John Eudes - John Eudes

Saint
John Eudes
Orat.
Saint ; John Eudes ; Orat.
	Porträtt av Saint John Eudes - 1673.
Präst; Mystiker
Född	14 november 1601 ; Ri , Normandie , Frankrike
Död	19 augusti 1680 (78 år) ; Caen , Normandie, Frankrike
Ärade i	Romersk katolska kyrkan
Saligförklarad	25 april 1909, Peterskyrkan , Italien av påven Pius X
Kanoniserad	31 maj 1925, Peterskyrkan, Italien av påven Pius XI
Fest	19 augusti
Attribut
Beskydd

John Eudes (franska: Jean Eudes ; 14 november 1601 - 19 augusti 1680) var en fransk romersk -katolsk präst och grundare av både Our Lady of Charity -ordningen 1641 och Jesus och Marias församling, även känd som Eudisterna 1643. han var också en föregiven medlem i Oratory av Jesus fram 1643 och författare till den rätta för massa och gudomliga kontor sakrala hjärtan av Jesus Kristus och Välsignade jungfruliga . Eudes var en ivrig förespråkare för de heliga hjärtan och ägnade sig åt dess främjande och firande; mässorna han sammanställde för båda Sacred Hearts firades båda först under hans livstid. Han predikade uppdrag i hela Frankrike, inklusive Paris och Versailles , samtidigt som han fick erkännande som en populär evangelist och bekännare. Eudes var också en produktiv författare och skrev om de heliga hjärtan trots motstånd från jansenisterna .

Eudes kanoniserades som helgon i mitten av 1925 och hans anhängare begär nu att få honom utsedd till doktor i kyrkan .

Liv

Utbildning

Jean Eudes föddes den 14 november 1601 på en gård nära byn Ri till Isaac Eudes (född cirka 1566) och Martha Corbin; han hade fyra systrar och två bröder, inklusive historikern François Eudes de Mézeray (1610-10 juli 1683). Han gjorde sin första kommunion den 26 maj 1613 ( pingst ) och vid 14 års ålder avgav han ett privat löfte om att förbli kysk .

Eudes studerade under jesuiterna i Caen innan han bestämde sig för att gå med i oratorierna den 25 mars 1623. Hans mästare och förebilder i det andliga livet var Pierre de Bérulle (som välkomnade honom till ordningen) och den kontemplativa och asketiska Charles de Condren . Som student på de Bérulle blev han medlem i den franska skolan som främjade ett kristocentriskt förhållningssätt till andliga angelägenheter. Detta kännetecknades av en stark känsla av tillbedjan, plus strävan efter ett personligt förhållande till Jesus Kristus som sträckte sig till den Helige Ande . Biskop Jacques Camus de Pontcarré ordinerade Eudes till subdiakonatet den 21 december 1624.

Prästadöm

Eudes var förordnat till prästerskap på 20 December 1625 och han firade sin första Mass vid jul. Nästan omedelbart efter hans ordination fick han en sjukdom som fick honom att ligga sängliggande fram till 1626. Han skickades till Aubervilliers för sina teologiska studier och återvände till Séez 1627. Under svåra plågor 1627 och 1631 erbjöd han sig frivilligt att ta hand om de drabbade. i sitt eget stift, administrera sakramenten och se till att de döda fick en ordentlig begravning. Han gjorde detta med tillstånd från sina oratoriska överordnade. För att undvika att smitta sina kollegor under denna tid bodde han i en enorm fat mitt på ett fält.

År 1633 började han predika församlingsuppdrag, så småningom predikade han över hundra uppdrag i hela sin egen region såväl som i Ile-de-France och Bourgogne och även i Bretagne . Jean-Jacques Olier hänvisade till Eudes som "hans ålders underbarn". Eudes blev en känd predikant och bekännare med känsla för evangelisering och hans uppdrag varade ofta från flera veckor till flera månader; han predikade tre i Paris och en i Versailles . Eudes predikade till och med en gång för Anne av Österrike , även om hennes son kung Louis XIV misstänkte att Eudes var fientlig mot sin gallikanska politik. Han var också ganska orolig för prästernas andliga förbättring och insåg att seminarierna behövde förbättras. Han grundade flera seminarier i regionen, inklusive i Rennes . År 1674 mottog han sex påvliga tjurar av avlats från påven Clemens X för broderskap och seminarier tillägnade de heliga hjärtan.

Religiösa församlingar

I hans arbete blev han störd när han såg de otillräckliga skyddsrummen för de prostituerade som försökte fly det livet. Madeleine Lamy - som hade tagit hand om några av dessa kvinnor - kom fram till honom vid ett tillfälle och utmanade Eudes att ta upp frågan. År 1641 grundade han Order of Our Lady of Charity of the Refuge i Caen för att tillhandahålla en fristad för prostituerade som ville göra bot. Tre besöksnunnor kom till hans hjälp under en kort period och 1644 öppnades ett hus i Caen. Andra damer gick med dem och den 8 februari 1651 gav biskopen av Bayeux institutet sitt stiftsgodkännande. Församlingen fick påvligt godkännande av påven Alexander VII den 2 januari 1666. Den omfattade senare också ett kloster från vilket Mary Euphrasia Pelletier grundade Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd , 1829.

Med stöd av kardinal Richelieu och ett antal enskilda biskopar avbröt han sitt samband med oratorierna för att etablera eudisterna för utbildning av präster och för församlingsuppdrag. Denna församling grundades i Caen den 25 mars 1643. Eudes grundade också Society of the Most Admeable Mother som fungerade som en slags tredje ordning och senare skulle räknas bland dess medlemmar Jeanne Jugan och Amelie Fristel.

Eudes påverkades av läran från den franska skolan, Francis de Sales , och avslöjandena av Gertrude den store och Mechtilde . Bérulles hängivenhet till det inkarnerade ordet vann honom och han kombinerade med det mildhet och hängiven värme från Francis de Sales. Han ändrade andaktens något individuella och privata karaktär till en hängivenhet för hela kyrkan när han skrev till förmån för sina samhällen ett kontor och en mässa som senare fick godkännande från flera biskopar innan han spred sig i kyrkan. Av denna anledning gav påven Leo XIII - när han förkunnade Eudes heroiska dygder senare 1903 - titeln "Författare till liturgisk tillbedjan av Jesu heliga hjärta och Marias heliga hjärta". Eudes tillägnade kapellen i Caen och Coutances seminarier till det heliga hjärtat. Högtiden för Guds moderns obefläckade hjärta firades första gången den 8 februari 1648 och Jesu sakrala hjärta den 20 oktober 1672 var och en som dubbel av den första klassen med en oktav. Han komponerade olika rosenkranser och böner tillägnade de heliga hjärtan. Hans bok Le Cœur Admitable de la Très Sainte Mère de Dieu är den första boken som någonsin skrivits om hängivenheten till de heliga hjärtan.

År 1671 ryktades det om att Eudes skulle heta Coadjutor -biskopen i Evreux och att kungen Ludvig XIV skulle stödja nomineringen baserat på Eudes rykte.

Död

Eudes dog i Caen den 19 augusti 1680. Han hade upprättat sitt sista testamente i april 1671 när hans hälsa började sjunka. Eudes rester grävdes upp och överfördes 1810 och igen för sista gången den 6 mars 1884.

Sainthood

Orsaken till kanonisering började i Séez stift i en informativ process som inleddes den 19 augusti 1868. Den formella introduktionen till orsaken kom den 7 februari 1874 under påven Pius IX , som betecknade Eudes som en Guds tjänare . Påven Leo XIII bekräftade senare, den 6 januari 1903, att Eudes levt ett heroiskt dygdsliv och kallade honom därmed för vördnadsvärd . Påven Pius X godkände senare två mirakel tillskrivna Eudes förbön och salade honom den 25 april 1909 i Peterskyrkan . Ratificeringen av ytterligare två mirakel gjorde att påven Pius XI kunde presidera Eudes kanonisering den 31 maj 1925.

Doktor i kyrkan

Staty av Eudes i Vatikanen som har funnits sedan 1932.

Hans anhängare föreslog först idén att låta Eudes utses till doktor i kyrkan vid tiden för andra världskriget , även om konflikten och sedan det andra Vatikanrådets förlopp orsakade avstängning av utredningar om en sådan väg. Men i januari 2012 medgav Eudisternas generalförsamling att det var dags att fortsätta den vägen, eftersom det inte fanns några hinder för att följa en sådan väg. Under 2014–15 gav biskopskonferenserna i Frankrike, Mexiko , Venezuela , Ecuador , Benin , Honduras och Colombia sitt fulla stöd till detta förslag. Plenarsessionen vid den franska biskopskonferensen den 8 november 2014 bekräftade dess stöd för Eudes sak som doktor i kyrkan. Den 3 december 2016 träffades dåvarande övergeneral för Eudisterna Camilo Bernal Hadad och biskopen i Le Puy-en-Velay Luc Crépy med påven Francis för att diskutera idén.

De som hanterade processen samlade in bevis som behövdes för att stödja idén och sammanställde den i ett Positio -underlag, som inkluderade orsakerna till förslaget såväl som de andliga verk som skulle stödja det. Denna handling överlämnades till kongregationen för de heligas orsaker i april 2017 för att kunna utvärdera dem.

Andlighet

Eudes lärde om den mystiska enheten i Jesu och Marias heliga hjärtan och skrev:

Du får aldrig skilja det som Gud har så perfekt förenat. Så nära är Jesus och Maria bundna till varandra att den som ser Jesus ser Maria; den som älskar Jesus, älskar Maria; den som har hängivenhet för Jesus, har hängivenhet för Maria.

Det mest slående kännetecknet för Eudes undervisning om hängivenhet till det heliga hjärtat - liksom hela hans undervisning om det andliga livet - är att Kristus alltid är dess centrum.

Grav.

Utsikt över påvarna

Påven Benedikt XVI - i sin allmänna publikkatekes den 19 augusti 2009 - hyllade Eudes som en "outtröttlig apostel för de heliga hjärtans hängivenhet" och noterade att Eudes var ett exempel för präster under präståret. Påven fortsatte med att beskriva Eudes "apostoliska iver" i formandet av seminarier till präster liksom det faktum att Eudes var en modell för evangelisering och vittne om "kärleken till Kristi hjärta och Marias hjärta".

Staty

Peterskyrkan har en staty som visar (och tillägnad) Eudes konstruerad av Silvio Silva 1932. Den ligger på höger sida av det centrala långhuset.

Arbetar

Eudes skrev ett antal böcker. Hans huvudsakliga verk är:

La Vie et le Royaume de Jésus (Jesu liv och rike - 1637)
Le contrat de l'homme avec Dieu par le Saint Baptême (Människans kontrakt med Gud genom heligt dop - 1654)
Le Bon Confesseur (The Good Confessor - 1666)
Le Mémorial de la vie Ecclésiastique
Le Prédicateur Apostolique
Le Cœur Admitable de la Très Sainte Mère de Dieu (den första boken som någonsin skrivits om hängivenheten till de heliga hjärtan)

Se även

Anteckningar och referenser

Vidare läsning

Charles De Montzey, Life of the Honourable John Eudes , Cousens Press 2008, ISBN 1-4097-0537-4
Butlers liv för de heliga, volym 4 av Alban Butler, Paul Burns, 1999 ISBN 0-86012-253-0 sida 175
P. Herambourg (1960) St. John Eudes
Romersk katolsk gudstjänst: Trent to today av James F. White, 2003 ISBN 0-8146-6194-7 , sida 34
Från Trent till Vatikanen II: historiska och teologiska undersökningar av Raymond F. Bulman, Frederick J. Parrella, 2006 ISBN 0-19-517807-6 , sida 182
Be med de heliga av Woodeene Koenig-Bricker, 2001 ISBN 0-8294-1755-9 , sida 134
McGrath-Merkle, Clare. Berulles andliga teologi om prästadömet. Munster, 2018.

Languages

In other projects