Völkisch rörelse - Völkisch movement

Den Völkisch rörelse ( tyska : Völkische Bewegung ) var en tysk etnonationalistiska rörelse aktiv från slutet av 19-talet fram till nazistiska eran , med rester i Förbundsrepubliken Tyskland efteråt. Uppförd på idén om " blod och jord ", inspirerad av enkroppsmetaforen ( Volkskörper , "etnisk kropp"; bokstavligen "folkets kropp"), och av idén om naturligt odlade samhällen i enhet, karakteriserades den. av organiskism , rasism , populism , agrarism , romantisk nationalism och – som en konsekvens av en växande exklusiv och etnisk konnotation – av antisemitism från 1900-talet och framåt. Völkisch- nationalister ansåg i allmänhet att judarna var ett "främmande folk" som tillhörde en annan Volk ("ras" eller "folk") än tyskarna.

Den Völkisch rörelsen var inte en homogen uppsättning av tro, utan snarare en "brokig subkultur" som steg i opposition till de socio-kulturella förändringar av modernitet . Den "enda gemensamma nämnaren" för alla Völkisch- teoretiker var idén om en nationell pånyttfödelse, inspirerad av de gamla tyskarnas traditioner som hade "rekonstruerats" på romantisk basis av filosofins anhängare. Denna återfödelse skulle ha uppnåtts genom att antingen "germanisera" kristendomen – en abrahamisk och " semitisk " religion som spreds in i Europa från Främre Östern – eller genom att förkasta något kristet arv som fanns i Tyskland för att återuppliva förkristen germansk hedendom . I en snäv definition används termen för att endast beteckna grupper som anser att människor huvudsakligen är förformade av blod eller av ärvda egenskaper.

Den Völkischen ofta ryms i en bredare Konservativ revolution av forskare, en tysk medborgare konservativ rörelse som ökade i betydelse under Weimarrepubliken (1918-1933).

Under perioden för Tredje riket , Adolf Hitler och nazisterna trodde på och verk en definition av den tyska Volk som uteslutits judar de romer , Jehovas vittnen , homosexuella och andra "främmande element" som bor i Tyskland. Deras politik ledde till att dessa "oönskade" samlades ihop och mördades i stort antal, i det som blev känt som Förintelsen .

Översättning

Adjektivet Völkisch ( uttalas [ˈfœlkɪʃ] ) kommer från det tyska ordet Volk ( besläktat med engelskan "folk"), som har övertoner av " nation ", " ras " eller " stam ". Medan Völkisch inte har någon direkt engelsk motsvarighet, kan det löst översättas som " etno-nationalist ", "etnisk-chauvinist", "etnisk-populär", eller, närmare dess ursprungliga betydelse, som "bio-mystisk rasist ".

Om Völkisch- författare använde termer som Nordische Rasse (" Nordisk ras ") och Germanentum (" germanska folk "), skulle deras koncept av Volk dock också kunna vara mer flexibelt och förstås som ett Gemeinsame Sprache ("gemensamt språk"), eller som en Ausdruck einer Landschaftsseeele ("uttryck för ett landskaps själ"), med geografen Ewald Banses ord .

Den definierande idé som Völkisch rörelsen kretsade kring var som en Volkstum , bokstavligen "folkdom" eller "kultur av Volk ". Andra associerade tyska ord inkluderar Volksboden ("Volkens väsentliga substrat"), Volksgeist (" Volkens ande "), Volksgemeinschaft (" Volkens gemenskap "), såväl som Volkstümlich ("folklig" eller "traditionell") och Volkstümlichkeit ("det populära firandet av Volkstum ").

Definition

Den Völkisch rörelsen inte enhetlig utan snarare "en kittel av övertygelser, rädslor och förhoppningar som kommit till uttryck i olika rörelser och ofta ledade i en känslomässig ton". Enligt historikern Nicholas Goodrick-Clarke , Völkisch betecknas den "nationella kollektivet inspirerad av en gemensam kreativ energi, känslor och känsla av individualitet. Dessa metafysiska egenskaper skulle definiera den unika kulturella kärnan i det tyska folket." Journalisten Peter Ross Range skriver att " Völkisch är mycket svår att definiera och nästan oöversättbart till engelska. Ordet har återgetts som populärt, populistiskt, folkligt, rasistiskt, rasistiskt, etnisk-chauvinistiskt, nationalistiskt, kommunitärt (endast för tyskar), konservativt, traditionellt, nordiskt, romantiskt – och det betyder i själva verket alla dessa. Den völkiska politiska ideologin sträckte sig från en känsla av tysk överlägsenhet till ett andligt motstånd mot "industrialiseringens ondska och den moderna människans atomisering", skrev forskaren David Jablonsky Men dess centrala komponent, som Harold J. Gordon, Jr., noterade, var alltid rasism”.

Völkisch- tänkare tenderade att idealisera myten om en "ursprunglig nation", som fortfarande kunde hittas vid den tiden på landsbygden i Tyskland, en form av "primitiv demokrati fritt underkastad deras naturliga eliter." Begreppet "folk" ( Volk ) förvandlades sedan till idén om en "rasväsende", och Völkisch- tänkare hänvisade till termen som en födelsegivande och kvasi-evig enhet - på samma sätt som de skulle skriva om "den Naturen" - snarare än en sociologisk kategori.

Rörelsen kombinerade sentimentalt patriotiskt intresse för tysk folklore , lokal historia och en "tillbaka-till-landet" anti-urban populism med många paralleller i William Morris skrifter . "Denna ideologi var delvis en revolt mot moderniteten", anmärkte Nicholls. När de försökte övervinna vad de ansåg var sjukdomskänsla av scientist och rationalis modernitet, Völkisch författare föreställa oss en andlig lösning i en Volk " s väsen uppfattas som äkta, intuitiv, även 'primitiva', i den meningen att en anpassning till en ursprunglig och kosmisk ordning.

Historia

Ursprung på 1800-talet

Den Völkisch rörelsen uppstod i slutet av 19-talet, inspiration från tyska romantiken och historien om tysk-romerska riket , och vad många såg som sin harmoniska hierarkisk ordning. Den försenade enandet av de tysktalande folken under ett enda tyskt rike på 1800-talet citeras som gynnsamt för framväxten av Völkisch- rörelsen.

Trots den tidigare lägre klass klang associerad med ordet Volk , den Völkisch rörelsen såg termen med en ädel överton tyder på en tysk överlägsenhet gentemot andra folk. Tänkare ledda av Arthur de Gobineau (1816–1882), Georges Vacher de Lapouge (1854–1936), Houston Stewart Chamberlain (1855–1927), Ludwig Woltmann (1871–1907) och Alexis Carrel (1873–1944) inspirerades av Charles Darwin är evolutionsteorin i att förespråka en 'ras kamp' och en tandhygienist syn på världen. De hade konceptualiserat en rasistisk och hierarkisk definition av världens folk där arierna (eller tyskarna) måste befinna sig på toppen av den vita rasen . Renheten hos den biomystiska och urnationen som Völkisch- tänkarna teoretiserade började sedan ses som att den hade korrumperats av främmande element, judiska i synnerhet.

Före första världskriget

Samma ord Volk användes som flagga för nya former av etnisk nationalism, samt av internationella socialistiska partier som en synonym för proletariatet i de tyska länderna. Från vänster spred sig element av folkkulturen till medelklassens partier.

Även den primära intresse germanska mystiska rörelsen var återupplivandet av infödda hedniska traditioner och seder (ofta satt i samband med en kvasi teosofiska esotericism), en markant upptagenhet med en renhet av rasen kom att motivera sina mer politiskt orienterade utlöpare, såsom den Germanenorden (den germanska eller Teutonic Order), ett hemligt sällskap som grundades i Berlin 1912 som krävde sina kandidater för att bevisa att de inte hade några "icke- ariska " blodslinjer och krävde från varje ett löfte att upprätthålla renhet sitt lager i äktenskapet. Lokala grupper av sekten träffades för att fira sommarsolståndet , en viktig neopagan festlighet i völkisch kretsar (och senare i Nazityskland), och mer regelbundet för att läsa Eddas såväl som några av de tyska mystikerna .

Inte alla folkloristiska sällskap med kopplingar till romantisk nationalism fanns i Tyskland. Den Völkisch rörelsen var en kraft såväl i Österrike. Samtidigt beskrivs samhället Monte Verità ('Mount Truth') som uppstod 1900 i Ascona , Schweiz av den schweiziske konstkritikern Harald Szeemann som "den sydligaste utposten för en långtgående nordisk livsstilsreform, det vill säga alternativ rörelse ".

Weimarrepubliken

Den politiska agitationen och osäkerheten som följde på första världskriget gav näring till en bördig bakgrund för de förnyade framgångarna för olika völkiska sekter som fanns i överflöd i Berlin på den tiden, men om Völkisch- rörelsen blev betydande av antalet grupper under Weimarrepubliken , var de inte så med antalet anhängare. Några Völkische författare försökte återuppliva vad de trodde var en sann tysk tro ( Deutschglaube ), genom att återuppliva kulten av de gamla germanska gudarna . Olika ockulta rörelser som ariosofi var kopplade till Völkisch- teorier, och konstnärliga kretsar var till stor del närvarande bland Völkischen , som målarna Ludwig Fahrenkrog (1867-1952) och Fidus (1868-1948). I maj 1924 uppfattade essäisten Wilhelm Stapel rörelsen som kapabel att omfamna och försona hela nationen: enligt hans uppfattning hade Völkisch en idé att sprida istället för ett partiprogram och leddes av hjältar - inte av "kalkylerande politiker". Forskaren Petteri Pietikäinen observerade också Völkisch influenser på Carl Gustav Jung .

Inflytande på nazismen

De völkische ideologierna var inflytelserika i utvecklingen av nazismen . I själva verket hävdade Joseph Goebbels offentligt i Nürnbergrallyt 1927 att om den populistiska ( völkisch ) rörelsen hade förstått makten och hur man förde tusentals ut på gatorna, skulle den ha fått politisk makt den 9 november 1918 (utbrottet av SPD- ledda Tyska revolutionen 1918–1919 , slutet av den tyska monarkin). Nazistisk rasförståelse formulerades i völkiska termer, som när Eugen Fischer höll sitt invigningstal som nazistisk rektor, The Conception of the Völkisch state in the view of biolog (29 juli 1933). Karl Harrer, Thule Society- medlemmen som var mest direkt involverad i skapandet av DAP 1919, blev åsidosatt i slutet av året när Hitler utarbetade regler mot konspiratoriska kretsar, och Thule Society upplöstes några år senare. De völkische kretsarna överlämnade ett betydande arv till nazisterna: 1919 designade Thule Society-medlemmen Friedrich Krohn den ursprungliga versionen av det nazistiska hakkorset .

I januari 1919 var Thule Society avgörande i grundandet av Deutsche Arbeiter-Partei (det tyska arbetarpartiet, eller DAP), som senare blev det nationalsocialistiska tyska arbetarpartiet (NSDAP), vanligen kallat nazistpartiet . Thule Society-medlemmar eller gästande gäster i Thule Society som senare skulle ansluta sig till nazistpartiet var Rudolf Hess , Alfred Rosenberg , Hans Frank , Gottfried Feder , Dietrich Eckart och Karl Harrer . Noterbart var att Adolf Hitler aldrig var medlem i Thule Society och Rudolf Hess och Alfred Rosenberg besökte endast Thule Societys gäster under de första åren innan de blev framträdande i den nazistiska rörelsen.

Modernt bruk

"Völkisch" eller "neo-völkisch", anglicerad till "folklig", används igen efter 1945 för att hänvisa till nyhedniska grupper som följer en rasistisk version av hedningen och blandar sin tro med nynazism. Många av dem var influerade av tidigare völkische rörelser eller nordisk mytologi, eftersom dess medlemmar såg det som en "renare" version av det europeiska folket. På grund av deras band med nazismen och fientlighet mot andra folk, motarbetas de av universalistiska (stödjar minoriteter) och rekonstruktionistiska hedningar.

I USA har många neo-völkisch-organisationer utsetts som hatgrupper av Southern Poverty Law Center .

Grupper som anses vara "völkisch" eller "folklig" inkluderar:

Se även

Referenser

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar