Iransk arkitektur - Iranian architecture

Iransk konst
Visuella konsterna
Dekorativ konst
Litteratur
Föreställningskonst
Övrig
Azadi -tornet , av arkitekten Hossein Amanat . Hans idéer baserades på klassisk och postklassisk iransk arkitektur.
Ruinerna av Persepolis, som byggdes för 2500 år sedan under Achaemenidrikets regeringstid .

Iransk arkitektur eller persisk arkitektur ( persiska : معمارى ایرانی, Memāri e Irāni ) är arkitekturen i Iran och delar av resten av Västasien , Kaukasus och Centralasien . Dess historia går tillbaka till minst 5 000 f.Kr. med karakteristiska exempel spridda över ett stort område från Turkiet och Irak till Uzbekistan och Tadzjikistan , och från Kaukasus till Zanzibar . Persiska byggnader varierar från bondestugor till tehus och trädgård paviljonger till "några av de mest majestätiska strukturerna som världen någonsin har sett". Förutom historiska portar, palats och moskéer har den snabba tillväxten i städer som huvudstaden Teheran medfört en våg av rivning och nybyggnation.

Iransk arkitektur visar stor variation, både strukturell och estetisk, från en mängd olika traditioner och erfarenheter. Utan plötsliga innovationer och trots det upprepade trauman av invasioner och kulturella chocker har den uppnått "en individualitet som skiljer sig från andra muslimska länder". Dess främsta dygder är: "en markant känsla för form och skala; strukturell uppfinningsrikedom, särskilt i valv och kupolkonstruktion , ett geni för dekoration med en frihet och framgång som inte kan konkurreras med någon annan arkitektur".

Traditionellt har det ledande formativa motivet för iransk arkitektur varit dess kosmiska symbolik "genom vilken människan bringas i kommunikation och deltagande med himmelens krafter". Detta tema har inte bara gett enhet och kontinuitet till Persiens arkitektur, utan har också varit en primär källa till dess känslomässiga karaktär.

Enligt amerikansk historiker och arkeolog Arthur Pope har den högsta iranska konsten, i ordets rätta betydelse, alltid varit dess arkitektur. Arkitekturens överlägsenhet gäller både före och efter islamiska perioder.

Fundamentala principer

Si-o-se Pol , en av Isfahans broar .

Traditionell persisk arkitektur har bibehållit en kontinuitet som, trots att den tillfälligt distraherades av interna politiska konflikter eller utländsk invasion, ändå har uppnått en omisskännlig stil.

I denna arkitektur "finns det inga triviala byggnader; även trädgårdspaviljonger har adel och värdighet, och de ödmjukaste husvagnarna har i allmänhet charm. I uttrycksfullhet och kommunikativitet är de flesta persiska byggnader klara, till och med vältaliga. Kombinationen av intensitet och enkelhet ger form omedelbarhet, medan prydnad och ofta subtila proportioner belönar ihållande observation. "

Klassificering av stilar

Eram Garden i Shiraz är en 1700-talsbyggnad och ett arv från Zand-dynastin .
En hujra (rum) på Atabaki sahn vid Fatima Masumeh Shrine , Qom .

Sammantaget kan den traditionella arkitekturen för de iranska länderna genom tiderna kategoriseras i de sex följande klasserna eller stilarna ("sabk") :

Material

Tillgängliga byggmaterial dikterar stora former inom traditionell iransk arkitektur. Tunga leror , lätt tillgängliga på olika platser på hela platån, har uppmuntrat utvecklingen av den mest primitiva av alla byggtekniker, gjuten lera , komprimerad så fast som möjligt och fått torka. Denna teknik, som har använts i Iran från antiken, har aldrig övergivits helt. Överflödet av tunga plast jord, i samband med en seg lime murbruk , även underlättat utvecklingen och användningen av tegel .

Geometri

Iransk arkitektur använder sig av riklig symbolisk geometri, med rena former som cirklar och rutor, och planer bygger på ofta symmetriska layouter med rektangulära innergårdar och hallar.

Design

Kolumn i persisk stil sett i Persepolis.

Vissa designelement i persisk arkitektur har kvarstått under Irans historia . Det mest slående är en markant känsla för skala och en kräsna användning av enkla och massiva former. Konsistensen av dekorativa preferenser, den högbågade portalen i en urtagning , kolumner med parenteser och återkommande typer av plan och höjd kan också nämnas. Genom tiderna har dessa element återkommit i helt olika typer av byggnader, konstruerade för olika program och under beskydd av en lång följd av härskare .

Den pelade verandaen eller talaren , som ses i de klipphuggna gravarna nära Persepolis , dyker upp igen i Sassanid- templen, och under sen islamisk tid användes den som porten till ett palats eller en moské och anpassades även till arkitekturen i tehus vid vägkanten . På samma sätt är kupolen på fyra valv, så karakteristisk för Sassanid -tiden, fortfarande att hitta på många kyrkogårdar och Imamzadehs över Iran idag. Begreppet jordiska torn som sträcker sig upp mot himlen för att blanda sig med himlens gudomliga torn varade in på 1800 -talet, medan innergården och poolen, den vinklade ingången och omfattande dekorationen är gamla, men fortfarande vanliga, drag i iransk arkitektur.

Stadsdesign

Den cirkulära stadsplaneringen var en egenskap hos flera större parthiska och sasaniska städer, såsom Hatra och Gor (Firuzabad). En annan stadsdesign baserades på en kvadratisk geometri, som finns i de östra iranska städerna som Bam och Zaranj .

Pre-islamisk arkitektur i Persien

Huvudartiklar: Achaemenid arkitektur och Sasanian arkitektur

De förislamiska stilarna bygger på 3000 till 4000 års arkitektonisk utveckling från olika civilisationer på den iranska platån. Efter islamiska arkitektur Iran i sin tur drar idéer från sin förislamiska föregångare och har geometriska och repetitiva former, liksom ytor som rikt är dekorerade med kakel, snidade stuckatur , mönstrade tegel, blommotiv och kalligrafi .

Iran är erkänt av UNESCO som en av civilisationens vaggar .

Var och en av perioderna med elamiter , Achaemenids , Parthians och Sassanids var skapare av stor arkitektur som genom tiderna spred sig långt och långt till andra kulturer. Även om Iran har lidit sin del av förstörelse, inklusive Alexander The Stores beslut att bränna Persepolis , finns det tillräckligt med rester för att bilda en bild av dess klassiska arkitektur.

Achaemeniderna byggde i stor skala. Konstnärerna och materialet de använde hämtades från praktiskt taget alla territorier i den dåvarande största staten i världen. Pasargadae satte standarden: dess stad var anlagd i en omfattande park med broar, trädgårdar, pelargångspalats och öppna pelarpaviljonger. Pasargadae tillsammans med Susa och Persepolis uttryckte auktoriteten för 'The King of Kings', trapporna till den senare inspelningen i reliefskulptur den stora omfattningen av den kejserliga gränsen.

Med uppkomsten av partherna och Sassaniderna dök nya former upp. Partiska innovationer blommade fullt ut under Sassanid- perioden med massiva fatvalvade kammare, massiva murade kupoler och höga pelare. Detta inflytande skulle finnas kvar i många år framöver.

Till exempel, rundheten i staden Bagdad under den abbasidiska eran, pekar på dess persiska prejudikat, till exempel Firouzabad i Fars . Al-Mansur anlitade två designers för att planera stadens design: Naubakht , en före detta persisk zoroastrisk som också bestämde att datumet för stadens grundande skulle vara astrologiskt viktigt, och Mashallah ibn Athari , en före detta jud från Khorasan .

Ruinerna av Persepolis , Ctesiphon , Sialk , Pasargadae , Firouzabad och Arg-é Bam ger oss en avlägsen inblick i vilka bidrag perserna gjorde till byggkonsten. Det imponerande Sassanid -slottet som byggdes i Derbent , Dagestan (nu en del av Ryssland) är ett av de mest existerande och levande exemplen på fantastisk sassanid iransk arkitektur. Sedan 2003 har Sassanid -slottet listats på Rysslands Unescos världsarvslista.

Panoramautsikt över Naqsh-e Rustam . Denna webbplats innehåller gravarna för fyra Achaemenid -kungar, inklusive dem av Darius I och Xerxes .

Islamisk arkitektur i Persien

De Kharāghān tvillingtornen, 1067 och 1093

Nedgången av den Sassanian dynastin till de invaderande muslimska araberna ledde till anpassning av persiska arkitektoniska former för islamiska religiösa byggnader i Iran. Konster som kalligrafi, stuckaturer, spegelverk och mosaik blev nära knutna till moskéernas arkitektur i Persien (Iran) . Ett exempel är de rundkupolerade hustaken som har sitt ursprung i den parthiska (Ashkanid) dynastin i Iran. Arkeologiska utgrävningar har gett omfattande bevis som stöder effekten av Sassanid -arkitekturen på den islamiska världens arkitektur i stort.

Razistilen (شیوه معماری رازی) är en term för det som användes mellan 1000 -talet och den mongoliska erövringen av Iran , vilket återspeglar influenser från Samanid, Ghaznavid och Seljuk arkitektur . Exempel på stilen inkluderar graven Isma'il of Samanid , Gonbad-e Qabus , de äldre delarna av Jameh-moskén i Isfahan och Kharaqan-tornen .

Många experter tror att perioden med persisk arkitektur från 1400- till 1600-talet CE var toppen av den post-islamiska eran. Olika strukturer som moskéer, mausoleum, basarer , broar och palats har överlevt från denna period.

Safavid Isfahan försökte uppnå storhet i stor skala (Isfahans Naghsh-i Jahan-torg är det sjätte största torget i världen) genom att bygga höga byggnader med stora inre utrymmen. Kvaliteten på prydnadsföremålen var dock lägre jämfört med den från 1300- och 1400 -talen.

En annan aspekt av denna arkitektur var harmonin med människorna, deras miljö och de föreställningar som den representerade. Samtidigt tillämpades inga strikta regler för att styra denna form av islamisk arkitektur.

De stora moskéerna i Khorasan , Isfahan och Tabriz använde var och en lokal geometri, lokala material och lokala byggmetoder för att uttrycka, var och en på sitt eget sätt, ordning, harmoni och enhet i islamisk arkitektur. När de viktigaste monumenten i islamisk persisk arkitektur undersöks avslöjar de komplexa geometriska relationer, en studerad hierarki av form och prydnad och stora djup av symbolisk mening.

Enligt Arthur U.Pope , som utförde omfattande studier i gamla persiska och islamiska byggnader:

Den meningsfulla effekten av persisk arkitektur är mångsidig. Inte överväldigande men värdig, magnifik och imponerande.

Påvens inställning till Qajar -konst och arkitektur är dock ganska negativ.

Naqshe Jahan -torget i Isfahan är en symbol för iransk arkitektur från 1500 -talet. Se 360 ​​° -vy

Persiska kupoler

Huvudartikel: Persiska kupolers historia
Se även: Gonbad
Det gamla palatset Ardashir , byggt 224 under Sassanid -dynastin . Byggnaden har tre stora kupoler, bland de äldsta exemplen på sådana storskaliga kupoler i världen.

Den sassanidiska Empire initierade konstruktionen av de första storskaliga kupoler i Persien ( Iran ), med sådana kungliga byggnader som slottet i Ardashir och Dezh Dokhtar . Efter den muslimska erövringen av Sassanidriket blev den persiska arkitekturen ett stort inflytande på islamiska samhällen och kupolen blev också ett inslag i muslimsk arkitektur (se gonbad ).

Den Il-Khanate period som flera innovationer kupol bygga som till slut gjorde det möjligt för pers att bygga mycket högre strukturer. Dessa förändringar banade senare vägen för Safavid -arkitektur. Toppen av Il-Khanate-arkitekturen nåddes med byggandet av Soltaniyeh Dome (1302–1312) i Zanjan , Iran, som mäter 50 m i höjd och 25 m i diameter, vilket gör den till den tredje största och den högsta murverkskupolen som någonsin uppförts . Den tunna, dubbelskalade kupolen förstärktes av valv mellan lagren.

Renässansen i persiska moskén och kupolbyggnaden kom under Safavid-dynastin , då Shah Abbas , 1598, inledde återuppbyggnaden av Isfahan , med Naqsh-e Jahan-torget som mittpunkten i hans nya huvudstad. Arkitektoniskt lånade de kraftigt från Il-Khanate-mönster, men konstnärligt höjde de mönstren till en ny nivå.

Det särdrag hos persiska kupoler, som skiljer dem från de kupoler som skapades i den kristna världen eller det ottomanska och Mughalimperiet, var användningen av färgglada kakelplattor, med vilka kupolernas utsida är täckt ungefär som interiören. Dessa kupoler nummererade snart dussintals i Isfahan och den distinkta blå formen skulle dominera stadens silhuett. Dessa kupoler, som reflekterade solens ljus, verkade som glittrande turkosa pärlor och kunde ses på mils avstånd av resenärer som följde sidenvägen genom Persien.

Denna mycket distinkta arkitekturstil ärvdes från Seljuq-dynastin , som i århundraden hade använt den i sin moskébyggnad, men den fulländades under safaviderna när de uppfann haft-rangi , eller sju färger av kakelbränning, en process som gjorde det möjligt för dem att applicera fler färger på varje kakel, skapa rikare mönster, sötare för ögat. Färgerna som perserna gynnade var guld-, vita och turkosa mönster på en mörkblå bakgrund. De omfattande inskriptionerna av kalligrafi och arabesk på de flesta av de större byggnaderna var noggrant planerade och utförda av Ali Reza Abbasi , som utsågs till chef för det kungliga biblioteket och mästerkalligraf vid Shahs hov 1598, medan Shaykh Bahai övervakade byggprojekten. Med en höjd på 53 meter skulle kupolen Masjed-e Shah (Shah-moskén) bli den högsta i staden när den stod klar 1629. Den byggdes som en dubbelskalad kupol, som sträckte sig 14 m mellan de två lagren och vilade på en åttkantig kupolkammare.

Samtida iransk arkitektur i och utanför Iran

Ytterligare information: Arkitektur i Teheran

Samtida arkitektur i Iran börjar med tillkomsten av den första Pahlavi -perioden i början av 1920 -talet. Vissa designers, som Andre Godard , skapade verk som National Museum of Iran som påminde om Irans historiska arkitektoniska arv. Andra ansträngde sig för att slå samman de traditionella elementen med modern design i sina verk. Den Teheran University campus är ett sådant exempel. Andra, som Heydar Ghiai och Houshang Seyhoun , har försökt skapa helt originalverk, oberoende av tidigare påverkan. Dariush Borbors arkitektur kombinerade framgångsrikt modern arkitektur med lokala språk. Borj-e Milad (eller Milad-tornet) är det högsta tornet i Iran och är det fjärde högsta tornet i världen.

  • Irans senatshus Traditionell persisk mytologi som Nowshiravans rättskedjor och essenser av iransk arkitektur har införlivats av Heydar Ghiai för att skapa en ny modern iransk arkitektur.

  • Tehrans Museum of Contemporary Arts designat av Kamran Diba är baserat på traditionella iranska element som Badgirs , och har ändå en spiralformad inredning som påminner om Frank Lloyd Wrights Guggenheim .

  • Teheran University College of Social Sciences visar uppenbara spår av arkitektur från Persepolis .

Framtida arkitektur i Iran

Stora byggprojekt pågår runt om i Iran. Iran utvecklar Isfahan City Center , som är det största köpcentret i Iran och det största köpcentret med ett museum i världen. Det inkluderar ett hotell, en inomhus nöjespark och en food court, bland andra bekvämligheter. The Flower of the East Development Project är ett annat stort projekt på Kish Island i Persiska viken . Projektet omfattar ett "7-stjärnigt" och två "5-stjärnigt" hotell, tre bostadsområden, villor och lägenhetskomplex, kaféer, lyxiga utställningslokaler och butiker, idrottsanläggningar och en småbåtshamn.

Azerbajdzjansk stil

"Azerbajdzjansk stil" eller "Azerisk stil" ( persiska : شیوهٔ معماری آذری ) är en stil ( sabk ) av iransk arkitektur som utvecklats i Irans historiska Azerbajdzjan .

Landmärken för denna arkitekturstil sträcker sig från slutet av 1200 -talet ( Ilkhanate ) till Safavid -dynastins framträdande på 1500 -talet. Kroniskt är den azeriska stilen den femte av de sex historiska stilarna i iransk arkitektur, mellan razistilen (från 1000 -talet till den mongoliska invasionstiden) och den senare Isfahani -stilen .

Exempel på denna stil är Dome of Soltaniyeh , Arg e Tabriz och Jameh -moskén i Urmia .

Iranska arkitekter

Se huvudartiklar: Lista över historiska iranska arkitekter och Lista över iranska arkitekter

Persiska arkitekter var mycket eftertraktade i gamla dagar, före modern arkitektur . Till exempel byggde Badreddin Tabrizi graven till Rumi i Konya 1273 e.Kr., medan Ostad Isa Shirazi oftast krediteras som huvudarkitekten (eller planlådan) i Taj Mahal . Dessa hantverkare var också mycket viktiga i utformningen av byggnader som Baku , Afghanistans syltminaret, Sultaniyeh -kupolen eller Tamerlanes grav i Samarkand , bland många andra.

Unescos utpekade världsarv

Ziggurats såsom Unesco betecknad världsarv av Chogha Zanbil , som lättad den platta monotonin i den södra Khuzestan planet, var men "rituella imitationer av de välkända heliga bergen vilken ring den iranska platån ".

Följande är en lista över världsarv som designats eller konstruerats av iranier, eller designats och konstruerats i stil med iransk arkitektur:

Utmärkelser

  • Flera iranska arkitekter har lyckats vinna det prestigefyllda A 'Design Award 2018 i ett oöverträffat antal sektioner.
  • Mirmiran Architecture Award http://www.mirmiran-arch.org/
Klicka här för animering av iransk arkitektur.

Se även

Referenser

Persisk arkitektur 2021

Vidare läsning

externa länkar