Ardās - Ardās

Norang Singh, nuvarande chef för Guru Nanak NSJ, Handsworth , gör Ardās

Den Ardas ( Punjabi : ਅਰਦਾਸ ) är en uppsättning bön i Sikhism . Det är en del av gudstjänsten i ett Gurdwara (Sikh-tempel), dagliga ritualer som att öppna Guru Granth Sahib för prakash (morgonljus) eller stänga den för sukhasan ( nattrum ) i större Gurdwaras, stänga församlingsdyrkan i mindre Gurdwaras, passager såsom med namngivning av barn eller kremering av en älskad, daglig bön av hängivna sikher och alla betydande sikhceremonier.

En Ardas består av tre delar. Den första delen reciterar dygderna hos de tio sikuerna från Guru Nanak till Guru Gobind Singh, med början med linjer från Chandi di Var från Dasam Granth . Den andra delen reciterar prövningar och triumfer i Khalsa och framställningen. Den tredje hälsar det gudomliga namnet. Den första och den tredje delen är inställda och kan inte ändras, medan den andra delen kan variera, förkortas och inkludera en bön som att söka gudomlig hjälp eller välsignelse för att hantera dagliga problem, men är vanligtvis i överenskommen form. Medan det sjungs står publiken eller sikh-hängivna vanligtvis med händerna knäppta i den vikta namaste- gesten, många med böjt huvud, och vissa säger vanligtvis "Waheguru" efter vissa avsnitt.

Ardas tillskrivs Guru Gobind Singh, grundaren av Khalsa och Sikhismens 10: e Guru.

Etymologi

Roten till ordet Ardas är relaterat till det sanskritiska ordet ard (अर्द) vilket betyder "begär, be, tigga". Det är också relaterat till det persiska ordet arzdasht vilket betyder en skriftlig "framställning av en underlägsen till en överordnad".

Strukturera

Ardas görs vanligtvis alltid upp med vikta händer och föregås vanligen av den åttonde stroppen av den fjärde ashtapadi av bani Sukhmani , som börjar Tu Thakur Tum Peh Ardaas . Den består av tre delar:

1. Början av Ardas är strikt bestämd av den tionde Sikh Guru, Guru Gobind Singh och får inte ändras eller utelämnas. Det verkar som invigningen av Var Sri Bhagauti Ji Ki (se Chandi di Var ). Den första delen är en kallelse från Chandi di Var och reciterar Sikh Gurus dygder.
2. Den andra delen är flera stycken som berättar sikh-symboler, platser eller tillbedjan och värden som är viktiga och relaterade till Khalsa. Detta kan ändras genom att recitera en "kort ardaas". Sikh-hängivna kan inkludera en personlig bön som " Waheguru , välsigna mig i den uppgift som jag håller på att utföra" när jag startar en ny uppgift, hjälpa mig med detta problem eller lägga till någon personlig framställning till Gud.
3. Den tredje hälsar det gudomliga namnet. Denna del får inte heller ändras eller utelämnas.

Slutet på Ardaas ( Nanak Nam Chardi Kala, Tere Bhane Sarbat Da Bala , "O Nanak, må Nam (heligt) alltid vara i uppstigning! I din vilja må det bästa för alla råda!") Är också inställd och kanske inte ändras eller utelämnas.

Ursprung

Sikhismens "Ardās" komponerades först av Guru Gobind Singh. Han fixade de första åtta raderna och det sista avsnittet, och dessa anses vara oföränderliga i sikhismen. Det andra avsnittet har varit flytande, reviderat omfattande och särskilt av Tat Khalsa under 1900-talet. Sikh Rahit Maryada har publicerat en godkänd version av hela Ardas.

Se även

• Chandi di Var
• Sikh skrifter

Anteckningar

Referenser

• Sikh Rehat Maryada: Koden för Sikhs uppförande och konventioner , Dharam Parchar-kommittén (Shiromani Gurdwara Parbandakh-kommittén) och Amritsar.
• MacAuliffe, MA 1909, Sikh-religionen: dess guruer, heliga skrifter och författare , The Clarendon Press, Oxford.

externa länkar

• SGPC