Slaveri i Korea - Slavery in Korea

Slaveri i Korea existerade formellt från antiken fram till 1900 -talet. Slaveri var mycket viktigt i medeltida Korea; det var en stor institution. Betydelsen av slaveri i Korea varierade med tiden. Det koreanska " nobi " -systemet för slaveri nådde en topp mellan 1400- och 1600 -talen och minskade sedan under 1700- och 1800 -talen. Vissa forskare ser det koreanska systemet med slaveri som livegenskap ; karaktären av koreansk slaveri är en källa till debatt. Korea hade den längsta obrutna kedjan av slaveri i något samhälle i historien, som sträckte sig över cirka 1500 år, på grund av en lång historia av fredliga övergångar och stabila samhällen.

Idag är utövandet av slaveri i Sydkorea olagligt, även om smygande former av olagligt modernt slaveri som människohandel fortfarande existerar. I Nordkorea utövas fortfarande slaveri av landets regim. Uppskattningsvis 10,4% av den nordkoreanska befolkningen är faktiskt slaver från och med 2018.

Historia

Joseons kastsystem
Klass Hangul Hanja Menande
Yangban 양반 兩 班 aristokrater
Jungin 중인 中人 mellanfolk
Sangmin 상민 常 民 vanliga
Cheonmin 천민 賤民 vulgära vanliga
 • Baekjeong 백정 白丁 orörliga
 • Nobi 노비 奴婢 slavar (eller " livegna ")

Slaveri i Korea har funnits sedan före den tre kungadömen i Korea , ungefär 2000 år sedan. Slaveri har beskrivits som "mycket viktigt i medeltida Korea, förmodligen viktigare än i något annat östasiatiskt land, men vid 1500 -talet gjorde befolkningstillväxten [det] onödigt". Enligt Korean Studies -forskaren Mark A. Peterson från Brigham Young University har Korea den längsta obrutna kedjan av slaveri i något samhälle i historien (som sträcker sig över cirka 1500 år), vilket han tillskriver en lång historia av fredliga övergångar och stabila samhällen i Korea. Peterson citerar detta som "[ett] bevis på att den koreanska historien har varit anmärkningsvärt fredlig och stabil fram till 1900 -talet".

Slaveriet utvecklades fullt ut under de tre kungadömena i Korea. Slaveriinstitutionen försvagades sannolikt när Silla enade den koreanska halvön. Slavar befriades i stor skala 956 av Goryeo -dynastin. Gwangjong från Goryeo utropade slav- och landlagen , en handling som "berövade adelsmän mycket av deras arbetskraft i form av slavar och rensade den gamla adeln, de förtjänstfulla undersåtarna och deras avkommor och militära släktlinjer i stort antal". Information om slaveri i mitten av Goryeo -perioden finns inte. Slaveriet intensifierades och många slavuppror inträffade i slutet av Goryeo -dynastin. Slavar befriades i stor skala i början av Joseon -dynastin.

Under Joseon -perioden var medlemmar av slavklassen kända som nobi . Nobi var socialt otydliga från frimän (dvs. medelklassen och vanliga klasserna) andra än den härskande yangbanklassen , och vissa innehade egendomsrätt, juridiska personer och medborgerliga rättigheter. Därför hävdar vissa forskare att det är olämpligt att kalla dem "slavar", medan vissa forskare beskriver dem som livegna . Det koreanska ordet för en slav i västlig mening är nej , inte nobi . Vissa nobi ägde sin egen nobi. Enligt Bok Rae Kim: "Sammanfattningsvis, på ekonomisk, rättslig och sociokulturell nivå, är det uppenbart att nobis under [Joseon] -epoken inte var" socialt döda "och att nobisystemet i höjdpunkten mellan femtonde och sjuttonde århundraden kan definieras som "en livegenskap som utvecklats under slaveri". "

Hushållets nobi tjänstgjorde som personliga kvarhållare och hushållsanställda, och de flesta fick en månadslön som kunde kompletteras med intäkter som uppnåtts utanför ordinarie arbetstid. Utboende nobi bodde på avstånd och skilde sig lite från hyresgäster eller vanliga. De registrerades officiellt som oberoende familjenheter och hade sina egna hus, familjer, mark och förmögenheter. Utländska nobi var mycket fler än hushålls nobi. I chakkae -systemet tilldelades nobi två bitar jordbruksmark, med de resulterande produkterna från den första marken betalade till befälhavaren, och produkterna från den andra marken som nobi behöll för att konsumera eller sälja. För att få frihet kunde nobi köpa den, tjäna den genom militärtjänst eller ta emot den som en tjänst från regeringen. Nobibefolkningen kunde fluktuera upp till ungefär en tredjedel av befolkningen, men i genomsnitt utgjorde nobi cirka 10% av den totala befolkningen.

Det hierarkiska förhållandet mellan yangbanmästare och nobi antogs vara ekvivalent med det konfucianska hierarkiska förhållandet mellan härskare och subjekt, eller far och son. Nobi ansågs vara en förlängning av mästarens egen kropp, och en ideologi baserad på skydd och ömsesidig skyldighet utvecklades. I kung Taejongs annaler stod det: "nobi är också en människa som vi; därför är det rimligt att behandla honom generöst" och "I vårt land älskar vi våra nobis som en del av vår kropp."

År 1426 antog Sejong den store en lag som gav regeringen nobi kvinnor 100 dagars mammaledighet efter förlossningen, som 1430 förlängdes med en månad före förlossningen. År 1434 beviljade Sejong också makarna 30 dagars pappaledighet.

Det NOBI systemet minskade i den 18: e och 19-talen. Sedan starten av Joseon -dynastin och särskilt från början av 1600 -talet kom det hård kritik bland framstående tänkare i Korea om nobisystemet. Även inom Joseon -regeringen fanns det tecken på en attitydförändring mot nobi. Kung Yeongjo genomförde en politik för gradvis frigörelse 1775, och han och hans efterträdare kung Jeongjo lade fram många förslag och utvecklingar som minskade bördan på nobi, vilket ledde till att den stora majoriteten av regerings nobi frigjorde 1801. Dessutom ökade befolkningstillväxten , många flydde slavar, växande kommersialisering av jordbruket och uppkomsten av den oberoende småbondsklassen bidrog till minskningen av antalet nobi till cirka 1,5% av den totala befolkningen 1858. Det ärftliga nobisystemet avskaffades officiellt omkring 1886 och 1887 , och resten av nobisystemet avskaffades med Gabo -reformen 1894. Men slaveriet försvann inte helt i Korea förrän 1930, under kejserligt japanskt styre.

Under japanskt styre över Korea runt andra världskriget användes några koreaner i tvångsarbete av japanerna under förhållanden som har jämförts med slaveri. Dessa inkluderade kvinnor som tvingades till sexuellt slaveri av den kejserliga japanska armén före och under andra världskriget, kända som " tröstkvinnor ".

Modernt slaveri

Nordkorea

Med 1 100 000 människor i modernt slaveri (via tvångsarbete) är Nordkorea rankat högst i världen när det gäller andelen befolkning i modernt slaveri, med 10,4 procent som slaver enligt Walk Free Foundations 2018 Global Slavery Index . Nordkorea är det enda landet i världen som inte uttryckligen har kriminaliserat någon form av modernt slaveri. En FN -rapport listade slaveri bland de brott mot mänskligheten som förekommer i Nordkorea. Intäkter från nordkoreansk slavarbete omdirigeras också för att finansiera och utveckla landets kärnvapenprogram.

Sydkorea

I medierapporter från 2015 har missbruk och utnyttjande av personer med funktionsnedsättning på landsbygdens saltgårdar i Sinan County beskrivits som slaveri.

När det gäller människor i modernt slaveri i absoluta tal rankade Sydkorea 137: e i 2018 Global Slavery Index , med cirka 99 000 människor som beräknas vara slaver.

Se även

Referenser

Vidare läsning

externa länkar

  • Peterson, Mark A. (16 februari 2000). "Korean Slavery" (PDF) . Internationella forumserien . David M. Kennedy Center för internationella studier. Arkiverad från originalet (PDF) 2003-04-11.