Anarkism i Korea - Anarchism in Korea

Del av en serie om
Anarkism
"Circle-A" anarkisymbol
Tankeskolor
människor
Frågor
Historia
Kultur
Ekonomi
Efter region
Listor
Relaterade ämnen

Anarkismen i Korea går tillbaka till den koreanska självständighetsrörelsen i Korea under japanskt styre (1910-1945). Koreanska anarkister federerade över hela slutet av kontinenten, inklusive att bilda grupper på det japanska fastlandet och i Manchurien , men deras ansträngningar perforerades av regionala och världskrig.

Historia

Dräktighetstiden

Koreanska anarkistförbundet 1928

Japans ockupation av Korea 1910 uppmuntrade till en nationell befrielserörelse vars mer radikala förespråkare tyngde mot anarkism. Efter självständighetskampen 1919 som leddes av 1 mars -rörelsen , efter och under vilken 7 500 människor dödades, emigrerade ett stort antal koreaner till Manchuria och bildade där oberoende samhällen.

År 1923 släppte Sin Chaeho sin "Declaration of the Korean Revolution", som varnade koreanerna mot att ersätta en förtryckare med en annan, eller bli ett samhälle som skulle utnyttja en annan. Han pressade på för revolutionen för att garantera nya friheter och materiella förbättringar, inte bara avlägsnandet av utländsk kontroll. De koreanska anarkisterna döpte sin tidning till Talhwan ( Reconquest ) och förespråkade anarkokommunism . Den japanska härskarklassen hade en reaktionär syn på anarkister och koreaner och anklagade dem för en jordbävning i Tokyo samma år.

Organisationsperiod

Sin Chaeho gick med andra koreanska anarkister i skapandet av Eastern Anarchist Federation (EAF) medan han var i exil 1927. EAF hade medlemmar i Kina, Japan och Vietnam. "Manifestet" antogs också av dem som en plattform.

Manchurien blev i synnerhet grogrund för den nya anarkistiska rörelsen i Korea, eftersom den kortlivade koreanska folkföreningen i Manchurien (KPAM), som var en autonom anarkistisk zon i Manchurien , nära den koreanska gränsen, förklarade sin bildande i 1929. KPAM organiserades enligt federalismens principer, en gåvaekonomi och ömsesidigt bistånd och betraktas fortfarande som en av de viktigaste utvecklingen inom koreansk anarkism.

Efterkrigstiden

Efter slutet av andra världskriget var Korea den första regionen i Asien för att se en betydande anarkistisk rörelse, med tanke på att statskommunismen var närvarande i Kina och förtryck av socialistiska övertygelser var utbredd i amerikanska ockuperade Japan . Medan den koreanska anarkistförbundet motsatte sig en enad nationell front före kriget, under kriget, anslöt sig några anarkister till sin landsflyktiga regering i kampen för självständighet. Vissa anarkister uppmuntrade en allians med regeringen för att skydda Korea mot utländska inkräktare, och andra fortsatte att förespråka en federation av autonoma enheter över hela landet. Efter kriget inledde arbetare och bönder en process för social återuppbyggnad genom oberoende fackföreningar, men denna process hämmades av införandet av regering från utländska styrkor ( USA och Sovjetunionen ) 1948, vilket ledde till Koreakriget på 1950 -talet .

Modern analys

Många olika grupper och individer har diskuterat egenskaperna hos den tidiga koreanska anarkismen, och om den avvek från vad dessa grupper betraktar som det anarkistiska idealet, särskilt de nationalistiska och rasmotiverade tendenser som finns inom grupper såväl som individer inom rörelsen. Det har kommit kritik från bland andra Dongyoun Hwang och Henry Em att den traditionella västerländska uppfattningen om anarkistisk ideologi är i vägen för en fullständig förståelse av gruppens mål, liksom tron ​​att många västerländska anarkister försöker romantisera gruppen och dess mål. Denna moderna förståelse av en mångfacetterad koreansk anarkism, som inte strikt är baserad på traditionella anarkistteoretikers verk, utan också på nationellt oberoende från japanerna, återspeglas i det samtida citatet från den koreansk-kinesiska anarkisten Sim Yongcheol:

"Koreanska anarkister, eftersom de var slavar som förlorade sitt land, var tvungna att med kärlek förlita sig på nationalism och patriotism och hade därmed svårigheter i praktiken att urskilja vilken som var deras huvudsakliga idé och som var deras sekundära idé. Orsaken berodde på att deras fiende var den enda - japansk imperialism. Mitt liv är ett som har drivit tillsammans med den här typen av motsättningar inuti. "

Se även

Referenser

Bibliografi

  • Em, Henry H (1999). "Nationalism, post-nationalism och Shin Ch'ae-ho" (PDF) . Korea Journal . 39 (2): 283–317. ISSN  0023-3900 . OCLC  781625770 .
  • Graham, Robert (2013). Anarkism: A Documentary History of Libertarian Ideas . 3 . Montreal: Black Rose Books. ISBN 978-1-55164-337-3. OCLC  824655763 .
  • Hwang, Dongyou (2010). "Koreansk anarkism före 1945: Ett regionalt och transnationellt tillvägagångssätt". I Hirsch, Steven; van der Walt, Lucien (red.). Anarkism och syndikalism i kolonial- och postkolonialvärlden, 1870–1940 . Studier i global social historia. 6 . Leiden : Brill . s. 95–129. ISBN 978-90-04-18849-5. ISSN  1874-6705 . OCLC  1200925424 .
  • Hwang, Dongyoun (2016). Anarkism i Korea: självständighet, transnationalism och frågan om nationell utveckling, 1919-1984 (PDF) . Albany, New York : SUNY Press . ISBN 978-1-4384-6167-0. OCLC  1039293708 .
  • MacSimoin, Alan (2005) [1997]. Den koreanska anarkistiska rörelsen (PDF) . Sacramento, Kalifornien : Black Powder Press. OCLC  234309540 .

Vidare läsning

externa länkar