Propertarianism - Propertarianism
| En del av en serie på |
| Libertarianism i USA |
|---|
| En del av en serie på |
| Anarkokapitalism |
|---|
 |
Propertarianism , eller proprietarianism , är en politisk filosofi som reducerar alla etikfrågor till rätten att äga egendom . När det gäller äganderätt förespråkar den privat egendom baserat på Lockean normer för klibbig egendom , där en ägare behåller sin egendom mer eller mindre tills han samtycker till att gåva eller sälja den och avvisar Lockean-förbehållet .
Nära anknytning till och överlappande med höger-libertarianism , det åtföljs ofta också med tanken att statlig monopollag bör ersättas med marknadsgenererad lag med fokus på avtalsförhållanden. Egentliga imperialistiska citat citeras oftast för att förespråka ett anarko-kapitalistiskt eller minarkistiskt samhälle med styrningssystem begränsade till att genomdriva kontrakt och privat egendom .
Enligt dess förespråkare är propertarianism synonymt med kapitalism .
Historia
Termen verkar ha myntats av Edward Cain 1963:
Eftersom deras användning av ordet "frihet" nästan uteslutande hänvisar till egendom, skulle det vara till hjälp om vi hade något annat ord, till exempel "propertarian", för att beskriva dem. [...] Romanisten Ayn Rand är inte konservativ alls men påstår sig vara mycket relevant. Hon är en radikal kapitalist och är närmast vad jag menar med en adelsman.
Marcus Cunliffe definierade propertarianism i sina föreläsningar från 1973 som "karaktäristiska värden för amerikansk historia" med avseende på egendom. David Boaz skriver att den "egentliga tillvägagångssättet för integritet", både moraliskt och juridiskt, har säkerställt amerikanernas integritetsrättigheter.
Markus Verhaegh säger att den rothbardiska anarkokapitalismen förespråkar den neo- lockiska idén att egendom bara har lagligt ursprung från arbetskraft och då endast legitimt kan byta händer genom handel eller gåva. Brian Doherty beskriver Murray Rothbards form av libertarianism som propertarian eftersom han "minskade alla mänskliga rättigheter till äganderätt, som började med den naturliga rätten till självägande".
L. Neil Smith beskriver propertarianism som en positiv frihetlig filosofi i hans alternativ historia romaner Sannolikheten Broach (1980) och The American Zone (2002).
Alternativa betydelser
Hans Morgenthau använde propertarianism för att karakterisera sambandet mellan egendom och rösträtt.
Kritik
I science fiction- romanen The Dispossessed (1974) kontrasterade författaren Ursula K. Le Guin ett egentariskt statistiskt samhälle med ett anarkistiskt anti-propertarian-samhälle i ett försök att visa att egendom och stat objektiviserade människor.
Murray Bookchin motsatte sig att ägare kallade sig libertärer och argumenterade:
Vi har tillåtit cyniska politiska reaktionärer och talesmän för stora företag att föregripa dessa grundläggande libertarianska amerikanska ideal. Vi har tillåtit dem att inte bara bli den speciella rösten för dessa ideal så att individualism har använts för att rättfärdiga egoism; strävan efter lycka för att rättfärdiga girighet, och även vår betoning på lokal och regional autonomi har använts för att rättfärdiga parochialism, insularism och exklusivitet - ofta mot etniska minoriteter och så kallade avvikande individer. Vi har till och med tillåtit dessa reaktionärer att uttala ett anspråk på ordet libertarian, ett ord som faktiskt bokades på 1890-talet i Frankrike av Elisée Reclus som en ersättning för ordet anarkist, som regeringen hade gjort ett olagligt uttryck för att identifiera sina åsikter. Egendomsmännen, i själva verket - akolyter av Ayn Rand, jordens moder till girighet, egoism och egendomens dygder - har tillägnat sig uttryck och traditioner som borde ha uttryckts av radikaler men medvetet försummas på grund av locket från europeiska och asiatiska traditioner. av socialismen, socialismer som nu håller på att gå ned i just de länder där de har sitt ursprung.
Bookchin beskrev tre besittningsbegrepp: själva egendomen; besittning; och nyttjanderätt (dvs. tilldelning av resurser på grund av användning.)