Alois Grimm - Alois Grimm

Alois Grimm

Alois Grimm (* 24 oktober, 1886 i Külsheim , Tyskland, † hängdes 11 September 1944 i Brandenburg-Gorden) var en jesuit präst , Patristic forskare, utbildare och offer för nazistiska religiösa fientlighet .

Tidiga år

Efter examen från Gymnasium (tyska gymnasiet) kunde den unga Grimm inte avgöra om han skulle följa en marinkarriär eller bli präst. Tillsammans med sin far gjorde han en reträtt med jesuiterna i Nederländerna , eftersom ordern hade förbjudits i Tyskland sedan Kulturkampf (1870). Hösten 1907 gick han in i Society of Jesus . Hans filosofiska och teologiska studier avbröts av första världskriget , som han tillbringade som sjuksköterska på militära sjukhus. 1920 utsågs han till präst och tilldelades det tysktalande katolska uppdraget i Florens, Italien. Från 1922 till 1926 studerade han de klassiska språken, latin och grekiska samt historia i Wien och Heidelberg. Från 1926 undervisade han vid Jesuit Gymnasium, Kolleg Stella Matutina i Feldkirch Österrike och efter 1934 vid Kolleg St. Blasien i Tyskland.

Teologisk forskning

Som patristic-forskare arbetade Grimm med en kritisk utgåva av Ambrosiaster för Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL) i Wien , Österrike . Ambrosiaster är en latinsk kommentar till Saint Paul , som går tillbaka till det fjärde århundradet. Den finns i många manuskript och tros ha skrivits av Ambrose of Milan . Grimms forskning syftade till att göra en kritisk upplaga av Ambrosiaster, som skulle bestämma originalversionen samt ge en korrekt redogörelse för utvecklingen av olika texter.

Konfrontation med nationalsocialism

Nazismens uppkomst i Tyskland orsakade komplikationer för jesuiterna i Sankt-Blasien, varav många var öppet emot Nazipartiet, dess ideologi och dess politiska program. Fader Grimm var bland dem som blev alltmer högljudd i sitt motstånd mot nazismen medan han var i Sankt Blasien, och han uppmärksammade negativ uppmärksamhet först av mer sympatiska kollegor och sedan av myndigheterna. En lekman som undervisade vid Kolleg St. Blasien och en medlem av NSDAP påpekade: "Grimm pratade nedsättande om vår nya ideologi. Jag hoppas att vi kommer att hålla käften under en lång tid, eller ännu bättre, för alltid". Grimm var medveten om denna fientliga uppmärksamhet och hade en viss känsla av dess konsekvenser: Det skulle vara min största ära och tur, om något händer mig. Nazifientlighet mot den katolska kyrkan, och i synnerhet jesuitorden, ledde regeringen till att utvisa jesuiterna från Sankt-Blasien 1939. Fader Grimm återvände till Tisis, Österrike , där han undervisade latin i ett närliggande katolskt seminarium och hjälpte till det lokala socken. 1943 kom en SS- soldat till Grimm och bad om att bli antagen till den katolska kyrkan . Fader Grimm försåg soldaten med religiös instruktion och tog slutligen emot soldatens fru och barn också i kyrkan. Alla dessa handlingar var olagliga enligt tysk lag vid den tiden. Soldaten presenterade också Grimm för en bekant som också uttryckte intresse för att komma in i kyrkan. I oktober 1943 arresterade Gestapo fader Grimm från församlingsprestegården och transporterade honom för förhör till Gestapo-fängelset i Innsbruck . Fader Grimm hade arresterats på grundval av en uppsägning av SS-soldatens bekanta, som var en Gestapo-agent.

Utförande genom hängning

Efter flera veckors förhör och mishandling i Innsbruck har Fr. Grimm överfördes till Berlin , där han genomgick ytterligare tortyr och förhör. Sommaren 1944 ställdes far Grimm inför rätten inför det så kallade Volksgerichtshof , som hade jurisdiktion över ideologiska brott mot tredje riket . Både Fr. Grimms "konvertiter" vittnade mot honom. Fr. Grimm föreslog att han hade fångats in. Den beryktade hysteriska överdomaren för Volksgerichtshof , Roland Freisler, skrek som svar, som vanligt, "Fiskar fångas på olika sätt. Jag måste vara mycket försiktig med att fånga en öring. Om jag vill fånga en jesuit måste jag använd speciella metoder. Du sväljer det. Det visade att vi hade rätt. " Hans offentliga försvarare, Joachim Lingenberg, skrev efteråt: "Fader Grimms försvar tillhör de mest skrämmande minnena i mitt liv. Det har att göra med en bit historisk sanning som vi måste hålla fast vid speciellt i en tid som förkortar minnet av sådana händelser. . ". Den 12 augusti 1944 berövade Roland Freisler fader Grimm alla medborgerliga rättigheter och privilegier damnatio memoriae och dömde honom till döden för två räkningar av att undergräva den tyska Wehrmachtens kampand och för nederlag. Med tanke på sin mening skrev Grimm: "Tiden har kommit, jag går hem till evigheten. Om några timmar kommer jag att stå framför min domare, min återlösare och min far. Det är Guds vilja att göras överallt ... Sörja inte över mig, jag återvänder hem, du måste vänta. Jag ger mitt liv för Guds rike, som inte vet något slut, för Jesu samhälle, för ungdoms och religion i vårt hemland ". Fader Alois Grimm hängdes 57 år gammal den 11 september 1944 i fängelset Brandenburg-Görden .

Högsta betyg

Fem år efter avrättningen var Grimms aska ges en rastplats vid Kolleg St. Blasien av dess Superior , Otto Faller : ”Kära vän, kommer detta att vara vår löfte på tysta grav, att leva för Guds rike, som vet inget slut, för Jesu samhälle, för vår hemlands ungdom och religion. Farväl, kära vän. Från och med nu, vara vårdnadshavare för detta hus och dess ständigt förnyande ungdom, skydda oss med din ande och be för oss, så att vi alltid kan hålla våra löften ”.

Med dessa ord tillägnades Kolleg St. Blasien Alois Grimm 1949. Därefter fick andra skolor, byggnader och gator sitt namn efter fader Alois Grimm. I hans hemstad Kuelsheim finns idag en fader Alois Grimm-skola. I Jesuitkyrkan i Innsbruck och i Pullach nära München hedras fader Grimm med minnesplattor. Förra året namngavs en ny byggnad i St. Blasien efter honom. Benedicta Kempner, fru till den amerikanska advokaten Robert Kempner , krigsbrottdomstolarna i Nürnberg satte Alois Grimm till ett minnesmärke i sin bok om förföljelsen av katolska präster under nazistiden.

Citat från far Grimm

- Vi lever i en tid där Guds kyrka attackeras som aldrig förr. Inte medkänsla eller synd, ära krävs idag. Men om den här världens ordrar strider mot Kristi order, är världens order naturligtvis felaktiga. Varje mänsklig auktoritet, ja, också ett helt folks auktoritet, måste gå tillbaka före Kristi auktoritet.
- Lidandet ökar, korset blir tyngre, som alla tycks veta. Men Kristus som bär sitt kors är vår förebild, vår tröst, till och med vår glädje. Framför oss evigheten full av ljus och Kristi fulla seger, som kommer att regera i sanning för evigt. (1936)
- Vi lever i en svår tid. Vårt ansvar inför Gud och före de kommande århundradena kommer att vara enormt. Vår bön, vårt arbete och vårt offer måste bidra så att nutiden och framtiden tillhör Kristus. Detta är en stor och vacker kallelse som bör fylla oss med glädje trots alla lidanden. Det här är inte tiden för småsjalor eller självmedlidenhet. Allt står på spel. (1937)

Bibliografi

- Benedicta Maria Kempner: Priester vor Hitlers Tribunalen . München 1967
- Günther Schüly: Pater Alois Grimm. Kolleg Brief Weihnachten 1956, Kolleg St. Blasien 1956, PP. 35 - 48

Languages

In other projects