Sutra - Sutra

En sanskritmanuskriptsida av Lotus Sutra (buddhism) från södra Turkestan i Brahmi -manus

En manuskriptsida från Kalpa Sūtra (jainism)

Sutra ( sanskrit : सूत्र , romaniserat : sūtra , lit. 'string, thread') hänvisar i indiska litterära traditioner till en aforism eller en samling aforismer i form av en manual eller, mer allmänt, en sammanfattad manual eller text. Sutraer är en genre av antika och medeltida indiska texter som finns i hinduismen , buddhismen och jainismen .

I hinduismen är sutran en distinkt typ av litterär komposition, en sammanställning av korta aforistiska uttalanden. Varje sutra är en kort regel, som ett teorem som destillerats till få ord eller stavelser, kring vilka läror om ritual, filosofi, grammatik eller något kunskapsfält kan vävas. Hinduismens äldsta sutra finns i Vedas lager Brahmana och Aranyaka . Varje skola inom hinduistisk filosofi , vediska guider för övergångsritualer, olika områden inom konst, lag och social etik utvecklade respektive sutraer, som hjälper till att undervisa och överföra idéer från en generation till nästa.

I buddhismen är sutraer, även kända som suttas , kanoniska skrifter , av vilka många betraktas som register över den muntliga läran från Gautama Buddha . De är inte aforistiska, men är ganska detaljerade, ibland med upprepning. Detta kan återspegla en filologisk rot av sukta ( vältalat ), snarare än sutra (tråd).

I jainismen är sutraer, även kända som suyas , kanoniska predikningar av Mahavira i Jain Agamas samt några senare (postkanoniska) normativa texter.

Etymologi

Ett manuskript av björkbark från 1600-talet av forntida Panini Sutra, en avhandling om grammatik, som finns i Kashmir.

Sanskritordet Sūtra ( sanskrit : सूत्र, Pali : sūtta , Ardha Magadhi : sūya ) betyder "sträng, tråd". Ordets rot är siv , "det som syr och håller ihop saker". Ordet är relaterat till sūci (sanskrit: सूचि) som betyder "nål, lista" och sūnā (sanskrit: सूना) som betyder "vävd".

I litteraturens sammanhang betyder sūtra en destillerad samling av stavelser och ord, alla former eller handböcker av "aforism, regel, riktning" som hänger ihop som trådar som kan användas för ritualer, filosofi, grammatik eller alla kunskapsområden. vävd.

En sūtra är någon kort regel, säger Moriz Winternitz, i indisk litteratur; det är "en sats sammanfattad i få ord". En samling av sūtras blir en text, och detta kallas också sūtra (används ofta i västerländsk litteratur).

En sūtra skiljer sig från andra komponenter som Shlokas , Anuvyakhayas och Vyakhyas som finns i forntida indisk litteratur. En sūtra är en sammanfattad regel som kortfattat anger budskapet, medan en Shloka är en vers som förmedlar hela budskapet och är strukturerad för vissa regler för musikalisk meter, en Anuvyakhaya är en förklaring av den granskade texten, medan en Vyakhya är en kommentar av granskaren.

Historia

Sutra känd från vedatiden
Veda	Sutras
Rigveda	Asvalayana Sutra (§), Sankhayana Sutra (§), Saunaka Sutra (¶)
Samaveda	Latyayana Sutra (§), Drahyayana Sutra (§), Nidana Sutra (§), Pushpa Sutra (§), Anustotra Sutra (§)
Yajurveda	Manava Sutra (§), Bharadvaja Sutra (¶), Vadhuna Sutra (¶), Vaikhanasa Sutra (¶), Laugakshi Sutra (¶), Maitra Sutra (¶), Katha Sutra (¶), Varaha Sutra (¶)
Atharvaveda	Kusika Sutra (§)
¶: endast citat överlever; §: texten överlever

Sutraerna visas först i Brahmana och Aranyaka -lagret i vedisk litteratur. De växer i antal i Vedangas, till exempel Shrauta Sutras och Kalpa Sutras. Dessa var utformade så att de enkelt kan kommuniceras från lärare till elever, memoreras av mottagaren för diskussion eller självstudier eller som referens.

En sutra i sig är en sammanfattad stenografi, och stavelsens trådar är svåra att dechiffrera eller förstå utan tillhörande vetenskaplig Bhasya eller dechiffrering av kommentarer som fyller i " väften ".

De äldsta manuskripten som har överlevt in i den moderna eran som innehåller omfattande sutraer är en del av Vedaerna , daterade från slutet av 2 årtusendet f.Kr. till mitten av 1: a millenniet f.Kr. Den Aitareya Aranyaka , till exempel, anger Winternitz, är främst en samling av sutror . Deras användning och gamla rötter bekräftas av att sutraer nämns i en större genre av forntida icke-vedisk hinduistisk litteratur som heter Gatha , Narashansi , Itihasa och Akhyana (sånger, legender, epos och berättelser).

I den indiska litteraturens historia har stora sammanställningar av sutraer, inom olika kunskapsområden, spårats till perioden från 600 till 200 före Kristus (mestadels efter Buddha och Mahavira), och detta har kallats "sutrasperioden". Denna period följde den äldre Chhandas -perioden , Mantra -perioden och Brahmana -perioden .

(Den forntida) indiska eleven lärde sig dessa sutraer i grammatik, filosofi eller teologi med samma mekaniska metod som fixar i våra (moderna era) sinnen alfabetet och multiplikationstabellen.

- Max Muller , History of Ancient Sanskrit Literature

Hinduismen

Några av de tidigaste överlevande exemplar av sutran från hinduismen finns i Anupada Sutras och Nidana Sutras . Den förra destillerar den epistemiska debatten om Sruti eller Smriti eller ingen av dem måste anses vara den mer tillförlitliga källan till kunskap, medan den senare destillerar reglerna för musikaliska metrar för Samaveda -sånger och sånger.

En större samling av forntida sutralitteratur inom hinduismen motsvarar de sex Vedangas, eller sex lemmar av Vedorna . Dessa är sex ämnen som i Vedorna sa att de var nödvändiga för fullständig behärskning av Vedorna. De sex ämnena med sina egna sutraer var "uttal ( Shiksha ), mätare ( Chandas ), grammatik ( Vyakarana ), ordförklaring ( Nirukta ), tidshållning genom astronomi ( Jyotisha ) och ceremoniella ritualer (Kalpa). De två första, säger Max Muller, ansågs under den vediska eran vara nödvändiga för att läsa Veda, de två andra för att förstå den och de två sista för att distribuera den vediska kunskapen vid yajnas ( eldritualer ). Sutraerna som motsvarar dessa är inbäddade i Brahmana- och Aranyaka -skikten i Vedorna. Taittiriya Aranyaka, till exempel i bok 7, bäddar in sutran för korrekt uttal efter de korta fraserna "On Letters", "On Accents", "On Quantity", "On Delivery" och "On Euphonic Lagar ".

Det fjärde och ofta det sista lagret av filosofisk, spekulativ text i Vedorna, Upanishaderna, har också inbäddade sutraer som de som finns i Taittiriya Upanishad .

Kompendiet av gammal vedisk sutralitteratur som har överlevt, i sin helhet eller fragment, inkluderar Kalpa Sutras , Smarta Sutras , Srauta Sutras , Dharma Sutras , Grhya Sutras och Sulba Sutras . Andra områden som gamla sutra är kända för inkluderar etymologi, fonetik och grammatik.

Post-vediska sutrar

Exempel på sutrar från Vedanta Sutra

अथातो ब्रह्मजिज्ञासा ॥१.१.१॥
जन्माद्यस्य यतः॥ १.१.२॥
शास्त्रयोनित्वात्॥ १.१.३॥
तत्तुसमन्वयात्॥ १.१.४॥
ईक्षतेर्नाशब्दम्॥ १.१.५॥

- Brahma Sutra 1.1.1–1.1.5

Några exempel på sutratekster på olika skolor inom hinduistisk filosofi inkluderar

Brahma Sutras (eller Vedanta Sutra) - en sanskrittext, komponerad av Badarayana, troligen någon gång mellan 200 fvt till 200 e.Kr. Texten innehåller 555 sutra i fyra kapitel som sammanfattar de filosofiska och andliga idéerna i Upanishaderna . Det är en av grundtexterna i Vedānta -skolan för hinduistisk filosofi .
Yoga Sutras - innehåller 196 sutra på Yoga inklusive de åtta lemmarna och meditation. Den Yoga Sutras sammanställdes cirka 400 CE av Patanjali , med material om yoga från äldre traditioner. Texten har haft stor inflytande på indisk kultur och andliga traditioner, och den är bland de mest översatta antika indiska texterna på medeltiden, efter att ha översatts till ett fyrtiotal indiska språk.
Samkhya Sutra - är en samling stora sanskrittexter från Samkhya -skolan för hinduistisk filosofi, inklusive sutran om dualism av Kapila. Den består av sex böcker med 526 sutrar.

Sutra, utan kommentar:
Soul är, för det finns inga bevis för att det inte är det. (Sutra 1, bok 6) Detta skiljer sig från kroppen på grund av heterogenitet. (Sutra 2, bok 6) Också för att det uttrycks med hjälp av det sjätte fallet. (Sutra 3, bok 6)

Med Vijnanabhiksus kommentar bhasya ifylld:
Soul är, för det finns inga bevis för att det inte är det, eftersom vi är medvetna om "jag tror", eftersom det inte finns några bevis för att besegra detta. Därför är allt som ska göras att skilja den från saker i allmänhet. (Sutra 1, bok 6) Denna själ skiljer sig från kroppen på grund av heterogenitet eller fullständig skillnad mellan de två. (Sutra 2, bok 6) Också för att det, själen, uttrycks med hjälp av det sjätte fallet, för de lärda uttrycker det med besittningsfallet i exempel som "detta är min kropp", "detta är min förståelse"; för det besittningsfallet skulle vara oansvarigt om det fanns absolut avvikelse, mellan kroppen eller liknande, och själen som den sålunda tillskrivs som en besittning. (Sutra 3, bok 6)

- Kapila i Samkhya Sutra , översatt av James Robert Ballantyne

Vaisheshika Sutra - grundtexten för hinduismen Vaisheshika -skolan, daterad till mellan 400 -talet f.Kr. och 1: a århundradet f.Kr., författad av Kanada. Med 370 sutra lär den aforistiskt icke-teistisk naturalism , epistemologi och dess metafysik. De två första sutraerna i texten expanderar som, "Nu är en förklaring av Dharma ; Medlet till välstånd och frälsning är Dharma."
Nyaya Sutras - en gammal text från Nyaya skola för hinduistisk filosofi komponerad av Akṣapada Gautama, någon gång mellan 600 -talet f.Kr. och 2: a århundradet CE. Det är anmärkningsvärt för att fokusera på kunskap och logik, och inte nämna vediska ritualer. Texten innehåller 528 aforistiska sutraer, om förnuftsregler, logik, epistemologi och metafysik. Dessa sutran är indelade i fem böcker, med två kapitel i varje bok. Den första boken är uppbyggd som en allmän introduktion och innehållsförteckning för sexton kunskapskategorier. Bok två handlar om pramana (epistemologi), bok tre handlar om prameya eller föremål för kunskap, och texten diskuterar kunskapens natur i återstående böcker.

Verkligheten är sanning ( prāma , grunden för korrekt kunskap), och vad som är sant är det, oavsett om vi vet att det är eller är medvetna om den sanningen.

- Akṣapada Gautama i Nyaya Sutra , översatt av Jeaneane D Fowler

Mimamsa Sutras - grundtexten i Mimamsa -hinduismskolan, författad av Jaimini. Det betonar den tidiga delen av Vedorna, dvs ritualer och religiösa verk, som medel till frälsning. Skolan betonade precision i valet av ord, konstruktion av meningar, utvecklade regler för hermeneutik av språk och eventuell text, antog och förfinade sedan logikprinciper från Nyaya -skolan och utvecklade omfattande regler för epistemologi. En ateistisk skola som stödde yttre vediska uppoffringar och ritualer, dess Mimamsa Sutra innehåller tolv kapitel med nästan 2700 sutraer .
Dharma-sutras-av Āpastamba, Gautama, Baudhāyana och Vāsiṣṭha
Artha-sutras-Niti Sutras i Chanakya och Somadeva är avhandlingar om styrning, lag, ekonomi och politik. Versioner av Chanakya Niti Sutras har hittats i Sri Lanka och Myanmar. Det mer omfattande verket av Chanakya, Arthashastra är självt sammansatt i många delar, i sutrastil , med den första Sutra i den antika boken som erkänner att det är en sammanställning av Artha -kunskap från tidigare forskare.
Kama Sutra - en gammal indisk sanskrittext om sexuell och känslomässig uppfyllelse i livet
Moksha-sutras
Shiva Sutras - fjorton verser som organiserar fonemerna på sanskrit
Narada Bhakti Sutra - en vördad hinduisk sutra, enligt uppgift talad av den berömda vismannen Narada

Buddhism

I buddhismen är en sutta eller sutra en del av den kanoniska litteraturen. Dessa tidiga buddhistiska sutraer, till skillnad från hinduiska texter, är inte aforistiska. Tvärtom, de är oftast ganska långa. Den buddhistiska termen sutta eller sutra har förmodligen rötter i sanskrit sūkta ( su + ukta ), "vältalat" från tron att "allt som talades av Herren Buddha var vältalat". De delar karaktären av predikningar om "vältalad" visdom med Jaina sutras.

På kinesiska kallas dessa 經 ( pinyin : jīng ). Dessa läror samlas i en del av Tripiṭaka som kallas Sutta Pitaka . Det finns många viktiga eller inflytelserika Mahayana -texter, till exempel Platform Sutra och Lotus Sutra , som kallas sutras trots att de tillskrivs mycket senare författare.

I Theravada -buddhismen består suttorna av den andra "korgen" (pitaka) hos Pāli Canon . Rewata Dhamma och Bhikkhu Bodhi beskriver Sutta pitaka som

Sutta Pitaka, den andra samlingen, sammanför Buddhas diskurser som han talade vid olika tillfällen under hans aktiva tjänst i fyrtiofem år.

Jainism

I Jain -traditionen är sutran en viktig genre av "fast text", som brukade memoreras.

Den Kalpa Sūtra är t ex en Jain text som innehåller kloster regler, samt biografier av Jain Tirthankaras . Många sutraer diskuterar alla aspekter av asketisk och lekmannaliv i jainismen. Olika gamla sutraer, särskilt från början av första millenniet CE, rekommenderar till exempel hängiven bhakti som en viktig Jain -övning.

De överlevande skrifterna från Jaina -traditionen, till exempel Acaranga Sutra ( Agamas ), finns i sutraformat, liksom Tattvartha Sutra , en sanskrittext som accepteras av alla fyra jainismssekterna som den mest auktoritativa filosofiska texten som fullständigt sammanfattar grunden för jainismen.

Se även

Anteckningar

Referenser

Arthur Anthony Macdonell (1900). "Sūtras" . En historia om sanskritlitteratur . New York: D. Appleton och företag.
Monier-Williams, Monier. (1899) En sanskrit-engelsk ordbok . Delhi: Motilal Banarsidass. sid. 1241
Tubb, Gary A .; Boose, Emery R. (2007). Scholastic sanskrit: En handbok för studenter . New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-9753734-7-7.

externa länkar

SuttaCentral Public domain översättningar på flera språk suttas från Pali Tipitaka och andra samlingar.
Buddhistiska skrifter på flera språk
Mer Mahayana Sutras
The Hindu Vedas, Upanishads, Puranas, and Vedanta Sacred-texts.com
En modern sutra
Digital buddhistisk sanskritkanon
Ida B. Wells Memorial Sutra Library (Pali Suttas)
Kinesiska och engelska buddhistiska sutraer

Languages

In other projects