Sudano -Sahelian arkitektur - Sudano-Sahelian architecture
| Del av en serie om |
| Islamisk kultur |
|---|
| Arkitektur |
| Konst |
| Kläder |
| Högtider |
| Litteratur |
| musik |
| Teater |
Sudano-Sahelian arkitektur hänvisar till en rad liknande inhemska arkitektoniska stilar som är gemensamma för de afrikanska folken i Sahel och Sudans gräsmark (geografiska) regioner i Västafrika , söder om Sahara , men norr om de bördiga skogsområdena vid kusten.
Denna stil kännetecknas av användningen av mudbricks och adobe gips, med stora trä-log stöd balkar som jut ut från väggytan för stora byggnader som moskéer eller palats. Dessa balkar fungerar också som byggnadsställningar för omarbetning, vilket görs med jämna mellanrum och involverar lokalsamhället. De tidigaste exemplen på Sudano-Sahelian stil kommer troligen från Jenné-Jeno omkring 250 f.Kr., där det första beviset på permanent murstenarkitektur i regionen finns.
Skillnad mellan Savannah och Sahelian stilar
Jordarkitekturen i Sahel -zoneregionen skiljer sig märkbart från byggstilen i den närliggande savannen . De "gamla sudanesiska" odlarna på savannen byggde sina föreningar av flera kottakade hus. Detta var främst en stadsbyggnadsstil, förknippad med handels- och förmögenhetscentrum, kännetecknad av kubiska byggnader med terrasstak utgör den typiska stilen.
De ger ett karakteristiskt utseende till de nära byggda byarna och städerna. Stora byggnader som moskéer, representativa bostäder och ungdomshus sticker ut i fjärran. De är landmärken i ett platt landskap som pekar på ett komplext samhälle av bönder, hantverkare och köpmän med en religiös och politisk överklass.
Med expansionen av saeliska riken söderut till landsbygdsområdena på savannorna (bebodda av kulturellt eller etniskt liknande grupper till dem i Sahel) var Sudano-Sahelian stil reserverad för moskéer, palats, adelshus eller stadsbor (som är tydligt i Gur-Voltaic-stilen), medan det bland vanliga människor fanns en blandning mellan antingen typiskt distinkta Sudano-Sahelian-stilar för rikare familjer och äldre afrikanska rundhutstilar för landsbyar och familjeföreningar.
Lera arkitektur byggnadstekniker
Den traditionella jordbyggnadstekniken har ett särskilt namn som kallas "banco" i Västafrika, vilket betyder en våt-lera-process som liknar konceptet spolkeramik. När bancotekniken fortsätter att vara kriteriet för bostäder i savannområdet är en alternativ metod att använda jordsten som följd av våt lera. Teglet gjuts i rektangulär form och torkas i solen.
En symbol för den sudanesiska arkitekturen är de konstgjorda, koniska jordpelarna. I kombination med själva byggnaden projicerar de ofta horisontellt utåt som engagerade pelare. Eftersom de är så allestädes närvarande i de folkliga byggnaderna, kan de hittas enskilt eller grupperas vid flera ingångar. Som ett kännetecken för Sudanos saeliska arkitektur markerar de indikationen på kontinuitet och produktivitet.
Understilar
Den Sudano-Saheliska arkitekturen i sig kan delas upp i fyra mindre delstilar som är typiska för olika etniska grupper i regionen. Exemplen som används här illustrerar byggandet av såväl moskéer som palats, eftersom arkitekturen är koncentrerad till inre muslimska befolkningar. Som med folket korspollinerar och producerar många av dessa stilar byggnader med delade funktioner. Någon av dessa stilar är inte exklusiv för vissa specifika moderna länders gränser, utan är kopplade till etniciteten hos dess byggare eller omgivande befolkningar. Till exempel kan ett maliskt migrantsamhälle i traditionellt Gur -område bygga i den stil som är karakteristisk för deras fäderneshemland, medan angränsande Gur -byggnader är byggda i lokal stil. Dessa stilar inkluderar:
- Malian - av de olika Manden -grupperna i södra och centrala Mali. Kännetecknas av den stora moskén i Djenne och Kani-Kombole-moskén i Mali.
- Fästningsstil- används huvudsakligen av Zarma- och Songhai- folken i Niger , Hausa-Fulani , Tuareg och arabiska blandade samhällen i Agadez , Kanuri- folket i Tchadsjön och Songhai i nordöstra Mali . Militär aspekt för konstruktion av höga skyddande sammansatta väggar byggda runt en central innergård. Minaret är den enda strukturen med stödbalkar som visar. Kännetecknas av Sankore -moskén i Timbuktu , Askias grav i Gao Mali och Agadez -moskén i norra Niger.
- Tubali- Den karaktäristiska Hausa- arkitektoniska stilen dominerande i norra och nordvästra Nigeria, Niger, östra Burkina Faso, norra Benin och Hausa-dominerande zangodistrikt och stadsdelar i hela Västafrika. Kännetecknas av dess uppmärksamhet på stuckaturdetaljer i abstrakt design och omfattande användning av parapets . En till två våningar. Exempel på arkitekturen i Yamma -moskén och gamla stan i Zinder , Hausa -kvarteret i Agadez Niger, Gidan Rumfa i Kano och olika Hausa-distrikt ihela Västafrika .
- Volta -bassäng - från Gur- och Manden -grupperna i Burkina Faso , norra Ghana och norra Elfenbenskusten . Den mest konservativa av de tre stilarna. En enda innergård, kännetecknad av höga vita och svartmålade väggar, inåtböjda torn som stöder en yttervägg och ett större torn närmare mitten. Karakteriseras av Larabanga- moskén i Ghana och Bobo-Dioulasso- moskén.
| Unescos världsarvslista | |
|---|---|
 Historiska moskén i Kong , nu i Elfenbenskusten , 1892
| |
| Plats | Elfenbenskusten |
| Kriterier | Kulturell: (ii) (iv) |
| Referens | 1648 |
| Inskrift | 2021 (44 : e sessionen ) |
| Område | 0,13 ha |
| Buffertzon | 2,33 ha |
Bevarande
Flera enastående exempel på religiös och sekulär Sudano-Sahelian arkitektur har tilldelats UNESCO : s världsarvslista . De historiska stadskärnorna i Djenné , Mali och Agadez , Niger skrevs på världsarvslistan 1988 respektive 2013. År 2021 skrevs också 8 små moskéer i norra Elfenbenskusten som exemplifierar en särskild typ av Volta Basin religiös arkitektur på världsarvslistan. Dessa moskéer byggdes förmodligen ursprungligen mellan 1600- och 1800 -talen, när handelsvägar från Malis imperium spred sig i söder.
Anteckningar
Vidare läsning
- Aradeon, Suzan B. (1989), "Al-Sahili: historikerns myt om arkitektonisk tekniköverföring från Nordafrika" , Journal des Africanistes , 59 : 99–131, doi : 10.3406/jafr.1989.2279.
- Bourgeois, Jean-Louis; Pelos, Carollee (fotograf); Davidson, Basil (historisk uppsats) (1989), Spektakulär folklig: adobe -traditionen , New York: Aperture Foundation, ISBN 0-89381-391-5. Andra upplagan publicerad 1996.
- Prussin, Labelle (1986), Hatumere: Islamic design in West Africa , Berkeley: University of California Press, ISBN 0-520-03004-4.
- Schutyser, S. (fotograf); Dethier, J .; Gruner, D. (2003), Banco, Adobe Mosques of the Inner Niger Delta , Milan: 5 Continents Editions, ISBN 88-7439-051-3.