Seva (indiska religioner) - Seva (Indian religions)

Kar seva vid Śri Darbār Sahib .

Seva ( Punjabi : ਸੇਵਾ ; även transkriberad som sewa ), i sikhismen är seva en osjälvisk tjänst som utförs utan förväntningar på resultat eller belöning för att utföra den. Det är ett sikh -koncept. Sådana tjänster kan utföras för att gynna andra människor eller samhället. Seva betyder 'service', med hänvisning till de osjälviska ansträngningarna för. En nyare tolkning av ordet är "dedikation till andra".

Etymologi och religiös betydelse

Seva är en förkortning för kar Seva , som härrör från sanskrit ord kar , vilket händer eller arbete och Seva , det vill säga service.

I Punjabi betyder ordet seva också "att dyrka, att dyrka, att hylla genom kärleksakten." I sikhgurus skrifter har dessa två betydelser av seva (service och dyrkan) slagits samman. Seva förväntas vara ett kärleksarbete som utförs utan lust och avsikt och med ödmjukhet.

Kar seva översätts ofta som "frivilligt arbete". En volontär för kar seva kallas för kar sevak . En kar sevak är någon som fritt erbjuder sina tjänster till en dharmisk sak. Termen härstammar från sanskrit ord kar (hand eller arbete) och sevaka (tjänaren). Sikher använder termen kar sevak för att representera människor som engagerar sig i ministerier, altruistisk filantropi och humanitära insatser för att tjäna religion och samhälle. Sevadar ( Punjabi : ਸੇਵਾਦਾਰ ; även transkriberad som sewadar ), bokstavligen " seva -supporter", är ett annat Punjabi -ord för en volontär som utför seva , härrörande från sanskritrötterna seva och dhṛ .

Idén om osjälvisk tjänst ( seva ) är ett viktigt begrepp i ett antal religioner eftersom Gud uppfattas ha ett intresse för andras välbefinnande såväl som sig själv; att tjäna andra människor anses vara en viktig hängiven övning av att indirekt tjäna Gud och leva ett religiöst liv som är en fördel för andra. Människor i alla religioner ingår i denna tjänst.

Seva i sikhismen

Kar seva är en av sikhismens huvudsakliga läror- inklusive dess ordinerade filosofi , i sikhs skrift , teologi och hermeneutik . En tradition med klar förståelse att det finns Gud inom oss alla, och genom att tjäna mänskligheten tjänar du Guds skapelse.

Seva i sikhismen har tre former: tan (fysisk tjänst, det vill säga manuellt arbete), mannen (mental service, som att studera för att hjälpa andra) och dhan (materiell service, inklusive ekonomiskt stöd). Sikhismen betonar kirat karō , "ärligt arbete" och vaṇḍ chakkō , och delar vad du har genom att ge till de behövande till förmån för samhället. Seva utförs också genom att erbjuda service för en religiös anledning, ofta för att bygga en gurdwara , en plats för tillbedjan som tjänar den Ena Skaparen som utför samhällstjänster som liturgi och tillhandahåller gemensamma matkök öppna för alla.

Organiserad seva i sikhismen

En huvudarrangör av kar seva för sikh gurdwaras är "Kar Seva" organisationen för Harbans Singh och andra baserade i Bangla Sahib gurdwara i Delhi. Det har flera kontor i Punjab och Haryana och organiserar konstruktion och renovering av ett stort antal gurdwaras i Indien. Organisationen sägs ha omfattande finansiella donationer från utlandet.

Den GuruNanak Nishkam Sevak Jatha baserad i Birmingham , Storbritannien organiserar kar seva i Storbritannien samt Indien. Det grundades av Baba Puran Singh 1976, som flyttade från Kericho , Kenya till Storbritannien några år tidigare. Gruppen konstruerade Guru Nanak Gurdwara i Birmingham och flera andra i Storbritannien samt Indien. Dess projekt inkluderar renovering av guldutsidan på Darbar Sahib i Amritsar.

Seva för det gyllene templet

Enligt traditionen Guru Hargobind hade Akal Takht (säte för Gud) vid Gyllene templet byggas genom kar seva . När Mughal -kejsaren Jahangir besökte platsen erbjöd han hjälp med konstruktionen. Gurun sägs artigt ha vägrat erbjudandet om att Akal Takht skulle konstrueras av troens anhängare genom egna händer.

Eftersom det innebär frivilligt arbete från samhället anses kar seva vara den mest respekterade metoden för att bygga sikh -gurdwaras .

Den 4 juni 1984 stod Gyllene templet inför en militär aktion av den indiska regeringen för att rensa den från de militanta separatisterna som lämnades där. Templet skadades under insatsen, i synnerhet Akal Takht. Regeringen beslutade att reparera den skadade Akal Takht under ledning av inrikesministern Buta Singh . Rekonstruktionen märktes kar seva och uppenbarligen organiserad av nihang -ledaren Jathedar Baba Santa Singhji Budahdal, men genomfördes av avdelningen för offentliga arbeten och dess entreprenörer. De höga präster Gyllene templet förkastade ansträngning och bannlyste Santa Singh.

Rekonstruktionen kallades sarkar seva (regeringstjänst). När det återuppbyggda templet överlämnades till översteprästerna bestämde de sig för att dra ner det och bygga om det. Därefter revs den 26 januari 1986 och byggdes om genom traditionell kar seva .

I maj 2008 rapporterade Outlook -tidningen att hundratals historiska gurdwaras revs och ersattes av nya "tjusiga, överdådiga marmorgurudwaror". Det sades att de stora mängder pengar som samlats in för återuppbyggnaden av Akal Takht gjorde baborna medvetna om pengarna från donationer och ledde till dessa rekonstruktioner.


Annan användning

Termen används i militära utmärkelser som Ati Vishisht Seva Medal (AVSM), Param Vishisht Seva Medal (PVSM) och institutioner som Seva Foundation , Gandhi Seva Sadan , Seva Development och Seva Bharati .


Historia

Sewa Day lanserades 2010 av en ideell organisation med samma namn, en välgörenhetsorganisation registrerad i England & Wales (nr 4446848). De första sex Sewa -dagarna hölls den första söndagen i oktober, fram till 2016 då datumet ändrades.

  • 3 oktober 2010
  • 2 oktober 2011
  • 7 oktober 2012
  • 6 oktober 2013
  • 5 oktober 2014
  • 4 oktober 2015
  • 16 oktober 2016

År 2013 deltog över 75 000 volontärer i över 25 länder vilket resulterade i mer än 561 000 volontärtimmar. Sewa Day har ägt rum i följande länder:

Se även

Referenser