Tre yogor - Three Yogas
Del av en serie om |
Hinduismen |
---|
De tre yogorna eller Trimārga är tre soteriologiska vägar som nämns i Bhagavad Gita för befrielse av mänsklig ande. Dom är:
- Karma Yoga eller Handlingsvägen ( Karma -mārga)
- Bhakti Yoga eller hängivenhetens väg ( Bhakti -mārga) till Ishvar (Gud)
- Jnana Yoga eller kunskapens väg ( Jñāna -mārga)
Ibland läggs en "fjärde yoga" till:
Diskussion
Hinduiska filosofer under medeltiden har försökt förklara karaktären på dessa tre vägar och förhållandet mellan dem.
Shankara tenderade att fokusera uteslutande på jñāna-yoga , vilket han tolkade som kunskapsförvärv eller vidya . Han ansåg karma-yoga vara sämre. Det faktum att han skrev några av de mest kända psalmerna för personliga gudar som Shiva , Vishnu , Devi , Ganesha och Subrahmanya understryker hans affinitet till Bhakti-Yoga.
Filosofen Ramanuja från 1100-talet betraktade de tre yogorna genom att tolka sin föregångare Yamunacharya . I Ramanujams tolkning verkar Bhakti yoga vara den direkta vägen till moksha , som dock endast är tillgänglig för dem vars inre förmågor redan har tränats av både Karma yoga och Jnana yoga .
Ibland läggs en "fjärde yoga" till, Raja Yoga eller "Meditationens väg". Detta är den klassiska Yoga som presenteras i Yoga Sutras i Patanjali . Patanjalis system blev känt som Raja Yoga (Royal Yoga) retroaktivt, ungefär på 1400-talet, eftersom termen Yoga hade blivit populärt för det allmänna begreppet en "religiös väg".
Den systematiska presentationen av hinduistisk monoteism uppdelad i dessa fyra vägar eller "Yogas" är modern, förespråkad av Swami Vivekananda från 1890 -talet i sin bok Raja Yoga . De presenteras som fyra vägar till Gud som är lämpliga för fyra mänskliga temperament, dvs. det aktiva, det emotionella, det mystiska och det filosofiska.