Zynoviy Kovalyk - Zynoviy Kovalyk

Зенон (Ковалик)

Zynoviy Kovalyk ( ukrainska : Зиновій Ковалик - ibland stavad Zenon eller Zenobius ; 18 augusti 1903 -? 1941) var en ukrainsk grekisk katolsk präst och martyr .

Familjebakgrund

Zynoviy Kovalyk föddes i byn Ivachiv Dolishniy , nära Ternopil i österrikiska Galicien (västra Ukraina ). Hans familj var bondearbetare och var, liksom många av den tiden och platsen, trogna kristna . Kanske var det på grund av hans familjs hängivenhet som Zynoviy utvecklade ett kall till det katolska prästadömet medan han fortfarande var ung. Han var känd för att ha en bra sångröst och ett glatt temperament, och också vara en person med stark karaktär.

Ministeriet som återlösare

Efter att ha undervisat i en grundskola under en kort tid, kom han in på Redemptorists novitiate (Congregation of the Holy Redeemer) när han var 25, vilket gjorde honom äldre än de flesta nybörjare i den perioden; han gjorde sitt första religiösa yrke den 26 augusti 1926.

Efter nybörjaren studerade han filosofi och teologi i Belgien . Han återvände till Ukraina och prästvigdes den 9 augusti 1932 och firade sin första gudstjänst i byn Ivachiv den 4 september 1932.

Kovalyk reste sedan med biskop Nicholas Charnetsky (som också skulle bli martyr) till Volhynia för att arbeta bland ukrainarna i den ortodoxa kyrkan för att främja ekumenik. Kovalyk var en bra sångare och predikant. Det sägs att han hade en gyllene mun och att hans predikan drog tusentals människor och ledde dem till en större hängivenhet för Jesus och Maria . Efter flera år åkte han till Stanislaviv (idag Ivano-Frankivsk ) för att tillträda posten som provinsiell stipendiat , samtidigt som han var mycket engagerad i den traditionella redemptoristpraxis att utföra uppdrag i hela området.

Omedelbart före den sovjetiska invasionen 1939 reste han till Redemptorist -klostret i Lviv och intog positionen som borgare. På grund av den kommunistiska närvaron koncentrerade många präster sig på andliga frågor när de höll en talan och undvek frågor om frihet och rättvisa. Som predikant visade Kovalyk ingen ovilja att offentligt fördöma den ideologi och ateistiska sedvänjor som då infördes av sovjeterna och att predika om frågor som påverkar folkets vardag. Även om han varnade av sina vänner om att de kommunistiska myndigheterna misstänkte honom och att han skulle vara mindre högljudd, sägs det att han har svarat: "Om det är Guds vilja är jag redo att dö, men jag kan inte vara tyst i inför sådan orättvisa. " På högtiden för Guds moder dormition , den 15 augusti 1940, höll han en hyllning som enligt uppgift drog omkring tiotusen trogna.

Arrestering och död

Den 20 december 1940 tog den sovjetiska hemliga polisen Kovalyk från sitt kloster på grund av den predikan han höll vid högtiden för den obefläckade befruktningen (8 december). Han anklagades för att vara spion. Under de sex månaderna av hans fängelse i Brygidki -fängelset, som många andra, utsattes han för förhör och tortyr. I fängelset fortsatte han sin tjänst genom att be med de andra fångarna, höra bekännelser, ge andliga övningar, undervisa i katekismklasser och trösta dem med religiösa berättelser och berättelser från Bibeln .

Den 22 juni 1941 inledde tyska trupper sin offensiv mot Sovjetunionen och staden Lviv föll sju dagar senare. När den tyska armén avancerade, avrättade sovjetvakterna 7000 fångar innan de drog sig tillbaka. Vittnen hävdar att han, istället för att bara skjuta Kovalyk, korsfästes på en korridorvägg i fängelset, att magen revs upp och att ett dött människofoster sattes in. Officiella sovjetiska uttalanden hävdar att Kovalyk sköts och inte korsfästes.

Den 24 april 2001, tillsammans med flera andra redemptorister, erkändes Kovalyk av Stolen som en martyr . Han blev saligförklarad av påven Johannes Paul II den 27 juni 2001 under påvens pastorala besök i Ukraina. Den 27 juni är festen för Our Lady of Perpetual Help , redemptorists beskyddare .

Arv

I sina memoarer berättar Yaroslav Levytskyi om Kovalyks predikningar och risken de åberopade. '[Hans] predikningar gjorde ett otroligt intryck på hans lyssnare. Men i det rådande systemet med anklagelser och terror var detta mycket farligt för en predikant. Så jag försökte ofta övertyga fader Kovalyk ... att [han] behövde vara mer försiktig med innehållet i hans predikningar, att han inte skulle provocera bolsjevikerna, för här var det en fråga om hans egen säkerhet. Men allt var förgäves. Fathey Kovalyk hade bara ett svar: "Om det är Guds vilja kommer jag gärna acceptera döden, men som predikant kommer jag aldrig att agera mot mitt samvete." '

Referenser

Andra källor

Tysk språkbiografi * [1]