Kristendomen i Hong Kong - Christianity in Hong Kong

Kristendomen har funnits i Hong Kong sedan 1841 när det brittiska riket började härska över Hong Kong . Från och med 2019 fanns det cirka 1,2 miljoner kristna i Hong Kong (16% av den totala befolkningen), de flesta av dem är protestantiska (cirka 800 000) och katolska (cirka 403 000).

Romersk-katolska kyrkan

Den romersk-katolska kyrkan i Hong Kong grundades som en missionsprefektur 1841 och som ett apostoliskt vikariat 1874. Det blev ett stift 1946.

Cirka 403 000 Hongkongers är katoliker . De betjänas av 285 präster, 68 bröder och 541 systrar . Det finns 52 församlingar, bestående 40 kyrkor, 30 kapell och 27 hallar för gudstjänst. Tjänster utförs på kantonesiska , med tre femtedelar av församlingarna som tillhandahåller tjänster på engelska och i Tagalog i vissa fall.

Stiftet har upprättat sin egen administrativa struktur samtidigt som det bibehåller nära band med påven och andra katolska samhällen runt om i världen. Den har samma trosbekännelse , skrifter , liturgi och organisation som de andra kultursamhällena världen över. Assisterande generalsekreterare för Federation of Asian Bishops 'Conference har sitt kontor i Hong Kong.

Tillsammans med sitt apostoliska arbete har stiftets främsta intresse varit för alla Hongkongers välbefinnande . För att nå människor via media publicerar stiftet två veckotidningar, Kung Kao Po och Sunday Examiner . Dessutom producerar Diocesan Audio-Visual Center band och filmer för användning i skolor och församlingar, och totalt sett fungerar Hong Kong Catholic Social Communications Office som en informations- och PR-kanal för stiftet.

Protestantism

Ett kapell av Kristi kyrka i Kina i Bonham Road .

De protestantiska kyrkorna i Hong Kong har cirka 800 000 registrerade medlemmar.

Närvaron av det protestantiska samfundet går tillbaka till 1841. "Great Light Newspaper" (大 光 報), en kristen tidning baserad i Hong Kong och distribuerad i Hong Kong och Kina, var i drift i början av 1900-talet med Dr. Man- Kai Wan, 尹文 階 (1869–1927) som dess styrelseordförande och Dr. Sun Yat-sen (en klasskompis till gymnasieskolan till Dr. Wan) som bidragsgivare.

Till Tsai Church (道 濟 會堂), grundad av London Missionary Society 1888 och belägen vid 75 Hollywood Road, Mid-levels (半山 區), Hong Kong, var Suns plats för tillbedjan medan han studerade medicin vid Hong Kong College of Medicin för kinesiska (香港 華人 西醫 書院). Enligt Wong Man-kong var To Tsai Church en av de första oberoende kyrkorna i Kina. Fung-Chi Au (區 鳳 墀, 1847-1914), som var Suns lärare i kinesisk litteratur, var en äldste i To Tsai Church. På grund av dess tillväxt uppförde denna kyrka en stor byggnad 1926 och döptes om till Hop Yat Church (合一 堂).

Chinese Methodist Church (循道 衛 理 聯合 教會) startade 1882 på Wellington Street, Hong Kong. Efter expansionen flyttade den till Aberdeen Street och sedan Caine Road. År 1936 flyttade den till en ny byggnad vid 36 Hennessy Road, Hong Kong. År 1998 ersattes denna byggnad med en byggnad med 23 våningar. Dessutom har kyrkan startat många grenkyrkor och skolor över hela Hong Kong.

Cirka 800 000 protestantiska kristna bor i Hong Kong. Den protestantiska kyrkan består av över 1300 församlingar i mer än 50 valörer . Stora valörer är anglikaner , baptister , lutherska , adventister , kristna och missionära allianser , Kristi kyrkor i Kina , metodister , pingst- och frälsningsarmén . Med sin tonvikt på ungdomsarbete har många församlingar en hög andel ungdomar .

Två veckotidningar publiceras, The Christian Weekly och The Christian Times . Två ekumeniska organ underlättar samarbete mellan de protestantiska kyrkorna i Hong Kong. Den äldre, från 1915, är Hong Kong Chinese Christian Churches Union . Det andra samarbetsorganet är Hong Kong Christian Council , som bildades 1954. De viktigaste huvudgrupperna och de ekumeniska tjänsterna utgör medlemskärnan i rådet, som har åtagit sig att bygga närmare relationer mellan alla kyrkor i Hong Kong såväl som med kyrkor utomlands och att stimulera lokala kristna att spela en aktiv roll i utvecklingen av Hong Kong-samhället. Rådets ordförande, pastor Thomas Soo , representerar det protestantiska samfundet i de sex religionernas möten.

Galleri

ortodox kyrka

År 1933 skickade chefen för det rysk-ortodoxa uppdraget i Kina, biskop Victor (Svyatin) präst Dmitry Uspensky, som tjänstgjorde i Peking, till Hongkong, där många öst-ortodoxa utvandrare från Ryssland flyttade sedan revolutionen 1917. Han organiserade en församling i Hong Kong och tjänstgjorde där till sin död 1969. År 1945 besökte församlingen den ryska ortodoxa biskopen John (Maximovich) i Shanghai och 1968 av den ryska ortodoxa biskopen Juvenaly (Poyarkov) av Zaraisk. Församlingen återupprättades officiellt 2008.

I november 1996 inrättades ortodoxa storstadsregionen Hong Kong och Sydostasien ( kinesiska :正 教會 普世 宗 主教 聖 香港 及 東南亞 都 主教 教區) genom beslutet av den stora stora synoden för det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel .

Mormonism (LDS Church)

Rysk-ortodoxa kyrkan av heliga apostlarna Peter och Paul i Hong Kong
Hong Kong Kina tempel

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga har mer än 23 000 utövare i Hong Kong uppdelade i 36 församlingar, vilket fördubblar antalet medlemmar från tio år tidigare. LDS-kyrkan skickade först missionärer till Hongkong 1853 men inrättade inte ett högkvarter förrän 1949. 1996 slutförde kyrkan templet i Hongkong i Kowloon . År 2005 invigde kyrkan kyrkadministrationsbyggnaden Hong Kong på Gloucester Road i Wan Chai .

Det geografiska administrativa området för China Hong Kong Mission omfattar hela Kina. Det finns missionärer i Macau men från och med 2007 finns det inga LDS-missionärer som predikar inom Kina , även om det finns vissa tjänstemissionärer.

Jehovas vittnen

Jehovas vittnen har varit närvarande på territoriet sedan 1900-talet. I början av 1976 hade Jehovas vittnen i Hong Kong mer än 500 personer, associerade med sju församlingar. Tillväxten av rörelsen av 1990-talet uppskattades fanns 2.320 förlag i 23 församling i Hong Kong.

År 2020 var antalet Jehovas vittnen var 5,594 aktiva publishers , förenade i 66 församlingar ; 9 219 personer deltog årligen i firandet av Lord's Evening Meal 2020. Deras religiösa möten hålls på fyra olika språk, detta är kantonesiska , mandarin kinesiska , tagalog och engelska

Välfärd och sociala tjänster

1955 började den katolska stiftet att tillhandahålla olika slags social välfärd till Hongkong. Till exempel sjukhus och kliniker, vakter, hem för äldre och blinda flickor. Från och med 1960-talet försökte katolikerna att tillhandahålla tjänster inom fler områden som barnhem, nudelnheter, bagerier, mjölkomvandlingsenheter, kvinnors rehabiliteringsinstitut och yrkes- och yrkesutbildningskurser. På 1970-talet började den katolska stiftet att fokusera på specifika områden och avslutade några av fabriksenheterna. År 2018 tillhandahöll katolikerna fortfarande tjänster inom medicinsk aspekt, plantskolor och barnomsorgscentraler, äldre- och ungdomstjänster och Caritas sociala familjeservicecenter. I det katolska samhället är Caritas kyrkans officiella sociala välfärdsarm i Hong Kong. Dessa tjänster är öppna för alla människor. Faktum är att 95 procent av dem som har dragit nytta av det breda utbudet av tjänster som stiftet tillhandahåller inte är katoliker. "De katolska franska systrarna i St. Paul de Chartres" var ett av de första barnhem och äldrehem grundades 1848.

I protestantiska samhällen har Sheng Kung Hui i Hong Kong varit lyhörda för sociala behov genom att tillhandahålla ett brett utbud av sociala tjänster som syftar till att uppnå ett rättvist, rättvist och kärleksfullt samhälle. För närvarande var många socialtjänstorganisationer och socialtjänstmodeller i Hong Kong de som initierades och marknadsfördes av kyrkan. Tjänster som tillhandahålls av kyrkan är mångfacetterade, inklusive tjänster för familj och barnomsorg, barn och ungdomar, äldre, rehabiliteringstjänst, samhällsutvecklingstjänst och andra stödtjänster. Det finns för närvarande mer än 230 enheter som tillhandahåller socialtjänst som drivs av Hong Kong Sheng Kung Hui.

Utbildning

Före 1841 hade det territorium som i dag kallas Hong Kong varit en förlängning av det kejserliga Kina i många århundraden . Förändringarna skulle komma med ankomsten av den brittiska koloniseringen 1841. Först kom Hongkongs utbildning från protestantiska och katolska missionärer som tillhandahöll sociala tjänster. Italienska missionärer började erbjuda brittisk och kinesisk ungdom endast utbildning för pojkar 1843. 1953 fanns det 81 katolska skolor och tjänade 28 610 studenter. Skolans antal började öka till 1979. 1979 fanns det 318 katolska skolor och tjänade över 280 000 elever. Efter den blomstrande perioden minskade antalet skolor något till 270 medan studentantalet ökade till över 300 000. Topputställningen 1995, det fanns 327 katolska skolor och betjänade cirka 290 000 studenter. Antalet katolska skolor minskade till 248 år 2018 och tjänade över 140 000 studenter.

Post-sekundära institutioner

Den första skolan som öppnade västerländsk medicinsk praxis mot Fjärran Östern var Hong Kong College of Medicine for Chinese 1887; den bildades under Frederick Lugard , guvernören i Hong Kong och grundades av London Missionary Society , en kristenbaserad missionär, vid den tiden. Skolans kärna skulle senare skapa grunden för det nya och bytte namn till Hong Kong University 1910.

Det fanns tre post-sekundära institutioner (Chung Chi College vid det kinesiska universitetet i Hong Kong , Hong Kong Baptist University och Lingnan University ) som drivs av den protestantiska gemenskapen i Hong Kong. Dessutom driver de 16 teologiska seminarier och bibliska institut, 16 kristna förlag och 57 kristna bokhandlar. Caritas Francis Hsu College är en egenfinansierande institution som grundades av Caritas Hong Kong.

Dagis, grundskola och gymnasium

I utbildningen finns 320 katolska skolor och dagis som har cirka 286 000 elever. Det finns den katolska utbildningsnämnden som hjälper till på detta område. De protestantiska kyrkorna driver 144 gymnasieskolor, 192 grundskolor, 273 dagis och 116 plantskolor där 33 gymnasieskolor och mer än 50 grundskolor är etablerade av Hong Kong Sheng Kung Hui . Det är anmärkningsvärt att många skolor som drivs av kyrkan har fått enastående resultat i offentliga undersökningar, såsom Diocesan Boys 'School , Diocesan Girls' School och St. Paul's Co-education College .

Medicinska tjänster

Det protestantiska samfundet i Hong Kong driver sju sjukhus. Sjukhusen inkluderar Pamela Youde Nethersole Eastern Hospital (tillsammans med Hospital Authority ), Hong Kong Baptist Hospital (privatsjukhus), United Christian Hospital (co-managed med Hospital Authority ), Alice Ho Miu Ling Nethersole Hospital (tillsammans med Hospital Myndighet ), Evangel Hospital (privat sjukhus), Haven of Hope Hospital (tillsammans med Hospital Authority ).

Några av dessa sjukhus har tjänat Hong Kong under en lång tid. Tsan Yuk Hospital inrättades av London Missionary Society 1922 och blev ett regeringssjukhus 1934. Hong Kong Adventist Hospital och Tsuen Wan Adventist Hospital är andra kristenbaserade sjukhus.

Sex sjukhus förvaltas av det katolska samfundet i Hong Kong. Tre sjukhus i Hong Kong sköts av Caritas-Hong Kong , en katolsk-baserad välgörenhetsorganisation: Caritas Medical Center , Canossa Hospital och Precious Blood Hospital . St Paul's Hospital och St Teresa's Hospital förvaltas av Sisters of St. Paul de Chartres Order, en annan katolsk baserad organisation. Our Lady of Maryknoll Hospital grundades 1961 av Maryknoll Sisters .

Etableringen av Pamela Youde Nethersole Eastern Hospital

Innan sjukhuset inrättades fanns det tre statliga kliniker men inga sjukhus i östra distriktet, ett distrikt med en befolkning på 440 000 på 1980-talet. Skadorna i östra distriktet delade 40% av döden av Hongkongs skador som nådde sjukhusen med ambulans, enligt en rapport från en kristenbaserad välgörenhetsorganisation. I augusti 1982 bildade flera kyrkor i distriktet en organisation för att tvinga den dåvarande koloniregeringen att inrätta ett sjukhus, vilket ledde till inrättandet av Pamela Youde Nethersole Eastern Hospital. Organisationen uppmanade också regeringen att förbättra den medicinska tjänsten som tillhandahålls i distriktet.

Konflikt med regeringen

Bevarande av kulturarv

Hoh Fuk Tong Center

I början av 2000-talet lämnade Hong Kong Council of the Church of Christ in China (ägaren till Ho Fuk Tong Center) in en ansökan om ett ombyggnadsprogram för centrumet och föreslog att alla historiska byggnader på plats skulle rivas till byggnadsavdelningen. . De två angränsande skolorna, nämligen But San School och Hoh Fuk Tong College, föreslogs också att de skulle rivas i ombyggnadsplanen.

För att skydda den historiska byggnaden från rivning förklarades Morrison House som monument den 11 april 2003; det förklarades senare som monument den 26 mars 2004.

Kom Tong Hall

1960 köpte Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga byggnaden. Kyrkan använde hallen för gudstjänster och andra lokala kyrkans aktiviteter samt för administration av dess humanitära program i Asien, byggnad och andra program. Som ett resultat av kyrkans tillväxt, lokalt och i hela Asien under de senaste fyra decennierna, flyttades kyrkans huvudkontor ut ur Kom Tong Hall och till en mycket större ny 14-våningsbyggnad i Wan Chai, Hong Kong.

Kyrkan hade inte längre behov av byggnaden och ville sälja fastigheten. Det blev snart uppenbart att en tom tomt skulle ge ett mycket högre belopp än om fastigheten såldes intakt, och kyrkan övervägde att riva byggnaden. I oktober 2002 lämnade kyrkan faktiskt in en ansökan om rivningstillstånd till byggnadsmyndigheten. Efter att ha hört oro från vänner i samhället och en serie förhandlingar med Hongkongs regering nådde kyrkans tjänstemän enighet om att sälja fastigheten intakt och bevara byggnaden.

Skolbaserad förvaltningsreform

Utbildningsförslaget 2002 (ändringsförslag), som skulle införa det skolbaserade ledningsramverket (SBM) för alla skolor i staden, infördes i november 2002 och godkändes i juli 2004. Det katolska stiftet i Hongkong, som ett av de stora skolorna som sponsrade organ, oroade sig för att stiftet inte kunde driva skolor enligt sin vision och uppgift, eftersom representanter för föräldrar, lärare och rektorer får sitta i skolledningskommittén (SMC), vilket orsakar den politiserade atmosfären i SMC. Biskop Zen publicerade sina artiklar för att uttrycka sina åsikter om lagförslaget. Han hade tidigare sagt att "vi kommer att ompröva vårt engagemang för utbildning" om lagförslaget hade antagits, vilket ledde till föräldrarnas och lärarnas bekymmer; senare klargjorde han att det inte betydde att Hongkongs katolska stift skulle sluta driva den katolska skolan efter att lagförslaget hade antagits.

2014 protesterade Hong Kong

Många av deltagarna och ledarna för 2014 års Hong Kong-protester (dvs. paraplyrörelse ) är kristna, trots många av regeringstjänstemän och medlemmar i Pro-Peking-lägret som motsatte sig rörelsen. Joshua Wong , grundaren av Scholarism , är en evangelisk kristen som har citerat sin tro som en motivation för sitt ledarskap. Två av de tre ledarna för Occupy Central , en annan grupp som stöder protesterna, är också kristna. En av deras motiv är misstro mot den kinesiska regeringens behandling av kristna. De ser demokrati som ett försvar mot regeringskontroll. Olika valörer är dock uppdelade i deras stöd eller motstånd mot protesterna. Metodistkyrkan i Hong Kong har varit öppet stödjande för demonstranterna (medan de inte intog några officiella ståndpunkter). Den anglikanska kyrkan i Hong Kong har å andra sidan uppmuntrat medlemmarna att hålla sig utanför protesterna och kyrkans ledare motsatte sig rörelsen. Demonstranterna själva gjorde ett tillfälligt kristen kapell i Mong Koks ockupationsregion. Kapellet förstördes när polisen rensade området. Demonstranter byggde upp den nästa dag.

Kristendom bland studenter från Hongkongs universitet

Enligt Hong Kong University Grant Committee-statistiken var ungefär en fjärdedel (24,6%) av universitetsstudenterna kristna (läsåret 2011/2012) (21,1% protestantkristna och 3,5% är katolska). Jämfört med allmänheten (12% är kristna) är universitetsstudenter två gånger mer benägna att vara kristen.

Se även

Referenser

externa länkar