Liberalism i Turkiet - Liberalism in Turkey

Denna artikel ger en översikt över liberalismen i Turkiet . Liberalism introducerades i det ottomanska riket under Tanzimat -reformationsperioden.

Historia

Murad V , 33: e ottomanska sultanen ( kejsaren )

Den 30 maj 1876 blev Murad V sultan när hans farbror Abdülaziz avsattes. Han var starkt påverkad av fransk kultur och var liberal . Han regerade 93 dagar innan han avsattes med motiveringen att han förmodligen var psykiskt sjuk 31 augusti 1876; men hans motståndare kan helt enkelt ha använt dessa skäl för att stoppa hans genomförande av demokratiska reformer. Som ett resultat kunde han inte leverera den konstitution som hans anhängare hade sökt.

Konstitutionell tid

Konstitutionalism introducerades i det ottomanska riket av liberala intellektuella som Beşir Fuad , Hekim Ismail Pasha och Ahmed Zühdü Pasha , som försökte modernisera sitt samhälle genom att främja utveckling, framsteg och liberala värderingar.

Düzoğlu Mihran Bey, liberal politiker.

Tanzimât

Den Tanzimat , bokstavligen betyder omorganisation av Osmanska riket (se Nizam ), var en period av reformationen som inleddes 1839 och avslutades med första författnings Era 1876. Även om motiven för genomförandet av Tanzimat var burocratic, det impulsed av liberal ministrar och intellektuella som Dimitrios Zambakos Pasha , Kabuli Mehmed Pasha , det hemliga sällskapet Young Ottomaner och Midhat Pasha , som också ofta anses vara en av grundarna av det ottomanska parlamentet . Många förändringar gjordes för att förbättra medborgerliga friheter, men många muslimer såg dem som främmande inflytande på islams värld. Den uppfattningen komplicerade reformistiska ansträngningar från staten. En politik som kallas ottomanism var avsedd att förena alla de olika folken som bor i ottomanska territorier, "muslimska och icke-muslimska, turkiska och grekiska, armeniska och judiska, kurdiska och arabiska". Politiken inleddes officiellt med Gülhane-ediken 1839 och förklarade likhet inför lagen för både muslimska och icke-muslimska ottomaner.

Tanzimats reformer började under sultan Mahmud II . Den 3 november 1839 utfärdade sultanen Abdulmejid I en hatt-i sharif eller kejserlig edikt som kallas Gülhane eller Tanzimât Fermânı. Detta följdes av flera stadgar som antog dess policy. I föreskriften förklarade sultanen att han ville "ge fördelarna med en god administration till provinserna i det ottomanska riket genom nya institutioner". Bland reformerna fanns avskaffandet av slaveri och slavhandel ; avkriminalisering av homosexualitet ; inrättandet av Civil Service School, en institution för högre utbildning för civila press- och journalistikförordningskoden; och nationalitetslagen från 1869 som skapar ett gemensamt ottomanskt medborgarskap oavsett religiös eller etnisk uppdelning; bland andra. Västutbildade ekonomer som Ahmet Reşat Pasha förespråkade ekonomisk liberalism .

Unga ottomaner

Namık Kemal (1840–1888, vänster) och İbrahim Şinasi (1826–1871, höger), två av de mest framstående medlemmarna i de unga ottomanerna, som båda publicerade och tryckte reformistiska tidningar och andra verk till stöd för konstitutionalitet och demokrati i Osmanska riket . Även om båda upprepade gånger förvisades av sultanen för deras ansträngningar, kulminerade deras arbete i (om än kortlivad) antagande av konstitutionen från 1876 och den första konstitutionella eran i imperiet.

De unga ottomanerna var ett hemligt samhälle som bildades 1865 av en grupp ottomanska turkiska intellektuella som var missnöjda med Tanzimatreformerna i det ottomanska riket , som de menade inte gick tillräckligt långt och ville avsluta enväldet i imperiet. Unga ottomaner försökte förändra det ottomanska samhället genom att bevara imperiet och modernisera längs den europeiska traditionen att anta en konstitutionell regering. Även om de unga ottomanerna ofta var ideologiskt oeniga, var de alla överens om att den nya konstitutionella regeringen fortsatte att vara något förankrad i islam för att betona " islams fortsatta och väsentliga giltighet som grund för ottomansk politisk kultur." De siktar dock islamisk idealism med modern liberalism och parlamentarisk demokrati, för dem var den europeiska parlamentariska liberalismen en modell att följa, i enlighet med islams principer och "försökte förena islamiska regeringsbegrepp med idéerna om Montesquieu, Danton, Rousseau och samtida europeiska forskare och statsmän. " Namık Kemal , som var inflytelserik i samhällsbildningen, beundrade konstitueringen i den franska tredje republiken , han sammanfattade de unga ottomanernas politiska ideal som "nationens suveränitet, maktdelning, tjänstemännens ansvar, personliga frihet, jämlikhet, tankefrihet, tryckfrihet, föreningsfrihet, njutning av egendom, hemlighetens helighet ". De unga ottomanerna trodde att en av de främsta orsakerna till imperiets nedgång var att överge islamiska principer till förmån för att imitera den europeiska moderniteten med oavsiktliga kompromisser till båda och de försökte förena de två på ett sätt som de trodde bäst skulle tjäna staten och dess folk. De försökte återuppliva kejsardömet genom att införliva vissa européer av regeringsmodeller, samtidigt som de fortfarande behöll de islamiska grunder som imperiet grundades på. Bland de framstående medlemmarna i detta samhälle fanns författare och publicister som İbrahim Şinasi , Namık Kemal , Ali Suavi , Ziya Pasha och Agah Efendi .

År 1876 hade de unga ottomanerna sitt avgörande ögonblick när Sultan Abdülhamid II motvilligt offentliggjorde den ottomanska konstitutionen 1876 ( turkiska : Kanûn-u Esâsî ), det första försöket till en konstitution i det ottomanska riket, som inledde den första konstitutionella tiden . Även om denna period var kortvarig, med Abdülhamid som slutligen avbröt konstitutionen och parlamentet 1878 till förmån för en återgång till absolut monarki med sig själv vid makten, fortsatte arvet och inflytandet från de unga ottomanerna tills imperiet kollapsade. Flera decennier senare upprepade en annan grupp reforminriktade ottomaner, nämligen de unga turkarna , de unga ottomanernas ansträngningar, vilket ledde till den unga turkrevolutionen 1908 och början på den andra konstitutionella tiden .

Freedom and Accord Party

Nafi Pasha, medlem i det liberala frihets- och överenskommelsepartiet diskuterade öppet om rösträtt för kvinnor under den andra konstitutionella tiden .

1911: Som en reaktion på diktatoriska tendenser grundas Liberal Freedom and Accord Party ( Hürriyet ve İtilaf Fırkası ).
1913: Partiet förbjuds.

Ottoman Liberal People's Party / Freedom Party

1918: Fethi Okyar grundade 1918 Ottoman Liberal People's Party ( Osmanlı Hürriyetperver Avam Fırkası ).
1920: Partiet försvann.
1930: I ett försök att tillåta ett lagligt oppositionsparti uppmuntrade Atatürk Okyar att grunda Freedom Party ( Hürriyet Fırkası ), också återgivet som Liberal Republican Party ( Serbest Cumhuriyet Fırkası ).
1930: Partiet lockade ett stort antal dissidenter från den kemalistiska byråkratins hårda politik. Partiets grundare, Okyar, upplöste sitt eget parti, av rädsla för att det skulle bli en samlingsplats för kontrareformister mot den sekulära republiken.

Frihetspartiet

1956: En liberal fraktion av det demokratiska partiet grundade Liberty Party ( Hürriyet Partisi ).
1958: Partiet slogs samman till det republikanska folkpartiet .

Nya Turkiet Party

1961: En måttlig fraktion av det tidigare demokratiska partiet inrättade efter förbudet för det senare partiet Nya Turkiet ( Yeni Türkiye Partisi ).
1973: Efter den första framgången blev partiet misslyckat och upplöstes.

Liberaldemokratiska partiet

1994: Grundades den 26 juli som Liberalt parti av tidigare ( Demokrat Parti ) medlemmar och Besim Tibuk, första president
1996: Liberal Party bytte namn till Liberal Democratic Party
2002: Besim Tibuk avgår som president den 25 november.
2005: Cem Toker blir vald till president den 20 juli.

Se även

Referenser

^ Howard, Douglas Arthur (2001). Turkiets historia . Greenwood Publishing Group . sid. 66. ISBN 0313307083. Hämtad 6 maj 2017 .
^ ^a ^b Smith, Jean Reeder; Smith, Lacey Baldwin (1980). Essentials of World History . Barrons utbildningsserie . ISBN 0812006372. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Yapp, Malcolm (9 januari 2014). The Making of the Modern Near East 1792-1923 . Routledge . sid. 119. ISBN 978-1317871071. Hämtad 6 maj 2017 .
^ ^a ^b Palmer, Alan. Osmanska rikets nedgång och fall , 1992. Sida 141–143.
^ Lindgren, Allana; Ross, Stephen (2015). Den modernistiska världen . Routledge . sid. 440. ISBN 978-1317696162. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Cleveland, William L & Martin Bunton, A History of the Modern Middle East: 4th Edition, Westview Press: 2009, sid. 82.
^ Lindgren, Allana; Ross, Stephen (2015). Den modernistiska världen . Routledge . ISBN 978-1317696162. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Yapp, Malcolm (9 januari 2014). The Making of the Modern Near East 1792-1923 . Routledge . sid. 119. ISBN 978-1317871071. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Hanioglu, M. Sukru (1995). De unga turkarna i opposition . Oxford University Press . ISBN 0195358023. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Det syriska landet: Integrations- och fragmenteringsprocesser: Bilād Al-Shām från 1700- till 1900-talet . Franz Steiner Verlag. 1998. s. 260. ISBN 3515073094. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Zvi Yehuda Hershlag (1980). Introduktion till den moderna ekonomiska historien i Mellanöstern . Brill -arkiv. s. 36–37. ISBN 978-90-04-06061-6. Hämtad 9 juni 2013 .
^ Caroline Finkel (19 juli 2012). Osmans dröm: Historien om det ottomanska riket 1300-1923 . John Murray. s. 6–7. ISBN 978-1-84854-785-8. Hämtad 11 juni 2013 .
^ Roderic. H. Davison, Essays in Ottoman and Turkish History, 1774-1923-The Impact of West, Texas 1990, s. 115-116.
^ Uppfinningen av tradition som allmänbild i det sena ottomanska riket, 1808 till 1908, Selim Deringil, Comparative Studies in Society and History, Vol. 35, nr 1 (januari 1993), s. 3-29
^ ^a ^b NTV Tarih Arkiverat 2013-02-12 på Wayback Machine history magazine, nummer juli 2011. "Sultan Abdülmecid: İlklerin Padişahı" , sidorna 46-50. (Turkiska)
^ ^a ^b Cleveland & Bunton, A History of the Modern Middle East , kapitel 5 s.84 av fjärde upplagan
^ "Ahmed Reşat Paşa" .
^ Akgunduz, Ahmet; Ozturk, Said (2011). Osmansk historia: missuppfattningar och sanningar . IUR Press. sid. 318. ISBN 978-9090261089.
^ Ahmad, Feroz (2014). Turkiet: Sökandet efter identitet . Oneworld Publications. ISBN 978-1780743028. Hämtad 6 maj 2017 .
^ Lapidus, Ira Marvin (2002). En historia om islamiska samhällen . Cambridge University Press. sid. 496. ISBN 0521779332.
^ Finkel 2006, sid. 475.
^ ^a ^b Berger, Stefan; Miller, Alexei (2015). Nationaliserande imperier . Centraleuropeiska universitetets press. sid. 447. ISBN 978-9633860168. Hämtad 6 maj 2017 .
^ ^a ^b Black, Antony (2011). Historien om islamisk politisk tanke: Från profeten till nuet . Edinburgh University Press. ISBN 978-0748688784. Hämtad 6 maj 2017 .
^ ^a ^b Hanioğlu, M. Şükrü (2008). En kort historia om det sena ottomanska riket , Princeton University Press. ISBN 0-691-14617-9 . sid. 104.
^ Zürcher 2004, sid. 78.
^ En historia om den moderna Mellanöstern. Cleveland och Buntin s.78
^ Finkel 2006, sid. 489-490.

[1] Howard, Douglas Arthur (2001). Turkiets historia . Greenwood Publishing Group . sid. 66. ISBN 0313307083. Hämtad 6 maj 2017 .

[SmithEssentials-2] Smith, Jean Reeder; Smith, Lacey Baldwin (1980). Essentials of World History . Barrons utbildningsserie . ISBN 0812006372. Hämtad 6 maj 2017 .

[3] Yapp, Malcolm (9 januari 2014). The Making of the Modern Near East 1792-1923 . Routledge . sid. 119. ISBN 978-1317871071. Hämtad 6 maj 2017 .

[Palmer-4] Palmer, Alan. Osmanska rikets nedgång och fall , 1992. Sida 141–143.

[AllanaRoutledge-5] Lindgren, Allana; Ross, Stephen (2015). Den modernistiska världen . Routledge . sid. 440. ISBN 978-1317696162. Hämtad 6 maj 2017 .

[6] Cleveland, William L & Martin Bunton, A History of the Modern Middle East: 4th Edition, Westview Press: 2009, sid. 82.

[7] Lindgren, Allana; Ross, Stephen (2015). Den modernistiska världen . Routledge . ISBN 978-1317696162. Hämtad 6 maj 2017 .

[8] Yapp, Malcolm (9 januari 2014). The Making of the Modern Near East 1792-1923 . Routledge . sid. 119. ISBN 978-1317871071. Hämtad 6 maj 2017 .

[9] Hanioglu, M. Sukru (1995). De unga turkarna i opposition . Oxford University Press . ISBN 0195358023. Hämtad 6 maj 2017 .

[10] Det syriska landet: Integrations- och fragmenteringsprocesser: Bilād Al-Shām från 1700- till 1900-talet . Franz Steiner Verlag. 1998. s. 260. ISBN 3515073094. Hämtad 6 maj 2017 .

[Hershlagp36-37-11] Zvi Yehuda Hershlag (1980). Introduktion till den moderna ekonomiska historien i Mellanöstern . Brill -arkiv. s. 36–37. ISBN 978-90-04-06061-6. Hämtad 9 juni 2013 .

[Finkel2012-12] Caroline Finkel (19 juli 2012). Osmans dröm: Historien om det ottomanska riket 1300-1923 . John Murray. s. 6–7. ISBN 978-1-84854-785-8. Hämtad 11 juni 2013 .

[13] Roderic. H. Davison, Essays in Ottoman and Turkish History, 1774-1923-The Impact of West, Texas 1990, s. 115-116.

[14] Uppfinningen av tradition som allmänbild i det sena ottomanska riket, 1808 till 1908, Selim Deringil, Comparative Studies in Society and History, Vol. 35, nr 1 (januari 1993), s. 3-29

[NTVtarih-15] NTV Tarih Arkiverat 2013-02-12 på Wayback Machine history magazine, nummer juli 2011. "Sultan Abdülmecid: İlklerin Padişahı" , sidorna 46-50. (Turkiska)

[Cleveland_pg.84-16] Cleveland & Bunton, A History of the Modern Middle East , kapitel 5 s.84 av fjärde upplagan

[17] "Ahmed Reşat Paşa" .

[18] Akgunduz, Ahmet; Ozturk, Said (2011). Osmansk historia: missuppfattningar och sanningar . IUR Press. sid. 318. ISBN 978-9090261089.

[19] Ahmad, Feroz (2014). Turkiet: Sökandet efter identitet . Oneworld Publications. ISBN 978-1780743028. Hämtad 6 maj 2017 .

[lapidus-20] Lapidus, Ira Marvin (2002). En historia om islamiska samhällen . Cambridge University Press. sid. 496. ISBN 0521779332.

[Finkel,_475-21] Finkel 2006, sid. 475.

[BergerMiller-22] Berger, Stefan; Miller, Alexei (2015). Nationaliserande imperier . Centraleuropeiska universitetets press. sid. 447. ISBN 978-9633860168. Hämtad 6 maj 2017 .

[BlackEdinburgh-23] Black, Antony (2011). Historien om islamisk politisk tanke: Från profeten till nuet . Edinburgh University Press. ISBN 978-0748688784. Hämtad 6 maj 2017 .

[Hanioğlu,_104-24] Hanioğlu, M. Şükrü (2008). En kort historia om det sena ottomanska riket , Princeton University Press. ISBN 0-691-14617-9 . sid. 104.

[25] Zürcher 2004, sid. 78.

[26] En historia om den moderna Mellanöstern. Cleveland och Buntin s.78

[27] Finkel 2006, sid. 489-490.

Languages

In other projects