Amsterdams internationella anarkistkongress - International Anarchist Congress of Amsterdam

En del av Politics-serien på
Anarkism
"Circle-A" anarkisymbol

Den internationella anarkistkongressen i Amsterdam ägde rum den 24 augusti till den 31 augusti 1907. Den samlade delegater från 14 olika länder, bland vilka viktiga personer från den anarkistiska rörelsen , inklusive Errico Malatesta , Luigi Fabbri , Benoît Broutchoux , Pierre Monatte , Amédée Dunois , Emma Goldman , Rudolf Rocker , Christiaan Cornelissen , et al.

Kongressens organisation

De belgiska och nederländska anarkisterna var på kongressens initiativ. Medan holländarna tog hand om den materiella organisationen av evenemanget, började belgierna publicera Bulletin of the Libertarian Internationale , som hade som huvudredaktör Henri Fuss . I december 1906-januari 1907 lanserade de ett memo på sju språk som krävde ett internationellt möte, som undertecknades av de anarkistiska federationerna i Nederländerna, Belgien, Tyskland, Böhmen , London ( anarkister som talade jiddisch ) - det undertecknades inte av någon Franska anarkister . I Frankrike var den anarkistiska rörelsen uppdelad i de som avvisade själva organisationstanken och var därför emot själva idén om en internationell organisation, och de som lade allt sitt hopp på fackföreningarna och därmed "ockuperade någon annanstans ". Endast åtta franska anarkister hjälpte kongressen, inklusive Benoît Broutchoux, Pierre Monatte och René de Marmande .

Amsterdams kongress 1907

Olika teman behandlades under kongressen, särskilt när det gäller organisationen av den anarkistiska rörelsen och syndikalismen . Andra frågor inkluderade populärutbildning , generalstrejkens roll och antimilitarism - en internationell antimilitaristisk kongress ägde rum samtidigt i Amsterdam. Den viktigaste debatten gällde emellertid förhållandet mellan anarkism och syndikalism (eller fackföreningsrörelse ). I slutändan kom man överens om en resolution, som slog fast att "idéerna om anarki och organisation, långt ifrån att vara oförenliga, som det ibland har låtits, slutföra sig själva och genomdriva varandra", och avslutade den nödvändiga "skapandet av anarkist grupper och på federationen av de redan skapade grupperna. "

En Anarchist International var därefter utgörs, som består av en internationell byrå av 5 medlemmar (Errico Malatesta, Rudolf Rocker, Alexander Schapiro , John Turner och Jean Wilquet ), med uppgift att "skapa internationella anarkistiska arkiv " och "Anslut anarkister från olika länder . " Byrån placerades i London, och en ny kongress planerades för 1909. Den nya internationalen, som de franska anarkisterna förblev fientliga mot, redigerade endast 12 nummer av en oregelbunden bulletin. I slutet av 1911 upphörde Londons byrå all verksamhet.

Debatten mellan Malatesta och Monatte

Särskilt Malatesta och Monatte var oense i organisationsfrågan. Genom att upprätthålla principerna i Amiens stadga från 1906 , som hade proklamerat fackföreningarnas ideologiska neutralitet och deras oberoende från politiska partier, tänkte Monatte att syndikalism, som förstås i Frankrike, var revolutionerande och skulle skapa förutsättningar för en social revolution . Monatte motsatte sig denna "franska modell" av fackföreningarnas neutralitet till ryska anarkistiska fackföreningar eller mot belgiska eller tyska kristna eller socialdemokratiska fackföreningar .

Å andra sidan kritiserade Malatesta Monatte och hävdade att "syndikalism inte var ett nödvändigt och tillräckligt sätt för social revolution", samtidigt som man (som Monatte) stödde fackföreningarnas ideologiska neutralitet för att inte dela upp arbetarna rörelse. Malatesta trodde att fackföreningarna var reformistiska och till och med ibland kunde vara konservativa . Tillsammans med Cornélissen citerade han som exempel amerikanska fackföreningar , där fackföreningar bestående av kvalificerade arbetare ibland arbetade i opposition till icke kvalificerade arbetare för att försvara deras relativt privilegierade ställning. Enligt Malatesta var anarkister tvungna att försvara detta Lumpenproletariat istället för att bara arbeta för att förbättra arbetsförhållandena. Malatesta framhöll uppdelningar av intressen inom arbetarrörelsen själv och gick så långt som att kritisera begreppet social klass : "Det finns ingen klass, i strikt mening, eftersom det inte finns några klassintressen. Inuti arbetarnas" klass 'själv, det finns, precis som i bourgeoisin , konkurrens och kamp. " Hädanefter ansåg han att arbetarnas solidaritet behövde ett gemensamt ideal som inte kunde hittas inom ramen för den professionella fackföreningen. Om Monatte hade kritiserat risken för en eventuell byråkratisering av fackföreningarna, samtidigt som han hävdade nödvändigheten av att behålla permanenta anställda i fackföreningar, förnekade Malatesta kategoriskt legitimiteten för en anarkist att bli en sådan permanent anställd i en fackförening.

Slutligen kritiserade Malatesta överidealiseringen av generalstrejken och hävdade att den senare inte i sig kunde framkalla en revolution som enligt honom nödvändigtvis skulle behöva passera genom ett väpnat uppror .

Arv

Enligt vissa åsikter slogs denna motsättning mellan två visioner av arbetarrörelsens organisation i fackföreningar senare samman i anarkosyndikalism , som kombinerade den revolutionära uppfattningen om fackförening med anarkistiska principer. De franska syndikalisterna Monatte och Robert Louzon fortsatte emellertid att argumentera för (revolutionära) syndikalistiska fackföreningar oberoende av något politiskt parti eller gruppering, medan Maletesta fortsatte att argumentera mot den syndikalistiska eller anarkosyndicalistiska uppfattningen om revolutionära fackföreningar. För honom behövde fackföreningarna vara öppna för alla arbetare som var öppna för aktivitet för att försvara sina förhållanden, och anarkister borde arbeta inom dessa fackföreningar för att påverka det bredaste lagret av arbetare utan att vilja göra fackföreningarna själva anarkister.

Se även

Referenser

externa länkar