Kristendomen i Jamaica - Christianity in Jamaica

Jamaicanska kristna
Total befolkning
ungefär. 1 960 000
Religioner
Baptist , sjunde-dags adventist , romersk katolik , anglikansk
språk
Huvudsakliga språk som talas är engelska och jamaicanska Patois .
Den anglikanska St. Jago de la Vega -katedralen, spanska staden, Jamaica.

Kristendomen introducerades av spanska nybyggare som anlände till Jamaica 1509. Således var romersk katolicism den första kristna valör som etablerades. Senare var protestantiska uppdrag mycket aktiva, särskilt baptisterna , och spelade en nyckelroll i avskaffandet av slaveri .

Valörer

Anglikanism

Anglikanismen introducerades av britterna 1664. Den första kyrkan byggdes på platsen för spanska Röda korsets kyrka i spanska staden , och är den äldsta anglikanska katedralen utanför de brittiska öarna och den äldsta platsen för kontinuerlig gudstjänst på västra halvklotet . I början av artonhundratalet hade abolitionismen drivit andra valörer fram i spetsen och hotat den etablerade anglikanska kyrkan. Således 1824 upprättades stiftet Jamaica, som också inkluderade Belize och Bahamas . År 1861 blev Bahamas ett separat stift, och 1891 hände samma sak med Belize . Under 1960 -talet tillkom Caymanöarna , och 2001 byttes stiftet till stiftet Jamaica och Caymanöarna . Idag är stiftet en del av kyrkan i provinsen Västindien .

Baptist

År 1783 introducerade George Liele , en befriad afrikaner som en gång var slav i Amerika, baptistbeteckningen till Jamaica. Liele, född i Virginia, blev kristen i Georgien och blev sedan den första afroamerikanen som ordinerades inom baptistkyrkan vid First Baptist Church Savannah. Han pastorerade senare både svarta och vita kristna i den amerikanska södern . När han fick sin frihet reste han till Jamaica och blev den första 'inofficiella' missionären - före Carey och före Judson. På Jamaica predikade han först på Race Course i Kingston, där människor av alla raser kom för att höra honom. Han var banbrytande för baptisttraditionen på Jamaica och inrättade den första baptistkyrkan - den etiopiska baptistkyrkan. Trots att han hade ett kyrkligt medlemskap på över 450 förslavade afrikaner 1791 och 3000 år 1806 började han tillsammans med sin kollega George Baker att korrespondera med Baptist Missionary Society i England, som ett sätt att utveckla arbetet på Jamaica, eftersom det var under konstant förföljelse från kolonialregeringen och den etablerade anglikanska kyrkan. I spetsen för att stå upp för evangeliets sanning i Jamaica före emancipationen dog han 1828, men inte innan han hade påverkat många, till exempel den revolutionära Sam Sharpe och andra baptister som var involverade i 1831- baptistkriget, vilket visade sig att vara den sista dödsstöten för slaveri. Han gav också stafettpinnen vidare till baptistmissionärer från Storbritannien - särskilt hans kollegor William Knibb och Thomas Burchell , som inte bara lärde av honom, utan fortsatte sitt arbete och levde för att se vad han bara kunde ha hopp om - avskaffandet av slaveri , frigörandet av de förslavade och upprättandet av den då största kristna kyrkan i Jamaica - baptistkyrkan.

Metodister och presbyterianer

De presbyterianer och metodister har gjort betydande bidrag till utbildning.

Moravier

Den moraviska kyrkan var den första valör som på allvar tog upp kristendomen för slavarna. År 1754 bjöd två rika plantageägare som bodde i England moravierna att skicka missionärer till sina gods på Jamaica. De är fortfarande aktiva idag, särskilt i församlingarna Manchester , Saint Elizabeth och Westmoreland .

Romersk katolicism

Peter Matyr introducerades av spanska nybyggare 1509 och beordrade byggandet av den första kyrkan i Sevilla Nueva {nu känd som Saint Ann's Bay och färdigställdes 1526 inrättades ett kloster på begäran av den spanska kungen i ett försök att konvertera Arawaks . Försöket att konvertera till Arawaks misslyckades eftersom de snabbt dog av sjukdom. 1655 erövrade en protestantisk engelsk styrka Jamaica och romersk katolicism togs bort till 1837.

Idag är Jamaica organiserat som ärkestiftet Kingston på Jamaica , som också inkluderar Belize och Caymanöarna. Av de fyra suffragan stiften, två, täcker stiften i Mandeville och Montego Bay delar av Jamaica.

Sjunde dag adventister

Historien om sjundedagsadventisterna i Jamaica är en snabb tillväxt och utveckling under mer än ett sekel. År 1891 skickade Tract Society (Seventh-day Adventist) i USA på begäran av James Palmer från Kingston litteratur till Jamaica. Han gav en till fru Margaret Harrison som sägs vara den första adventisten i Jamaica. Hennes vädjan till en generalkonferens i Battle Creek, Michigan, resulterade i ankomsten av de första missionärerna till ön, pastor A J. Haysmer och hans fru, den 26 maj 1893.

Kyrkan kunde vara värd för ett möte för alla arbetare i Västindien från 5 till 15 november 1898 på Text Lane, i Kingston, Jamaica. I februari 1899 fanns det sex organiserade kyrkor och 15 andra församlingar, med totalt 502 medlemmar och cirka 100 andra sabbatsvakter. Anteckningarna visar att antalet i maj 1902 hade ökat till 18 kyrkor och 13 andra församlingar. Vid sitt 35: e möte i Oakland, Kalifornien, i mars 1903, röstade General Conference of Seventh-day Adventists för att ta emot Jamaica-konferensen i gemenskapen. Snabb tillväxt i kyrkan följde även om ordinerade ministrar var få, men lekmännen stod för mycket av arbetet.

I byggandet av den sjunde dagars adventistgrupp var utbildning och hälsa viktiga plankor. När arbetet växte på Jamaica blev behovet av en adventistskola för att utbilda nya konvertiter som ministrar och kyrkans arbetare för regionen uppenbart. År 1906 förvärvades lämplig mark vid Bog walk och sedan Riversdale, St. Catherine, för denna satsning, och West Indian Training School grundades. Dess policy för arbetsstudier hjälpte studenter att arbeta medan de studerade för att hjälpa till med kostnaden för deras utbildning. År 1919 flyttades skolan till sitt nuvarande hem i Mandeville och blev senare West Indies College, nu Northern Caribbean University (NCU), med inskrivning i genomsnitt över 5000. Unionen har vuxit till att omfatta evangelisations-, hälso-, utbildnings- och ungdomsprogram, med 10 gymnasieskolor, 22 grundskolor och många grundskolor, förutom den ständigt växande NCU.

År 1912 öppnade adventisterna "Massage- och hydropatiska behandlingsrum" i Kingston. När efterfrågan på dess tjänster ökade, uppmanades ett sjukhus, och 1945 etablerades "Andrews Memorial Hospital and Missionary Clinic". Tillsammans med anläggningen startades en sjuksköterskeskola. Idag tillhandahåller Andrews Memorial Hospital en anläggning med avancerade medicinska tjänster som CT -skanning, ultraljud, liptotriptor, kirurgi, förlossningsvård, tandvård och ett apotek. Det samarbetar med NCU för att utbilda sjuksköterskor.

Under hela sin historia har det expansiva arbetet vid Jamaica Union Conference underbyggts av förlagsdepartementet, med sin armé av trogna "kolporteur" dörr till dörr -bok som säljer evangelister.

Vid adventistens världskonferens 1936 i allmänna konferenser fick äldste AC Stockhousen berätta: "Jamaica är en av de största konferenserna för sjunde dagars adventister i världen .... Idag finns det 5335 döpta troende ... En mer lojal och seriös grupp av troende skulle det vara svårt att hitta någonstans. "

Idag fortsätter detta att vara sant, och det finns för närvarande 5 lokala konferensorganisationer på Jamaica, men nu med 324 747 medlemmar (per den 30 juni 2020).

Andel jamaicaner efter religiös tillhörighet

Anslutning Procentsats
Guds kyrka 24%
Sjunde dagars adventist 12%
Pingst 10%
Baptist 7%
Anglikanism 4%
Romersk katolicism 2%
Reformerad 2%
Metodism 2%
Jehovas vittnen 2%
Moraviska 1%
Bröder 1%
Kristen totalt 99
Ingen tillhörighet 21%
Övrig 10%
Ouppgivet 6%
Total 100%

Se även

Referenser