Slaveriets historia i Louisiana - History of slavery in Louisiana

Efter att Robert Cavelier de La Salle upprättade det franska anspråket på territoriet och införandet av namnet Louisiana, utvecklades de första bosättningarna i den sydligaste delen av Louisiana (Nya Frankrike) vid nuvarande Biloxi (1699), Mobile (1702), Natchitoches (1714) och New Orleans (1718). Slaveri etablerades sedan av europeiska kolonister.

Institutionen upprätthölls av spanjorerna (1763–1800) när området var en del av Nya Spanien , av fransmännen när de kort förvärvade kolonin (1800–1803), och av USA efter Louisianaköpet 1803. På grund av sin komplexa historia, Louisiana hade ett helt annat mönster av slaveri jämfört med resten av USA.

Del av en serie om
Slaveri
IJzeren voetring voor gevangenen transparent background.png
Samtida
Historisk
Antiken
Slaveri i den muslimska världen
Slaveri i medeltida Europa
Atlantisk slavhandel
Ämnen och övning
Sjö
Efter land eller region
Subsahariska Afrika
Nord- och Sydamerika
Öst, Sydost och Sydasien
Australien och Oceanien
Europa och Nordasien
Nordafrika och Västasien
Religion
Motstånd och motstånd
Relaterad

Franska regeln (1699–1763)

Se även: Slavery in Canada (New France) and Indian slave trade in the American Southeast

Latslaveri introducerades av franska kolonister i Louisiana 1706, när de gjorde räder på bosättningarna i Chitimacha . Tusentals urbefolkningar dödades och de överlevande kvinnorna och barnen togs som slavar. Förslavningen av infödda, inklusive folken Atakapa , Bayogoula , Natchez , Choctaw , Chickasaw , Taensa och Alabamon , skulle fortsätta under hela franska härskningens historia. Medan indianer ibland hade gjort slavar till fiender som fångats i krig, tenderade de också att anta dem i sina stammar och införliva dem bland sina människor.

Fransmännen introducerade afrikanska slavslavar till territoriet 1710, efter att fånga ett antal som plundring under det spanska arvskriget . För att utveckla det nya territoriet transporterade fransmännen mer än 2000 afrikaner till New Orleans mellan 1717–1721, på minst åtta fartyg. Dödstalen för afrikanska och infödda slavar var hög, med skörbjugg och dysenteri utbredd på grund av dålig kost och sanitet. Även om sjömän också drabbades av skörbjugg, blev slaverade afrikaner utsatta för fler ombordsjukdomar på grund av överbeläggning.

Spanska regeln (1763–1803)

Alejandro O'Reilly återupprättade det spanska styret 1768 och utfärdade ett dekret den 7 december 1769, som förbjöd handel med indianska slavar. Även om det inte fanns någon rörelse mot avskaffandet av den afrikanska slavhandeln , införde spanska regeln en ny lag som kallades coartación , som gjorde det möjligt för slavar att köpa sin frihet och andra slavars frihet. Spanien skickade zigenarslavar till Louisiana.

En grupp rödbrun ledd av Jean Saint Malo motsatte sig återslavning från deras bas i träskarna öster om New Orleans mellan 1780 och 1784.

Pointe Coupée -konspiration

Den 4 maj 1795 ställdes 57 slavar och tre lokala vita män inför rätta i Point Coupee efter ett försök till slavuppror vid plantagen av Julien de Lallande Poydras . Planters upptäckte Theorie de l'impot , en bok som innehöll deklarationen om människors och medborgarnas rättigheter 1789 i en stuga. Rättegången slutade med att 23 slavar hängdes (och deras halshuggade huvuden placerade längs vägen) och 31 slavar dömdes till piskning och hårt arbete . Alla tre vita män utvisades med två dömda till sex års tvångsarbete i Havanna .

USA: s territorium New Orleans (1804–1812)

Efterfrågan på slavar ökade i Louisiana och andra delar av Deep South efter uppfinningen av bomullsginen (1793) och Louisiana -köpet (1803). Bomullsginen tillät bearbetning av bomull med kort häftklam som trivdes i höglandet. Det möjliggjorde en ny råvaruodling i norra Louisiana, även om sockerrör fortsatte att vara dominerande i södra Louisiana. Den Mississippi River Delta område i sydöstra Louisiana skapat den perfekta alluviala jorden är nödvändig för odling av sockerrör; socker var statens främsta export under antebellumperioden .

Den USA förbjöd import av slavar i 1807-1808. En livlig inhemsk slavhandel utvecklades; många tusentals svarta slavar såldes av slavägare i övre södra till köpare i djupa södra , i vad som utgjorde en betydande tvångsmigration .

Tidigt 1811, medan Louisiana ännu var det amerikanska territoriet i Orleans , började den största slavupproret i amerikansk historia cirka trettio mil utanför New Orleans (eller ett större avstånd om de reste längs med den snurrande Mississippifloden ), när slavar gjorde uppror mot det brutala arbetet regimer av sockerodlingar. Det hade skett en stor tillströmning av franska flyktingar från den tidigare franska kolonin Saint-Domingue efter den haitiska revolutionen (1791–1804), som tog med sig sina slavar av afrikansk härkomst. Detta inflytande var sannolikt en bidragande orsak till upproret. Den tyska kusten Uprising slutade med vita milis och soldater jaga svarta slavar, tvingande tribunaler eller försök i tre församlingar ( St. Charles , St John the Baptist , och Orleans ), genomförande av många av rebellerna, och den offentliga visningen av deras avskurna huvuden.

Statehood och USA: s inbördeskrig (1812–1865)

Slaveri avskaffades officiellt i den del av staten under unionens kontroll av statskonstitutionen 1864 , under det amerikanska inbördeskriget . Slaveri hade redan avskaffats i resten av staten av president Abraham Lincolns emancipationsförklaring från 1863 , som förutsatte att slavar som befann sig i territorier som gjorde uppror mot USA var fria. I vissa områden lämnade slavar plantagerna för att söka unionens militära linjer för frihet. Om sådana linjer var för långt borta hölls de ofta i tjänande tills unionen fick kontroll över södra .

Skillnader mellan slaveri i Louisiana och andra stater

Fri kvinna i färg med quadroon -dotter. Sent collage-målning från 1700-talet, New Orleans .

Louisiana hade ett markant annorlunda mönster för slavhandel jämfört med andra stater i den amerikanska södern till följd av sitt franska och spanska arv. Ursprunget till slavarna från slavhandlarna var främst Senegal , Benin Bight och Kongo-regionen , som skilde sig från stater som Alabama, Tennessee och Mississippi, där slaverna var kulturellt afroamerikanska efter att ha bott i USA i minst två generationer. Efter Louisianaköpet inträffade en tillströmning av slavar och fria svarta från USA.

För det andra styrdes Louisianas slavhandel av den franska Code Noir , och senare av dess spanska motsvarighet Código Negro. Som skrivet gav Code Noir specifika rättigheter till slavar, inklusive rätten att gifta sig. Även om det godkände och kodifierade grymt kroppsstraff mot slavar under vissa förutsättningar, förbjöd det slavägare att tortera dem. Det förbjöd separation av gifta par och separering av små barn från sina mödrar. Det krävde också att ägarna instruerade slavar i den katolska tron, vilket innebar att afrikaner var människor utrustade med en själ, en idé som inte hade erkänts förrän då.

Tillsammans med en mer genomsläpplig historiska franska systemet i samband med status gens de couleur libres (fria människor i färg), ofta född till vita fäder och deras mixed-race partners, en betydligt högre andel av afroamerikaner i tillstånd av Louisiana var fria från 1830 års folkräkning (13,2% i Louisiana, jämfört med 0,8% i Mississippi , vars dominerande befolkning var vit angloamerikansk ). De fria färgämnena var i genomsnitt exceptionellt läskunniga, med ett betydande antal av dem som ägde företag, fastigheter och till och med slavar.

Den kod Noir förbjöd också interracial äktenskap, men rasblandning bildades i New Orleans samhället. De mulatter blev ett mellanliggande sociala kast mellan de vita och de svarta, medan i de tretton kolonierna mulatter och svarta ansågs socialt lika och diskrimineras på ett likvärdigt sätt.

När kontrollen över Louisiana flyttade till USA var de katolska sociala normerna djupt rotade i Louisiana; kontrasten till övervägande protestantiska delar av den unga nationen, där olika normer rådde, var uppenbar. Den amerikanisering av Louisiana resulterade i mulatter betraktas som svart och fria svarta betraktades som icke önskvärd.

Se även

Referenser

externa länkar