MacSaorsa hävdar vidare att Spooner var emot lönearbete och "ville att det sociala förhållandet förstördes genom att överlåta kapital till dem som arbetar i det, som associerade producenter och inte som löneslavar ".

I januari 2004 grundade Laissez Faire Books Lysander Spooner Award för att främja frihetens litteratur. Ära delas ut varje månad till de viktigaste bidragen till höger-libertarian litteratur, följt av en årlig utmärkelse till vinnaren. Under 2010 skapade Libertarian, Agorist, Voluntaryist and Anarch Association of Authors and Publishers (LAVA) Lysander Spooner Award for the Year of the Year som har delats ut årligen sedan 2011. LAVA Awards hålls årligen för att hedra excellens i böcker om frihetsprinciperna, där Lysander Spooner Award är det stora priset.

Spooner s författningsstridiga av slaveri citerades i 2008 Högsta domstolen fall District of Columbia v. Heller som slog ned den federala distriktet förbud mot handeldvapen. Rättvisa Antonin Scalia , som skriver för domstolen, citerar Spooner som att rätten att bära vapen var nödvändig för dem som ville ta ställning mot slaveri. Det citerades också av rättvisa Clarence Thomas i hans samstämmiga yttrande i McDonald v. Chicago , ett annat skjutvapenfall, året därpå.

Publikationer

Nästan allt skrivet av Spooner finns i samlingen med sex volymer The Collected Works of Lysander Spooner (1971). Det mest anmärkningsvärda undantaget är Vices Are Not Crimes , inte allmänt känt förrän det publicerades 1977.

Arkivmaterial

Det finns samlingar av brev skrivna av Spooner i Boston Public Library och New York Historical Society .

Se även

Referenser

Vidare läsning

Barnett, Randy (2008). "Sked, Lysander (1808–1887)" . I Hamowy, Ronald (red.). Encyclopedia of Libertarianism . Thousand Oaks, CA: Sage ; Cato Institute . s. 488–90. doi : 10.4135/9781412965811.n297 . ISBN 978-1412965804. LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .
Shone, Steve J. (2010). Lysander Spooner, amerikansk anarkist . Lexington Books . ISBN 978-0739144503. Detta är det första arbetet i full längd som ägnas åt Lysander Spooners idéer. [...] Syftet med den här boken är att hävda att Lysander Spooner borde tas mycket mer seriöst som politisk teoretiker.

externa länkar

LysanderSpooner.org , dedikerad webbplats
Verk av Lysander Spooner på Project Gutenberg
Verk av eller om Lysander Spooner på Internet Archive
Verk av Lysander Spooner på LibriVox (offentliga ljudböcker)
Lysander Spooners bibliografi på Wayback Machine (arkiverad 12 april 2003)
Reason Magazine

Languages

In other projects