Anarkism i Tunisien - Anarchism in Tunisia
| Del av en serie om |
| Anarkism |
|---|
 |
Anarkismen i Tunisien har sina rötter i filosofen Ibn Khalduns verk , där den moderna anarkistiska rörelsen fördes till landet i slutet av 1800 -talet av italienska invandrare. Den samtida anarkistiska rörelsen uppstod som ett resultat av den arabiska våren och efterdyningarna av den tunisiska revolutionen .
Historia
De Amazighs av tidiga Tunisien bodde i semi-självständiga jordbruk byar , består av små, sammansatta, stam enheter under lokal ledare som arbetat med att harmonisera sina klaner . Hanteringen av ärendena i sådana tidiga Amazigh -byar delades förmodligen med ett råd av äldste . Med den feniciska etableringen av Kartago och andra stadstater inspirerades Amazigh-byar till att gå samman för att marschera storskaliga arméer, vilket ledde till centralisering av ledarskapet. Tunisien styrdes därefter som en stat av kartagerna , romarna , vandalerna och bysantinerna , innan de kom under kontroll av de islamiska kalifaterna . Från 900-talet och framåt styrdes medeltida Tunisien som en monarki av en serie Amazigh-dynastier, inklusive ziriderna , almohaderna och hafsiderna .
.jpg)
En tidig figur i samband med den tunisiska libertariska rörelsen var Ibn Khaldun , en filosof från 1300-talet från Tunis , särskilt på grund av hans bok: Muqaddimah . Efter att ha observerat de tidigaste stadierna i den primitiva ackumuleringen av kapital utvecklade Ibn Khaldun en arbetsteori om värde . Han utvecklade också en politisk teori om social sammanhållning känd som Asabiyyah , som beskriver en samhällsform som förenas av social solidaritet , som liknar en filosofi om klassisk republikanism .
Under 1574, Tunisien var erövrades av ottomanerna och integreras i riket som en provins . En rad revolutioner under slutet av 1600 -talet resulterade så småningom i etableringen av det autonoma Beylik i Tunis , styrt av beysna , som behöll kontrollen över Tunisien även efter etableringen av det franska protektoratet i Tunisien .
När Risorgimento etablerade Förenade kungariket Italien blev Tunis en tillflyktsort för italienare som flydde från förföljelse av den nya regeringen, med många italienska anarkister som flyttade till staden. I slutet av 1800-talet började ett antal italienska anarkistiska tidskrifter publiceras i Tunis. Dessa inkluderade The Worker (1887-1904) och The Human Protest (1896), redigerad av den kalabriska läkaren Nicolò Converti, liksom The Social Vespers (1924) och The Anarchist Vespers (1924), redigerad av Paolo Schicchi.
Efter Tunisiens självständighet från Frankrike blev Habib Bourguiba Tunisiens första president och bildade en enpartistat under Socialist Destourian Party och utropade sig själv till president för livet . Regeringen experimenterade kort med socialism under 1960 -talet, under ledning av fackföreningsledaren Ahmed Ben Salah , men detta upphörde 1969 efter en rad bondeuppror mot politiken för kollektivisering och nationalisering . 1987 avlägsnades Bourguiba i en statskupp av Zine El Abidine Ben Ali , som tog över ordförandeskapet. Ben Ali förvandlade det styrande partiet till det demokratiska konstitutionella sammankomsten och inledde en rad reformer som ökade den ekonomiska privatiseringen . Kontrollerna av den politiska oppositionen lossnade, men i praktiken hade oppositionen liten makt att påverka förändringar.
Hög arbetslöshet, matinflation, korruption, brist på politisk frihet och dåliga levnadsförhållanden ledde till en våg av demonstrationer bryter ut i december 2011, som katalyseras av självbränning av Mohamed Bouazizi . Tunisiska anarkister var bland deltagarna, inklusive olydnadsrörelsen, som krävde ockupationer, generalstrejker och andra handlingar av civil olydnad. Fackföreningar spelade också en integrerad roll i protesterna och kallade en våg av strejker mot regeringen. Efter 28 dagars bestående civilmotstånd , i januari 2011, störtades Ben Alis regering och Tunisien inledde en demokratiseringsprocess .
Det nya politiska klimatet som revolutionen skapade tillät den tunisiska anarkistiska rörelsen att växa in i det offentliga rummet. Men den såg också islamismens tillväxt på den politiska scenen, med Ennahda -rörelsen som vann 2011 års val i Tunisiska konstituerande församlingen och bildade en koalitionsregering . Olydnadsrörelsen fördömde därefter det de beskrev som en "kontrarevolution" av den nya islamistledda regeringen och utfärdade en principförklaring som uppmanade till upprättandet av libertarian socialism i Tunisien.
Den 6 februari 2013 vänsteroppositionsledaren Chokri Belaïd mördades utanför sitt hus av en okänd revolverman, trigerring en politisk kris och antända en förnyade serie av protester mot den nya regeringen. Under protesterna eldades Ennahda -rörelsens högkvarter i en aktion som begärdes av tunisiska anarkister. I mars 2013 publicerade Disobedience Movement ett antikapitalistiskt manifest, som svar på att World Social Forum hölls i Tunis. I början av juli 2013 utfärdade olydnadsrörelsen också en enhet för de revolutionära elementen i Tunisien. Den 21 juli 2013 greps tre medlemsförbund i den anarkafeministiska gruppen Feminist Attack och misshandlades av polisen för att ha målat graffiti på väggen för kvinnoministeriet.
Den 25 juli 2013 mördades en annan vänsterpolitisk ledare Mohamed Brahmi utanför sitt hem. Olydnadsrörelsen svarade med att uppmana till inrättandet av lokala och regionala råd, i syfte att samordna självförvaltningen av samhällsresurser, som ett alternativ till det befintliga statliga systemet.
I augusti 2013 meddelade feministaktivisten Amina Tyler att hon lämnar Femen -organisationen på grund av islamofobi . Istället kopplade hon upp sig till Feminist Attack, deltog i ett av deras agerande i Tunis och publicerade ett foto av sig själv topplös medan hon tände en cigarett med en molotovcocktail , med orden "vi behöver inte din demokrati" och en cirkel-a målad på hennes bål.
I januari 2021 startade en rad protester efter polisens aggression mot en herde i Siliana , som såg upplopp sprida sig över Tunisien och utplacering av polis och armé i flera städer, med arrestering av hundratals människor. Anarkister hörde till en bred koalition av deltagare i protesterna, som särskilt inte inkluderade islamiska fundamentalister, som krävde avskaffande av polisförtryck och avslag från Internationella valutafonden . En av grupperna som deltog i protesterna var det anarkistiska och antifascistiska kollektivet "The Wrong Generation", som populariserade parollen "det finns ilska under marken", möjligen inspirerad av Aboul-Qacem Echebbis dikt Till tyranterna av världen .
Referenser
externa länkar
- Tunisien - Anarkistbiblioteket
- Tunisiens sektion - Libcom.org