Anarkism på Kuba - Anarchism in Cuba
| Del av en serie om |
| Anarkism |
|---|
 |
Anarkismen som en social rörelse på Kuba hade stort inflytande hos arbetarklasserna under 1800- och början av 1900 -talet. Rörelsen var särskilt stark efter avskaffandet av slaveriet 1886, tills den först förträngdes 1925 av president Gerardo Machado , och mer grundligt av Fidel Castros marxist -leninistiska regering efter den kubanska revolutionen i slutet av 1950 -talet. Kubansk anarkism antog huvudsakligen anarko-kollektivism baserad på verk av Mikhail Bakunin och senare anarkosyndikalism . Den latinamerikanska arbetarrörelsen, och i förlängningen den kubanska arbetarrörelsen, var först mer påverkad av anarkism än marxism.
Historia
Kolonialtid
I mitten av 1800-talet var det kubanska samhället mycket stratifierat , bestående av en spansk kreolsk härskande klass av tobak, socker och kaffeplantageägare, en medelklass av svarta och spanska plantagerare och en underklass av svarta slavar . Samhällets översta nivåer var också djupt splittrade mellan kreoler och spanjorer (känd som peninsulares ), där spanjorerna hade stor nytta av kolonialregimen. Kuba var en koloni i Spanien, även om det fanns rörelser för självständighet, integration i USA och integration med Spanien. Anarkismens rötter sågs första gången 1857, när ett proudhonskt mutualistiskt samhälle grundades. Efter att ha blivit introducerad till Pierre-Joseph Proudhons idéer av José de Jesus Márquez grundade Saturnino Martínez (en asturisk invandrare till Kuba) tidskriften La Aurora 1865. Den riktades till tobaksarbetare och inkluderade den tidigaste förespråkningen av kooperativa föreningar på Kuba. Vid tioårskriget inkluderade upprorna mot Spanien utflyttade från Pariskommunen och andra som påverkades av Proudhon, inklusive Salvador Cisneros Betancourt och Vicente García .
Tidig utveckling av rörelsen
Vid 1880 -talet hade det första uttryckligen anarkistiska inflytandet visat sig när José C. Campos upprättade kopplingar mellan Kuba och spanska anarkister som verkar i Barcelona genom att importera anarkistiska broschyrer och tidningar . Samtidigt emigrerade många spanska anarkister till Kuba, och det blev mycket vanligt att arbetare läste anarkistisk litteratur högt i tobaksfabrikerna och därigenom i hög grad hjälpte till att sprida anarkistiska idéer bland arbetarna. Under 1880-talet och fram till början av 1890-talet gynnade kubanska anarkister en anarko-kollektivistisk metod för att organisera och agera liknande den för Spaniens Federación de Trabajadores de la Región Española (Workers Federation of the Spanish Region, FTRE), efter en " var och en till sitt bidrag "linje, i motsats till" var och en till hans behov "linje av anarko-kommunisterna .
Enrique Roig San Martín grundade Centro de Instrucción y Recreo de Santiago de Las Vegas 1882 för att förespråka organisering av arbetskraft och distribuera litteratur från anarkokollektivister i Spanien. Centro hade en strikt politik som accepterade alla kubaner, "oavsett deras sociala position, politiska tendens och färgskillnader." Samma år grundades Junta Central de Artesanos (Central Group of Artisans) efter Roig San Martíns uttalande att "ingen guild eller arbetarklassorganisation ska vara bunden till kapitalets fötter". Roig San Martín skrev för El Boletín del Gremio de Obreros , och för den första uttryckligen anarkistiska tidskriften på Kuba, El Obrero , som grundades 1883 av republikansk-demokrater men blev snabbt ett talrör för anarkister när Roig San Martín tog över som redaktör . Han grundade sedan El Productor 1887. Förutom San Martín hade El Productor författare i de kubanska städerna Santiago de Las Vegas och Guanabacoa , och städerna Tampa och Key West i Florida , och publicerade omtryckta artiklar från franskspråkiga Le Revolté och Barcelonas La Acracia .
Organisationen Círculo de Trabajadores, som grundades 1885, koncentrerade sig på utbildnings- och kulturverksamhet med en sekulär skola för 500 fattiga elever och möten för arbetargrupper. Nästa år bildade ledare för Círculo (med Enrique Creci i spetsen) en biståndskommitté för att samla in pengar till de juridiska problemen för åtta Chicago -anarkister som anklagats för mord i samband med Haymarket -affären . Inom en och en halv månad hade kommittén samlat in cirka 1 500 dollar för orsaken. Dessutom, några dagar före anarkisternas avrättningar, organiserade Círculo en demonstration av 2 000 människor i Havanna för att protestera mot statens beslut att avrätta amerikanerna. Den Círculo och El Productor båda böter - papper för en ledare skriven av Roig San Martín om avrättningar och Círculo för att visa en målning som firas utförandet. Den koloniala regeringen förbjöd också de demonstrationer som skulle hållas varje år på årsdagen av avrättningen.
Stärka organisation och handling
Den första uttryckligen anarkistiska organisationen, Alianza Obrera (Workers 'Alliance), grundades 1887. Denna organisation deltog tillsammans med Federacíon de Trabajadores de la Habana (Havana Workers' Federation) och El Productor i den första Congreso Obrero de Cuba (kubanska) Arbetarkongress), som ägde rum den 1 oktober 1887. Kongressen deltog mestadels av tobaksarbetare, men inte uteslutande. Den utfärdade en "dictum" som omfattade sex punkter: motstånd mot alla rester av myndighet, enhet mellan arbetarorganisationer genom en federativ pakt, fullständig handlingsfrihet mellan alla grupper, ömsesidigt samarbete, solidaritet mellan alla grupper och förbudet inom federationen av alla politiska och religiösa läror. Satunino Martínez såg ogillande på kongressens resultat och gynnade fler reformistiska idéer om organisering. Detta ledde till en rivalitet mellan honom och Roig San Martín och uppdelningen av fackföreningarna i två läger.
Strax efter kongressen inledde tobaksarbetare en rad strejker vid tre fabriker, varav en varade till slutet av november. Senare, sommaren 1888, ledde strejker av tobaksarbetare till en lockout av fabriksägare i mer än 100 fabriker. Den Círculo de Trabajadores organiserade en uppsamlingsenhet för att stödja de låsta ut arbetarna, går så långt som att skicka representanter till Key West, Florida att be om donationer från amerikanska tobaksarbetare. I oktober avslutades lockouten genom att fabriksägare gick med på att träffa arbetare i förhandlingar. Resultatet av denna situation var så gynnsamt för Alianza Obrera att facket såg sitt medlemskap hoppa från 3 000 till 5 000 under de följande sex månaderna, vilket gjorde det till det mest kraftfulla förbundet på Kuba. Året därpå dog Roig San Martín vid 46 års ålder, bara dagar efter att den spanska kolonialregeringen släpptes ur fängelset; hans begravning deltog enligt uppgift av 10 000 sörjande. Bara några månader senare, som svar på en lockout/strejk i tobaksindustrin, stängde kolonialchefen Manuel Salamanca y Negrete tillverkarens fackförening, Alianza Obrera och Círculo de Trabajadores , även om de fyra skolor som underhålls av Círculo fick förbli öppna, och Círculo som helhet fick öppna igen året efter av den nya administrationen.
Regeringens svar och självständighetskriget
Den första maj -demonstrationen på Kuba hölls 1890 och bestod av en marsch följt av ett möte som behandlades av 18 anarkisttalare. Under de följande dagarna fick strejker av arbetare i många branscher den koloniala regeringen att stänga Círculo de Trabajadores igen, bara för att upphäva beslutet när det stod inför ett manifest som publicerades i protest av 2 300 arbetare. Senare samma år dömdes 11 anarkister för mordet på Menéndez Areces, chef för moderata Uníon Obrera (Arbetarförbundet). Om alla 11 befanns oskyldig, kapten general Camilo García de Polavieja använde situationen som förevändning för att stänga produktionen av El Productor och förtryck av anarkister i allmänhet. År 1892 hölls en annan arbetskongress där den bekräftade sina revolutionära syndikalistiska principer och uttryckte solidaritet med kvinnorna i arbetarklassen (en ny idé för en övervägande manlig arbetarklass som kände sig konkurrerad av kvinnor på arbetsplatsen) och förklarade, " Det är en brådskande nödvändighet att inte glömma kvinnor, som börjar fylla verkstäderna i flera branscher. De drivs av nödvändighet och av borgerlig girighet att konkurrera med oss. Vi kan inte motsätta oss det; låt oss hjälpa dem. " Resultatet av detta var emellertid regeringens undertryckande av rörelsen med hjälp av deportation, fängelse, avstängning av rätten till fri församling och stängning av organisationernas högkvarter för att dämpa organiserande insatser.
Under självständighetskriget från Spanien gick anarkister tillsammans med andra i arbetarrörelsen för att dela ut propaganda till spanska soldater och uppmanade dem att inte motsätta sig separatisterna och gå med i den anarkistiska saken. Några år tidigare hade anarkister anammat de idéer som spanska anarkister ansåg om att organisera inte bara i fackföreningar utan också att bilda specifikt anarkistiska grupper för att utbilda människor och begå våldsamma statliga handlingar som kallas "handlingens propaganda ", som fortsatte till självständighetskriget. Anarkister placerade bomber som sprängde broar och gasledningar och bidrog till det misslyckade separatistförsöket att mörda kolonialchefen kapten general Valeriano Weyler 1896. Detta ledde till att regeringen ytterligare undertryckte anarkister och stängde Sociedad General de Trabajadores (som växte ut av Círculo ), massdeportationer av aktivister, och till och med förbud mot lectura på arbetsplatsen.
Tidigt 1900 -tal
Efter det spansk -amerikanska kriget , som gav Kuba dess oberoende från Spanien, var många anarkister missnöjda med de förhållanden som kvarstod efter självständigheten. De nämnde förhållanden som förnyades av den nya regeringen, som undertryckande av arbetarrörelser, amerikanska ockupationer och missnöje med skolsystemen. År 1899 hade anarkistarbetare omorganiserat sig under Alianza de Trabajadores (Worker's Alliance). I september i år hade fem av grupporganisatörerna gripits efter en murarstrejk som spred sig till hela byggbranschen. Ungefär vid den här tiden besökte den anarkistiska arrangören Errico Malatesta Kuba och höll tal och intervjuer för flera tidskrifter, men blev snart avskuren från ytterligare tal från den civila guvernören Emilio Nuñez. Runt 1902–03 började anarkister och andra arbetsorganisatorer försöka organisera sockerindustrin, då den största industrin på Kuba. Men ägarna svarade snabbt, och två arbetare mördades, och brotten löstes aldrig.
Anarkistaktivister fokuserade också mycket av sin energi på att förbereda samhället för social revolution genom utbildning. Anarkister drev skolor för barn att gå emot de katolska skolorna och offentliga skolorna och trodde att religiösa skolor var anathema för deras idéer om frihet och att offentliga skolor alltför ofta användes för att ingjuta idéer om "patriotisk nationalism" och avskräcka fritt tänkande hos barn . I nummer av ¡Tierra! , en veckovis anarkistisk tidning (publicerad från 1899 till 1915, som publicerade mer än 600 nummer), fördömde skribenter kravet på folkskolan att vara trofast mot den kubanska flaggan och uppmuntrade att lära barn att flaggan var en symbol för "slutenhet och splittring . " Anarkister hävdade att elever som var inskrivna i sådan skolgång skulle bli "kanonfoder" för en konflikt mellan liberala och konservativa partiledare 1906, vilket fick USA att ingripa och ockupera Kuba genom 1909. Även om anarkister hade drivit skolor sedan Circulo de Trabajadores , det var först 1906 som skolorna började få en mindre traditionell smak. År 1908 inkluderade anarkister ett manifest i frågor om ¡Tierra! och La Voz del Dependiente , som efterlyser inrättandet av skolor som modellerats efter Francesc Ferrer's Escuela Moderna (Modern School).
Förtryck och syndikalistisk aktivitet
År 1911, efter en misslyckad strejk av tobaksarbetare, bagare och teamsters, stöds alla av ¡Tierra! , den nya regeringssekreteraren, Gerardo Machado fick många spanska anarkister att deporteras och kubanska anarkister fängslas. Den förtryckande politik som infördes vid denna tidpunkt skulle fortsätta i 20 år. Efter att García Menocal tog kontroll över den kubanska regeringen 1917 möttes flera generalstreiker med våld från staten. Flera anarkistiska arrangörer dödades av staten, däribland Robustiano Fernández och Luis Díaz Blanco. Anarkister svarade emellertid in natura med sina egna våldshandlingar. Med tiden deporterades en grupp på 77 som regeringen betecknade som en "anarkosyndikalistisk pöbel" till Spanien. Anarkistiska publikationer förbjöds också ( ¡Tierra! Efter att ha stängts 1915) och anarkisten Centro Obrero (Worker's Center) tvingades stänga. Efter den anarkistiska kongressen 1920 i Havanna ägde flera bombningar rum, inklusive Teatro Nacional medan Enrico Caruso uppträdde, och tjänade 15 till 20 gånger årslönen för en genomsnittlig kubansk arbetare för den enda föreställningen. Året därpå förlorade Menocal kontrollen över regeringen till Alfredo Zayas y Alfonso , vilket ledde till en spridning av anarkistisk aktivitet. Den ¡Tierra! gruppen började ge ut böcker och broschyrer, och minst sex andra vanliga anarkistiska tidskrifter publicerade.
Vid denna tidpunkt var anarkosyndikalisterna fortfarande i spetsen för arbetarrörelsen på Kuba. Trots att sjöfarts-, järnvägs-, restaurang- och tobaksindustrin kontrolleras av organiserade anarkister var det först 1925 som en stor anarkistisk federation framgångsrikt organiserades av arbetare. I likhet med Confederación Nacional del Trabajo i Spanien bildade icke-anarkistiska medlemmar i Confederación Nacional Obrera Cubana (National Cuban Workers Confederation) så småningom Kubas kommunistiska parti i augusti 1925. Vid denna tid skapade många anarkister (inklusive Alfredo López och Carlos) Baliño ) hade blivit svept av spänningen om den ryska revolutionen och hade blivit part i mer auktoritära former av organisering. Många strejker inträffade hösten 1925, och regeringen, återigen under ledning av Machado, var snabb att undertrycka arbetarrörelsen. Flera arbetsledare sköts och flera hundra spanska anarkister deporterades på en månad. Machado sa "Du har rätt - jag vet inte vad anarkism är, vad socialism är, vad kommunism är. För mig är de alla samma sak. Alla dåliga patrioter." Alfredo López, dåvarande generalsekreteraren för CNOC, greps först i oktober 1925 och uppmuntrades att gå med i regeringen, följt av ett andra gripande i juli 1926. Han försvann vid denna tidpunkt, bara för att få sin kropp hittad i 1933, efter Machado -regeringens fall.
Omorganisation efter avgången av López och spanjorerna
När López var borta kämpades nu kontrollen över CNOC av anarkister och kommunister. 1930–1 hade CNOC övertagits av kommunisterna, med anarkister överlämnade till polisen, fortfarande under kontroll av Machado. Många av de inblandade spanska anarkisterna bestämde sig för att åka tillbaka till Spanien. Efter att den nya regeringen antog en lag som föreskrev att minst hälften av en arbetsgivares anställda ska vara kubanskfödda, tvingades ett stort antal kubas spanskfödda anarkister av ekonomisk nödvändighet att återvända till Spanien, vilket kraftigt minskade anarkiströrelsens inflytande. i Kuba. Men snart grundades Juventud Libertaria (Libertarian Youth) av en yngre generation av anarkister, och 1936, efter starten av det spanska inbördeskriget , hade kubanska anarkister grundat Solidaridad Internacional Antifascista (SIA), för att hjälpa till att skicka pengar och vapen till CNT och FAI . Många kubanskfödda anarkister åkte till Spanien för att delta i kampen, tillsammans med många spanskfödda anarkister som förvisades från Kuba.
Med de rättigheter som garanterades av 1940 års konstitution kunde anarkister återigen organisera sig med mindre risk för död eller utvisning. SIA och Federacíon de Grupos Anarquistas de Cuba upplöste sig själva, deras tusentals medlemmar bildade Asociacíon Libertaria de Cuba (Cuban Libertarian Association). ALC höll Primer Congreso Nacional Libertario (First National Libertarian Congress) 1944 och valde en generalsekreterare och en organisationssekreterare. Detta följdes 1948 av en andra kongress, där den tyska anarkisten Augustin Souchy höll invigningstalen. Dessutom valdes ett officiellt propagandaorgan för ALC, Solideridad Gastronómica , som publicerades varje månad tills det stängdes av Castro -regeringen i december 1960. En tredje kongress hölls 1950, med stort fokus på att behålla arbetarrörelsen opolitisk och fri från inblandning från politiker och byråkrater. I mitten av 1950-talet var Fulgencio Batista återigen vid makten efter en framgångsrik statskupp. Många anarkister gick med i gerillagrupper som bekämpade Batistaregeringen, inklusive Fidel Castros rörelse den 26 juli , vilket ledde till att Batistas flydde från Kuba den sista dagen 1958.
Postrevolutionär period
1960–1961
Under de första dagarna efter att ha tagit makten utvisade Castro kända anarkosyndikalister från Confederación de Trabajadores de Cuba (Cuban Workers Confederation, CTC). På grund av detta, och en allmän misstanke mot regeringar, utfärdade ALC: s nationella råd ett manifest som fördömer Castro -regeringen och dess handlingar. Tidskriften Solidaridad Gastronomica också meddelat sitt missnöje med regeringen, säger att det var omöjligt för en regering att vara "revolutionär". I januari 1960 sammankallade ALC en församling där man krävde stöd för den kubanska revolutionen, samtidigt som man förklarade motstånd mot totalitarism och diktaturer. I slutet av året skulle gruppens tidning ( Solidaridad Gastronómica ) stängas av regeringen. Det sista numret av tidskriften firade den spanska anarkistens Buenaventura Durrutis död och innehöll en ledare som förklarade att "proletariatets diktaturer" var omöjliga, menade att ingen diktatur kunde vara av proletariatet, bara dominerade det.
Sommaren samma år bjöds den tyske anarkisten Augustin Souchy av Castros regering att undersöka jordbrukssektorn. Han var inte imponerad av vad han hittade, och deklarerade i sin broschyr Testimonios sobre la Revolución Cubana att systemet var för nära den sovjetiska modellen. Tre dagar efter att Souchy lämnade Kuba tog hela upplagan beslag av regeringen och förstördes. En argentinsk anarkistisk förläggare publicerade emellertid pamfletten december efter. Ungefär samtidigt utfärdade ALC, som var orolig över Castro -regeringens rörelse mot en marxist -leninistisk styreform, en deklaration under namnet Grupo de Sindicalistas Libertarios för att förhindra reaktion mot ALC: s medlemskap. Dokumentet förklarade motstånd mot centralismen, auktoritära tendenser och militarism hos den nya regeringen. Efter att en uppsägning av dokumentet gjordes av generalsekreteraren för Partido Comunista Cubano (PCC) misslyckades anarkister i sökandet efter en skrivare som skulle publicera en reaktion på uppsägningen. Publikationen El Libertario publicerade sin sista upplaga den sommaren.
Efter dessa handlingar valde många anarkister att gå under jorden och använde sig av "hemlig direkt handling " som sitt enda kampmedel. Enligt den kubanska anarkisten Casto Moscú, "skrevs en oändlighet av manifest som fördömde Castro -revolutionens falska postulat och uppmanade befolkningen att motsätta sig det ... planer genomfördes för att sabotera de grundläggande saker som upprätthåller staten." Efter att Manuel Gaona Sousa, en av grundarna till ALC och en före detta anarkist, utfärdat ett manifest till stöd för regeringen och förklarat att alla som motsätter sig regeringen är "förrädare", Moscú och en annan anarkist, greps Manuel González i Havanna. När de befriades gick de båda omedelbart till den mexikanska ambassaden, där de accepterades. Båda tog sig så småningom från Mexiko till Miami, Florida , där de skulle återförenas med många av deras kubanska medarbetare.
Exil
Från mitten av 1960 men kraftigt accelererande sommaren 1961 migrerade många kubanska anarkister till USA. Den sommaren, i New York, bildades Movimiento Libertario Cubano en el Exilio (Cuban Libertarian Movement in Exile [MLCE]) av några av dessa landsflyktingar, som tog kontakt med spanska anarkister som förvisades efter spanska inbördeskriget , som också bodde i New York. De tog också kontakt med Sam Dolgoff och New York-baserade Libertarian League . "En förtydligande och en förklaring av de kubanska libertarianerna", ett dokument av Gaona och undertecknat av flera andra framstående anarkister, exorierade den libertariska pressen och förespråkade antagandet av Castroism. Som svar på manifestets utbredda effekt utfärdade MLCE Boletín de Información Libertaria med stöd från Libertarian League och tidningen för Federación Libertaria Argentina (FLA). Bland många andra tryckte FLA en uppsats av Abelardo Iglesias med titeln Revolución y Contrarevolución som angav skillnaderna som de kubanska anarkisterna såg mellan marxistisk och anarkistisk revolution: "Att expropriera kapitalistiska företag, överlämna dem till arbetarna och teknikerna, DETTA ÄR REVOLUTION. att omvandla dem till statliga monopol där producentens enda rätt är att lyda, DETTA ÄR MOTREVOLUTION. "
Medan kubaner i landsflykt i USA försökte samla in pengar för att stödja anarkister som sitter fängslade på Kuba, fördömdes MLCE av anarkister i USA och andra länder som marionetter av CIA och "blott antikommunister". Den anarkopacifistiska periodiska Liberationen tryckte pro-Castro-artiklar, vilket ledde till en protest på deras kontor av MLCE och Libertarian League. Men 1965 skickade MLCE Iglesias till Italien för att presentera fallet mot Castro för Federazione Anarchica Italiana (FAIT). FAIT var övertygad och publicerade fördömanden i italienska anarkistiska tidskrifter som Umanità Nova och samlade in underskrifter till fördömandet från Federación Libertaria Argentina , Federación Libertaria Mexicana , Anarchist Federation of London, Sveriges Arbetares Central-Organization , den franska anarkisten Federation och Movimiento Libertario Español .
Trots fördömanden från anarkistiska organisationer och tidskrifter runt om i världen började opinionen förändras 1976, då Sam Dolgoff publicerade sin bok The Cuban Revolution: A Critical Perspective. År 1979 började MLCE publicera en ny tidning med titeln Guángara Libertaria , där han återtryckte Alfredo Gómez 'artikel The Cuban Anarchists, or the Bad Conscience of Anarchism. Under 1980 mlcE och Guángara Libertaria stödde massevakuering av kubaner från Kuba efter många kubanska dissidenter ockuperade peruanska ambassaden i Havanna. Många av dem som lämnade Kuba vid den här tiden gick med i Guángaras redaktionella kollektiv . År 1985 hade kollektivet korrespondenter runt om i världen, inklusive Mexiko, Hawaii, Spanien och Venezuela. Tidningen nådde en pressupplaga på 5000 exemplar 1987, vilket gjorde den till den största anarkistiska tidskriften i USA. Men 1992 upphörde kollektivet med att publicera GL , även om många av dess medlemmar fortsatte att publicera skrifter. År 2008 var MLCE strukturerat som en affinitetsgrupp och samordnande nätverk för kubanska anarkister med olika tendenser.
Inhemsk väckelse
På grund av utbyggnaden av det aktivistiska nätverket som kallas Observatorio Crítico Cubano, i augusti 2010, etablerades Alfredo López Libertarian Workshop ( spanska : Taller Libertario Alfredo López , TLAA) i Havana , vilket markerade uppkomsten av den första anarkistiska organisationen på Kuba i årtionden. Tre år senare, 2015, främjade de grundandet av Anarchist Federation of Central America and the Caribbean, som bildades i Santiago de los Caballeros , med delegater från Dominikanska republiken , Kuba, USA, Bonaire , El Salvador och Puerto Rico . I maj 2018 etablerade de ABRA socialcenter efter att ha crowdfundat projektet med hjälp av anarkister i Frankrike och Spanien.
Den samtida anarkistiska rörelsen fortsatte att växa från små subkulturer till en enad rörelse och lockade till sig aktivister från landets fackföreningar, ungdomsorganisationer och studentföreningar. När de kubanska protesterna 2021 utbröt var kubanska anarkister bland rösterna som stödde massrörelsen och kritiserade både USA: s embargo och den kubanska regeringens politik .
Se även
Referenser
Källor
- Barrio, Hilda; Jenkins, Gareth (2003). Che -handboken . New York : St. Martin's Press . ISBN 0-312-32246-1. OCLC 441650937 .
- Cappelletti, Ángel J. (2018). Anarkism i Latinamerika . Översatt av Gabirel Palmer-Fernández. Edinburgh : AK Press . s. 225–239. ISBN 9781849352826. OCLC 1044939183 .
- Casanovas, Joan (1998). Bröd eller kulor: Stadsarbete och spansk kolonialism på Kuba, 1850–1898 . Pittsburgh : University of Pittsburgh Press . ISBN 978-0-8229-5675-4. OCLC 231821713 .
- Dolgoff, Sam (1977). Den kubanska revolutionen: Ett kritiskt perspektiv . Montreal : Black Rose Books. ISBN 0-919618-36-7. OCLC 3629307 .
- Fernández, Frank (2001). Kubansk anarkism: En rörelsens historia . Översatt av Bufe, Charles. Tucson, Arizona : Se Sharp Press. ISBN 978-1-884365-19-5. OCLC 248314224 .
- Matthews, Herbert Lionel (1975). Revolution på Kuba . New York : Charles Scribners söner . ISBN 978-0-684-14213-5. OCLC 422025348 .
- Shaffer, Kirwin R. (2003a). "Frihetsundervisning: Anarkism och utbildning i det tidiga republikanska Kuba, 1898–1925" . Amerika . 60 (2): 151–183. doi : 10.1353/tam.2003.0113 . ISSN 1533-6247 . JSTOR 3654779 . S2CID 143596543 - via Project MUSE .
- Thomas, Hugh (1971). Cuba: The Pursuit of Freedom (1: a upplagan). New York : Harper & Row . ISBN 0060142596. OCLC 1055433841 .
Vidare läsning
- Shaffer, Kirwin R (2019). Anarkistiskt Kuba: Motkulturell politik i början av tjugonde århundradet . Oakland, CA: PM Press. ISBN 978-1-62963-637-5. OCLC 1055681388 .
- Shaffer, Kirwin R. (2003b). "The Radical Muse: Women and Anarchism in Early-Twentieth-Century Cuba" . Kubanska studier . 34 (1): 130–153. doi : 10.1353/cub.2004.0026 . ISSN 1548-2464- via Project MUSE .