Punjabilitteratur - Punjabi literature

Punjabilitteratur , speciellt litterära verk skrivna på Punjabispråk , är kännetecknande för den historiska Punjab i Indien och Pakistan och Punjabi -diasporan . Punjabispråket är skrivet i flera skript, varav Shahmukhi- och Gurmukhī -skripten är de vanligaste i Pakistan respektive Indien.

Tidig historia

Hinduiska Nath Yogis var de första poeterna som använde punjabispråk för att prisa Gud. De hänvisade till Gud med olika namn som "Alakh Nirajan" som fortfarande förekommer i Punjabis språk.

Medeltida

Punjabis litterära tradition ses populärt börja med Fariduddin Ganjshakar (1173–1266). vars sufipoesi sammanställdes efter hans död i Adi Granth .

Mughal- och sikh -perioder

Den Janamsakhis , historier på liv och legenden om GuruNanak (1469-1539), är tidiga exempel på Punjabi prosa litteratur. Guru Nanak komponerade själv Punjabi -vers som innehåller ordförråd från sanskrit , arabiska , persiska och andra sydasiatiska språk som kännetecknande för Gurbani -traditionen. Punjabi Sufi -poesi utvecklades under Shah Hussain (1538–1599), Sultan Bahu (1628–1691), Shah Sharaf (1640–1724), Ali Haider (1690–1785), Saleh Muhammad Safoori och Bulleh Shah (1680–1757). Till skillnad från persiska poeter, som föredrog ghazalen för poetiskt uttryck, tenderade Punjabi Sufi -poeter att komponera i Kafi .

Punjabi Sufi -poesi påverkade också andra Punjabi -litterära traditioner, särskilt Punjabi Qissa , en genre av romantisk tragedi som också hämtade inspiration från indiska, persiska och koraniska källor. Qissa of Heer Ranjha av Waris Shah (1706–1798) är bland de mest populära av Punjabi qisse. Andra populära berättelser inkluderar Sohni Mahiwal av Fazal Shah, Mirza Sahiba av Hafiz Barkhudar (1658–1707), Sassi Punnun av Hashim Shah (1735? –1843?) Och Qissa Puran Bhagat av Qadaryar (1802–1892).

Heroiska ballader som kallas Vaar njuter av en rik muntlig tradition i Punjabi. Framstående exempel på heroisk eller episk poesi inkluderar Guru Gobind Singh i Chandi di Var (1666–1708). Den semihistoriska Nadir Shah Di Vaar av Najabat beskriver Nadir Shahs invasion av Indien 1739. Jangnama, eller "War Chronicle", introducerades i Punjabilitteraturen under Mughalperioden; Punjabi Jangnama från Shah Mohammad (1780–1862) berättar om det första angelsikh-kriget 1845–46.

Brittiska Raj -eran

Amrita Pritam

Den viktorianska romanen, elisabethanskt drama, fri vers och modernism kom in i Punjabi -litteratur genom introduktionen av brittisk utbildning under Raj. Den första Punjabi -tryckpressen (med Gurmukhi -teckensnitt) grundades genom ett kristet uppdrag i Ludhiana 1835, och den första Punjabi -ordboken publicerades av pastor J. Newton 1854.

Punjabi -romanen utvecklades genom Nanak Singh (1897–1971) och Vir Singh. Som en pamflettör och som en del av Singh Sabha -rörelsen skrev Vir Singh historisk romantik genom romaner som Sundari, Satwant Kaur och Baba Naudh Singh, medan Nanak Singh hjälpte till att länka romanen till Qissas berättartraditioner och muntlig tradition också. när det gäller frågor om social reform.

Amrita Pritams romaner, noveller och poesi (1919–2005) belyste bland andra teman kvinnornas upplevelse och Indiens delning . Punjabipoesi under den brittiska Raj började dessutom utforska mer vanliga människors och de fattiges erfarenheter genom Puran Singhs arbete (1881–1931). Andra poeter under tiden, som Dhani Ram Chatrik (1876–1957), Diwan Singh (1897–1944) och Ustad Daman (1911–1984), utforskade och uttryckte nationalism i sin poesi under och efter den indiska frihetsrörelsen . Chatriks poesi, genomsyrad av indiska traditioner för romantik och klassisk poesi, hyllade ofta olika naturstämningar i sin vers samt känslor av patriotism. Puran Singh växte upp på engelsk och amerikansk poesi och påverkades också av freudiansk psykologi i sin ofta oförskämt sensuella poesi.

Modernismen introducerades också i Punjabi -poesi av prof. Mohan Singh (1905–78) och Shareef Kunjahi . Punjabi -diasporan började också dyka upp under Raj och producerade också poesi vars tema var uppror mot brittiskt styre i Ghadar di Gunj ( Echoes of Mutiny ).

Efter självständigheten

Västra Punjab (Pakistan)

Najm Hossein Syed, Fakhar Zaman och Afzal Ahsan Randhawa är några av de mer framträdande namnen i West Punjabi -litteratur som producerats i Pakistan sedan 1947. Litteraturkritik i Punjabi har också framkommit genom insatser från West Punjabi -forskare och poeter, Shafqat Tanvir Mirza , Ahmad Salim och Najm Hosain Syed (f. 1936).

Zamans och Randhawas arbete behandlar ofta återupptäckten av Punjabi -identitet och språk i Pakistan sedan 1947. Alis novellesamling Kahani Praga mottog Waris Shah Memorial Award 2005 från Pakistan Academy of Letters. Mansha Yaad fick också Waris Shah-utmärkelsen för sin samling Wagda Paani 1987, och igen 1998 för sin roman Tawan TawaN Tara , liksom Tamgha-e-Imtiaz ( Pride of Performance ) 2004. Den mest kritiskt framgångsrika författaren i den senaste tiden har varit Mir Tanha Yousafi som har vunnit Massod Khaddar Posh Trust Award 4 gånger, och har fått sina böcker omskrivna till Gurmukhi för indiska Punjabiläsare.

Urdu -poeter i Punjab har också skrivit Punjabipoesi inklusive Munir Niazi (1928–2006). Poeten som introducerade nya trender inom Punjabi -poesi är Pir Hadi abdul Mannan . Även om han var en Punjabi -poet, skrev han också poesi på urdu .

Ali Arshad Mir var en episk poet vars verk gav röst åt de röstlösa - de förtryckta och de förtryckta, hans roll anses vara avgörande i 1900 -talets Punjabilitteratur.

Östra Punjab (Indien)

Dr Surjit Patar , en framstående Punjabi -författare, poet och föreläsare vid Guru Nanak Dev University

Amrita Pritam (1919–2005), Jaswant Singh Rahi (1930–1996), Shiv Kumar Batalvi (1936–1973), Surjit Patar (1944–) och Pash (1950–1988) är några av de mer framstående poeterna och författarna i Öst Punjab (Indien). Pritams Sunehe ( Meddelanden ) mottog Sahitya Akademi 1982. I den utforskar Pritam effekterna av social moral på kvinnor. Kumars episka Luna (en dramatisk återberättelse av legenden om Puran Bhagat) vann Sahitya Akademi -priset 1965. Socialistiska teman för revolution påverkade under tiden författare som Pash vars arbete visar påverkan av Pablo Neruda och Octavio Paz .

Punjabi-skönlitteratur i modern tid har utforskat teman i modernistisk och post-modernistisk litteratur. Punjabikultur. Genom att gå från spridningen av sikh -tankar och ideologi till teman för den progressiva rörelsen upptogs novellen i Punjabi av Nanak Singh, Charan Singh Shaheed, Joshua Fazal Deen och Heera Singh Dard. Kvinnliga författare som Ajit kaur och Daleep Kaur Tiwana har under tiden ifrågasatt kulturell patriarkat och kvinnors underordning i deras arbete. Hardev Grewal har introducerat en ny genre för Punjabi -skönlitteratur som heter Punjabi Murder Mystery 2012 med sin Punjabi -roman "Eh Khudkushi Nahin Janab! Qatl Hai" (utgiven av Lahore Books). Kulwant Singh Virk (1921-1987) vann Sahitya Akedemi-priset för sin novellsamling ”Nave Lok” 1967. Hans berättelser är gripande och ger djup inblick i den lantliga och urbana moderna Punjab. Han har hyllats som "kejsaren av Punjabi noveller".

Modernt Punjab-drama utvecklades genom Ishwar Nandas Ibsen-influerade Suhag 1913 och Gursharan Singh som hjälpte till att popularisera genren genom levande teater i Punjabi-byar. Sant Singh Sekhon, Kartar Singh Duggal och Balwant Gargi har skrivit pjäser, och Atamjit har också tilldelats Sahitya Akademi Award 2010 för sin pjäs Tatti Tawi De Vich .

Diaspora Punjabi -litteratur

Punjabi diasporalitteratur har utvecklats genom författare i Storbritannien, Kanada, Australien och USA, liksom författare i Afrika som Ajaib Kamal , född 1932 i Kenya, och Mazhar Tirmazi, författare till den berömda sången "Umraan Langhiyan Pabhan Bhaar. " Teman som utforskas av diasporaförfattare inkluderar Punjabi-migranters tvärkulturella erfarenhet, rasdiskriminering, utanförskap och assimilering, kvinnors upplevelse i diasporan och andlighet i den moderna världen. Andra generationens författare av Punjabi-anor som Rupinderpal Singh Dhillon (skriver under namnet Roop Dhillon) har utforskat förhållandet mellan brittiska Punjabis och deras invandrarföräldrar samt experimenterat med surrealism, science-fiction och kriminallitteratur. Bhupinder kaur Sadhaura (1971-) har biografi om kamrat Budhu Shah Ji , boknamnet är Guru Bhagat Peer Budhu Shah (hanoured by Haryana Punjabi Sahitya Academy ). Andra kända författare inkluderar Sadhu Binning och Ajmer Rode (Kanada), Mazhar Tirmazi , Amarjit Chandan , Avtar Singh Sandhu ( Paash ) (1950–1988) och Surjit Kalsi . Den mest framgångsrika författaren har varit Shivcharan Jaggi Kussa.

Genrer

För närvarande kan Punjabi -skrift delas mellan följande genrer

Punjabi Qissa (Waris Shah)
Traditionell poesi ( Surjit Paatar )
Naxalitpoesi (Paash, Amarjit Chandan)
Lyrisk poesi (Rajvinder Singh)
Punjabi haiku (Amarjit Chandan)
Yatharthvaad (realism)
Pachmi Paryatharvaad (surrealistisk, fantasi, fantasifull) Roop Dhillon
Parvasi (emigrant) Sadhu Binning
Viang (Satire) Jagjit Singh Komal

Se även

Referenser

^ Encyclopaedia of Indian Literature (Vol. 2), Sahitya Akademi, sid. 1263
^ "Artiklar om Bulleh Shahs poesi" .
^ Gill, Tejwant Singh, "Reading Modern Punjabi Poetry: From Bhai Vir Singh to Surjit Patar" i Journal of Punjab Studies (vår-höst 2006, volym 13, nr 1 & 2).

externa länkar

Panjab Digital Library - innehåller digitala versioner av Punjabi -manuskript som täcker flera århundraden.
Punjabi litteraturwebbplats - En samling unga och mindre kända Panjabi -författare.

[1] Encyclopaedia of Indian Literature (Vol. 2), Sahitya Akademi, sid. 1263

[2] "Artiklar om Bulleh Shahs poesi" .

[3] Gill, Tejwant Singh, "Reading Modern Punjabi Poetry: From Bhai Vir Singh to Surjit Patar" i Journal of Punjab Studies (vår-höst 2006, volym 13, nr 1 & 2).

Languages

In other projects