Arjava - Arjava
Ārjava ( sanskrit : आर्जव ) betyder bokstavligen uppriktighet, rakhet och icke-hyckleri. Det är en av de tio Yamas i gamla hinduiska och Jaina -texter.
Definition
Ārjav betyder rakhet , uppriktighet och harmoni i ens tanke, ord och handlingar mot sig själv och mot andra. Kane översätter arjava som okomplicerad. Det förklaras i antika indiska texter som "självbehärskning från hyckleri" och "frånvaron av hyckleri". Det ingår som en av flera etiska dygdfulla begränsningar i en individs väg till andlighet. Maharashtriska poeten Vāmana i Avigita, vid xvi.1, uppger att arjava är en form av ärlighet och renhet hos en person, och en väsentlig dygd så att man kan behandla alla lika, oavsett om den andra är ens barn, fru, släkting, vän, en främling, någon som är fientlig eller sig själv utan någon diskriminering.
Det etiska begreppet Arjava kallas synonymt för Adambha (अदम्भ, sammansatt ord från अ+दम्भ). Adambha betyder också icke-bedrägligt, okomplicerat och uppriktigt. Det är listat som en dygd i Indian Epics.
Litteratur
Arjava är en av de tio yamor som listas av Śāṇḍilya Upanishad , liksom av Svātmārāma. Det är en av de dygdfulla begränsningarna (yamas) som lärs ut i gamla indiska texter. De övriga nio yama är ahimsa (अहिंसा): ickevåld, Satya (सत्य): Sanning, Asteya (अस्तेय): inte stjäla, Brahmacharya (ब्रह्मचर्य): celibat och inte fusk på en make, Kṣamā (क्षमा): förlåtelse, Dhṛti (धृति ): styrka, Dayā (दया): medkänsla, Mitāhāra (मितहार): uppmätt kost och Śauca (शौच): renhet, renlighet.
I vissa texter, till exempel av Adi Sankara , kallas denna dygd som bhavasamsuddhi och förklaras som renhet i motiv och sinnesfrihet från hyckleri, både i ens sociala uppförande, liksom inom sig själv där ens tankar, ord och handlingar resonerar. Det anses vara en dygd som ger en möjlighet att agera och leva utan ångest, ilska, fördomar, inre konflikter eller förvirring. Det diskuteras också i Bhagwad Gita i vers 17.16.
Mahabharata, i bok 12 kapitel 60, listar Adambha (icke-hyckleri) som en dygd tillsammans med Akrodha (icke-ilska), Kshama (förlåtelse) och andra. I samma bok, i kapitel 278, förklarar Epic hur och varför hyckleri uppstår, vilket tyder på att det är ett derivat av synden i girighet, girighet och anknytning till ytliga ägodelar. Patanjalis avhandling om Yoga listar bara fem yamas , vilket inkluderar icke-begär och icke-besittningsförmåga ( Asteya respektive Aparigraha ), men inkluderar inte Arjava .