Noahidism - Noahidism

Den rainbow är den inofficiella symbol för Noahidism, representerande Guds löfte till Noa att aldrig mer översvämma jorden och förgöra mänskligheten .
Del av en serie om
Judisk uppsökande
Kärnämnen
Relaterade ämnen
770 Eastern Parkway
Del av en serie om
Chabad
Rebbar
Platser och landmärken
Tull och helgdagar
Organisationer
Skolor
Chabad filosofi
Texter
Uppsökande
Terminologi
Chabad utlöpare

Noahidism ( / n oʊ ə h aɪ d ɪ z ə m / ) eller Noachidism ( / n oʊ ə x aɪ d ɪ z ə m / ) är en monoteistisk Jewish religiösa rörelsen baserad på noakidiska lagarna och deras traditionella tolkningar inom ortodox judendom . Enligt den judiska lagen är icke-judar ( hedningar ) inte skyldiga att konvertera till judendom , men de måste följa de sju lagarna i Noa för att vara säker på en plats i den kommande världen ( Olam Ha-Ba ), de rättfärdigas sista belöning. Det gudomligt förordnade straffet för brott mot någon av Noahides lagar diskuteras i Talmud , men i praktiken är det underkastat det fungerande rättssystemet som etableras av samhället i stort. De som abonnerar på iakttagandet av Noahic konventionen kallas Bnei Noach ( Hebrew : בני נח , "Sons av Noa") eller Noahides ( / n oʊ . Ə . H aɪ d ɪ s / ). Den moderna Noahide-rörelsen grundades på 1990-talet av ortodoxa rabbiner från Israel, främst knutna till Chabad-Lubavitch och religiösa sionistiska organisationer, inklusive The Temple Institute .

Historiskt sett har den hebreiska termen 'Bnei Noach' tillämpats på alla icke-judar som ättlingar till Noa . Men numera används det främst för att hänvisa specifikt till de "rättfärdiga hedningar" som följer Noas sju lagar. Noahidesamhällen har spridit sig och utvecklats främst i USA, Storbritannien, Latinamerika, Nigeria , Filippinerna och Ryssland. Enligt en Noahide -källa 2018 finns det över 20 000 officiella Noahides runt om i världen, och landet med det största antalet är Filippinerna .

Regnbågsförbundet

Se även: förbund (bibliskt) § Noahiskt förbund

Detta gavs upp i 1 Moseboken kapitel 9.

Noas sju lagar

Huvudartikel: Sju lagar av Noa

De sju buden i det Noahiska förbundet som räknas upp i den babyloniska Talmud ( Avodah Zarah 8: 4, Sanhedrin 56a-b) är:

  1. Dyr inte avgudar .
  2. Inte förbanna Gud .
  3. Mord inte.
  4. Begå inte äktenskapsbrott eller sexuell omoral .
  5. Stjäl inte.
  6. Ät inte kött som slits från ett levande djur .
  7. Inrätta domstolar .

Historiska prejudikat

Huvudartiklar: Ger toshav och gudfruktare
Ytterligare information: Hellenistisk judendom och judarnas historia i Romarriket

Begreppet "Rättfärdiga hedningar" har några få prejudikat i judendomens historia , främst under bibelns tid och den romerska dominansen av Medelhavet . I den hebreiska bibeln rapporteras att ger toshav ( hebreiska : גר תושב , ger : "utlänning" eller "utomjording" + toshav : "bosatt", bokstav " bosatt utomjording ") beviljades dessa hedningar (icke-judar) som bodde i Israels land som inte ville konvertera till judendom men gick med på att följa de sju lagarna i Noa. De Sebomenoi eller gudfruktiga av romerska riket var också en gammal exempel på icke-judar som ingår i det judiska samfundet utan att konvertera till judendomen.

Under den judiska kulturens guldålder på den iberiska halvön skrev den medeltida judiska filosofen och rabbinen Maimonides (1135–1204) i den halakiska lagkoden Mishneh Torah att hedningar (icke-judar) uteslutande måste utföra Noas sju lagar och avstå från studera Torah eller utför något judiskt bud , inklusive vila på sabbaten ; Maimonides säger emellertid också att om hedningar vill utföra något judiskt bud förutom de sju lagarna i Noah enligt den korrekta halakiska proceduren, är de inte hindrade från att göra det. Enligt Maimonides är det upp till alla judar att lära icke-judar att följa Noahs sju lagar, ett bud i och för sig. Ändå har majoriteten av rabbinska myndigheter under århundradena avvisat Maimonides åsikt, och den dominerande halakiska konsensusen har alltid varit att judar inte är skyldiga att sprida Noahides lagar till icke-judar.

Modern Noahide -rörelse

Ytterligare information: judisk fundamentalism och religiös sionism

Menachem Mendel Schneerson , Lubavitcher -rebben, uppmuntrade sina anhängare vid många tillfällen att predika Noahs sju lagar och ägnade några av hans adresser åt den här kodens finesser. Sedan 1990-talet har ortodoxa rabbiner från Israel, framför allt de som är anslutna till Chabad-Lubavitch och religiösa sionistiska organisationer, inklusive The Temple Institute , inrättat en modern Noahide-rörelse. Dessa Noahide-organisationer, ledda av religiösa sionistiska och ortodoxa rabbiner, syftar till icke-judar att förbjuda dem bland dem och förplikta dem att följa Noahides lagar. Dessa religiösa sionistiska och ortodoxa rabbiner som vägleder den moderna Noahide-rörelsen, som ofta är anslutna till tredje tempelrörelsen , avslöjar dock en rasistisk och supremacistisk ideologi som består i tron ​​att det judiska folket är Guds utvalda nation och rasmässigt överlägsen icke- Judar och mentor Noahides eftersom de tror att den messianska eran kommer att börja med återuppbyggnaden av det tredje templet på Tempelberget i Jerusalem för att återinföra det judiska prästadömet tillsammans med utövandet av rituella uppoffringar och upprättandet av en judisk teokrati i Israel, som stöds av grupper av Noahides. Det finns två olika uppfattningar om Noahidism i ortodox judendom:

  • Den B'nei Noah rörelse vars medlemmar observera noakidiska lagarna eller lagar bara och håll att de återstående buden inte gäller för dem. Detta är synen på Chabad-Lubavitch och några andra rörelser. Detta innebär att Noahides inte får hålla sabbaten, studera Torah (förutom de sju Noahide -lagarna) etc.
  • Den B'nei Noah rörelse vars medlemmar menar att de kan hålla sig helt till judendomen för att lära av judarna och tillsammans verka för kommande världen ( Olam Ha-Ba ) men utan att bli en del av det judiska folket (det vill säga utan att konvertera till judendomen) . Efter att B'nei Noah har accepterat de obligatoriska sju buden kan de, om de så önskar, utföra resten av de judiska buden, inklusive att studera Torah, observera sabbaten, fira judiska högtider etc. Denna uppfattning hålls t.ex. , av Yoel Schwartz och Oury Amos Cherki .

David Novak , professor i judisk teologi och etik vid University of Toronto , har fördömt den moderna Noahide -rörelsen genom att säga att "Om judar säger åt hedningar vad de ska göra, är det en form av imperialism ".

Högsta rådet i B'nei Noah

Ett högråd i B'nei Noah, inrättat för att representera Noahide -samhällen runt om i världen, godkändes av en grupp som påstod sig vara det nya Sanhedrin . High Council of B'nei Noah består av en grupp Noahides som på begäran av det framväxande Sanhedrin samlades i Israel den 10 januari 2006 för att erkännas som en internationell Noahide -organisation i syfte att fungera som en bro mellan de framväxande Sanhedrin och Noahides världen över. Det fanns tio inledande medlemmar som flög till Israel och lovade att upprätthålla Noahs sju lagar och att handla under myndighet av Noahide beth din (religiös domstol) i det framväxande Sanhedrin.

Idén till rådet var först tänkt av rabbin Avraham Toledano . Han, liksom många andra, förstod att Noahides, liksom judar, behöver en mängd erkända ledare och forskare som de kan vända sig till för att få vägledning i deras studier och efterlevnad av Torah , och som kan hjälpa till att förena samhällen runt om i världen. För detta ändamål sökte man lämpliga kandidater som skulle vilja och kunna inrätta ett sådant organ. Dessa nominerade samlades i mitten av 2005 på personlig inbjudan av, och under överinseende av en auktoriserad representant för ett kontroversiellt försök att återuppliva Sanhedrin, och bildade ett proto-Noahide-råd. De grundande proto-rådsmedlemmarna dök sedan upp för samma organ i Jerusalem, den 9 januari 2006.

Rådet är inte en beth din, och har inte någon laglig (halakisk) makt att fatta beslut. Den säger snarare att den är en autonom grupp av Noahides ledare och forskare med sin halakiska (religiösa) övervakning och vägledning, för att främja utbildning, förening och uppbyggnad av Noahides och Noahide -samhällen runt om i världen. De nuvarande medlemmarna i rådet uppmanades personligen att delta i denna strävan. Medlemmarna i rådet var dock inte ”ordinerade”. Efter att ha blivit inbjudna att delta, kom de överens om att arbeta tillsammans för att upprätta detta råd. Rådet stod bakom inrättandet av WikiNoah.org -webbplatsen.

Bekräftelse

Meir Kahane och Shlomo Carlebach organiserade en av de första Noahide -konferenserna på 1980 -talet. 1990 var Kahane huvudtalare vid den första internationella konferensen för ättlingar till Noah, den första sammankomsten i Noahide, i Fort Worth, Texas . Efter mordet på Meir Kahane samma år började The Temple Institute , som förespråkar att återuppbygga det tredje judiska templet på Tempelberget i Jerusalem , att marknadsföra Noahide -lagarna också.

Den Chabad-Lubavitch rörelsen har varit en av de mest aktiva i Noahide uppsökande, i tron att det är andlig och samhällsvärde för icke-judar i åtminstone helt enkelt erkänna de Noahide lagar. 1982 hade Chabad-Lubavitch en hänvisning till Noahide-lagarna som finns i en amerikansk presidentkungörelse : "Proklamationen 4921", undertecknad av den dåvarande USA: s president Ronald Reagan . Den amerikanska kongressen , som erinrar House gemensamma resolution 447 och i firandet av Menachem Mendel Schneerson 's 80-årsdag, proklamerade 4 April 1982, som en "National Day of Reflection.".

1989 och 1990 hade de en annan hänvisning till Noahide-lagarna i en amerikansk presidentkungörelse : "Proklamationen 5956", undertecknad av dåvarande president George HW Bush . Den amerikanska kongressen , som erinrar House gemensamma resolution 173 och i firandet av Menachem Mendel Schneerson 's 87th födelsedag, proklamerade 16 April 1989, och den 6 april 1990 som "Education Day, USA".

I januari 2004 träffade den andliga ledaren för det drusiska samfundet i Israel , Sheikh Mowafak Tarif , en representant för Chabad-Lubavitch för att underteckna en deklaration som uppmanade alla icke-judar i Israel att följa Noahides lagar. borgmästaren i arabiska staden i Shefa-Amr (Shfaram) - där muslimer, kristna och druser samhällen lever sida vid sida - även undertecknat dokumentet.

I mars 2016 förklarade Israels sefardiska överrabbiner , Yitzhak Yosef , under en predikan att judisk lag kräver att de enda icke-judar som får bo i Israel är skyldiga att följa Noahides lagar: "Enligt judisk lag är det förbjudet för en icke-jud som bor i Israel-om han inte har accepterat de sju Noahide-lagarna, [...] Om icke-juden inte vill acceptera dessa lagar kan vi skicka honom till Saudiarabien , [.. .] När det kommer att bli full, sann inlösen, kommer vi att göra detta. " Yosef tillade vidare: "icke-judar borde inte bo i Israel. [...] Om vår hand var fast, om vi hade makten att styra, får icke-judar inte bo i Israel. Men, vår handen är inte fast. [...] Vem annars är tjänarna? Vem kommer att vara våra hjälpare? Det är därför vi lämnar dem i Israel. " Yosefs predikan väckte upprördhet i Israel och kritiserades hårt av flera människorättsföreningar, icke -statliga organisationer och medlemmar i Knesset ; Jonathan Greenblatt , Anti-Defamation Leagues VD och nationella direktör, och Carole Nuriel, Anti-Defamation Leagues fungerande direktör i Israel Office, utfärdade en stark fördömande av Yosefs predikan:

Uttalandet från överrabbinen Yosef är chockerande och oacceptabelt. Det är ofattbart att överrabbinen, en officiell representant för staten Israel, skulle uttrycka sådana intoleranta och okunniga åsikter om Israels icke-judiska befolkning-inklusive miljontals icke-judiska medborgare.
Som andlig ledare bör rabbin Yosef använda sitt inflytande för att predika tolerans och medkänsla mot andra, oavsett deras tro, och inte försöka utesluta och förnedra ett stort segment av israeler.
Vi uppmanar överrabbinen att dra tillbaka sina uttalanden och be om ursäkt för brott som orsakats av hans kommentarer.

Se även

Referenser

Vidare läsning

externa länkar