Judarnas historia i Kenya - History of the Jews in Kenya
| Del av en serie om |
| Judar och judendom |
|---|
| Kenyas historia |
|---|
 |
 Kenya portal
|
Judarnas historia i Kenya hänvisar till historien om judisk bosättning i Kenya , som började 1899. Det finns fortfarande ett judiskt samhälle som bor i Kenya idag.
Bakgrund
J. Marcus, en judisk affärsman, flyttade till Nairobi från Indien 1899 och etablerade ett exportföretag för lokala produkter. 1903 erbjöd den brittiska kolonialsekreteraren Joseph Chamberlain sionisterna en del av territoriet i Kenya och Uganda, känt som Ugandaprogrammet, för sitt eget autonoma land vid sjätte zionistkongressen . Förslaget skapade mycket kontroverser bland det internationella judiska samfundet och avvisades vid den sjunde sionistkongressen 1905.
Även om planen skrinlagdes hade 20 judiska familjer bosatt sig i Kenya 1913, de flesta i Nairobi . En judisk kyrkogård invigdes 1907 och den första synagogen 1913. Under andra världskrigets tid och efter förintelsen ökade judisk invandring och så många som 1200 judar bodde i landet. Innan staten Israel upprättades hjälpte medlemmar av det kenyanska judiska samfundet Irgun- och Lehi -krigare fängslade av britterna i Gilgil . När staten Israel väl bildades 1948 lämnade många judar i Kenya till Israel. 1963, när Kenya blev självständigt, minskade den judiska befolkningen ytterligare och flyttade från i stort sett permanenta invånare till personer med internationella kontrakt eller långsiktiga affärsuppdrag.
Bland anmärkningsvärda kenyanska judar ingår före detta borgmästaren i Nairobi, Israel Somen och hotellägaren Abraham Block. År 2011 uppskattades att 80% av de judiska ex-klapparna i Kenya är israeliska. År 2013 hade det judiska samfundet cirka 600 medlemmar.
Ett kikuyutalande Kasuku-samhälle med 60 medlemmar, som kallar sig det judiska Kasuku Gathundia-samfundet, har utvecklats bland existensbönder i det kenyanska höglandet, nära Nyahururu . Enligt deras patriark, Yosef Ben Avraham Njogu, växte det från en splittring med Kenyas stora messianska judiska församling, när ett påstått besök från Nairobi -judar ledde till att de förstod att det de praktiserade var messiansk och inte judendom. När han och Avraham Ndungu Mbugua fick veta skillnaden, bröt de loss och började studera judendomen på djupet. Omskärelse, traditionellt en pubertetsrit som inte tillåts av lag vid födseln, innebär att samhällets barn måste resa till Uganda för att få riten utförd av Abayudaya . Nairobis hebreiska kongregationssynagoga har inga kopplingar till denna gemenskap.
Se även
Referenser
 
|
Denna artikel om judisk historia är en stubbe . Du kan hjälpa Wikipedia genom att utöka den . |