Chuts - Chuts
| En del av en serie på |
| Judar och judendom |
|---|
 |
| Detta är en del av serien |
| Historia av judarna i England |
|---|
| Medeltida |
| Blodläsk i England |
| Modern |
| Relaterad |
Chuts / x ʊ t s / är namnet tillämpas på judar som invandrade till London från Nederländerna under den senare delen av 19-talet. De kom vanligtvis från Amsterdam och praktiserade yrken som de redan hade lärt sig där, framför allt tillverkning av cigarrer , mössor och tofflor.
De bosatte sig mestadels i ett litet system av gator i Spitalfields som kallas Tenterground , tidigare ett slutet område där flamländska vävare sträckte och torkade tyg på maskiner som kallades tenters (därav uttrycket "på tenterhooks "). Vid 1800-talet hade platsen byggts på med bostäder, men förblev en enklav där de holländska invandrarna bodde som en nära sammansatt och i allmänhet separat gemenskap. Rivades och byggdes om under 1900-talet och avgränsas nu av White's Row , Wentworth Street, Bell Lane och Toynbee Street (tidigare Shepherd Street).
Efter mordet på tsar Alexander II av Ryssland 1881, kom många tusen judiska flyktingar , som flydde från politisk orolighet i Östeuropa , till East End i London, inklusive Tenterground, då Chuts hade börjat spridas. Det är viktigt att det framgångsrika införandet av maskiner för massproduktion av cigaretter i slutändan ledde till att den cigarrtillverkningsekonomi som Chuts-samhället var beroende av kollapsade. Många Chuts återvände till förbättrade förhållanden i Amsterdam, vissa emigrerade längre bort till platser som Australien och USA, vissa assimilerades i andra judiska familjer, och vissa förlorade så småningom sin judiska identitet helt och hållet.
Det var tydlig rivalitet mellan Chuts och de senare judiska invandrarna, inte minst för att Chuts hade kommit som stadsbor, med användbar industriell färdighet, och 1881 redan hade lärt sig att tala engelska, medan de senare invandrarna i allmänhet var fattiga landsbygdens arbetare som var tvungen att lära sig nya yrken i de ökända svettverkstäderna och anlände utan pengar och i stort antal, uppmärksammade invandringsproblemet som resulterade i utlänningslagen från 1905 .
Dessutom behandlades Chuts med misstänksamhet av andra judar eftersom de förstnämnda hade utvecklat specifika seder och sedvänjor, många av deras familjer hade bott i Amsterdam sedan de första synagogorna grundades där i början av 1600-talet. Unikt i Amsterdam bodde Ashkenazim (så kallade "tyska judar") och Sephardim (så kallade "spanska judar") i nära närhet i århundraden, vilket resulterade i en kulturell blandning som inte hittades någon annanstans. Mest anmärkningsvärt var att de holländska judarna var vana vid havet och åt skaldjur som andra judiska samhällen inte betraktade som kosher .
Etymologi
Ursprunget till namnet Chuts är osäkert. Ett populärt antagande är att det härstammar från det nederländska ordet goed (uttalas / ɣut / och betyder "bra") och är efterliknande av det främmande språket som andra hörde. Det är också hebreiskt utom för "utanför" eller "på gatan" och kan ha tillämpats på de holländska judarna i London antingen för att de var socialt isolerade eller för att många var gatuförsäljare . En annan möjlighet är att det hebreiska ordet i allt större utsträckning skulle ha dykt upp i synagoge i Amsterdam när allt fler emigrerade till London, och andra som följde skulle ha "gått chuts" ( dvs. utvandrat).
Ordet Chut används ibland som ett entydigt substantiv men är sannolikt en bakformation .
Förhållanden i Nederländerna före invandring
Trots Napoleons frigörelse 1793 förblev judar tillträde till guilden i Nederländerna och tilläts inte vara affärsinnehavare (med få undantag, t.ex. kosher slaktare) av rädsla för den konkurrens de skulle presentera för andra holländare. De nekades också inresa i det statliga skolsystemet.
Trots William III: s ansträngningar efter Napoleons nederlag koncentrerade de askenanska holländarna sig i Amsterdam i slumförhållanden och motstod integration. Fördomar mot dem, även om de inte motsvarar religiös förföljelse, fortsatte genom mitten av 1800-talet. Dessa faktorer tillsammans med den pågående nedgången i den nederländska ekonomin fick ett flöde av judiska utvandrare från Amsterdam.
I synnerhet hade judar i Storbritannien nytta av formell frigörelse 1858, varefter de kunde bli skickliga hantverkare och göra affärer fritt utan att avlägga kristna eder .