Ångerrätt - Right of return

Juridisk status för personer
Födelsedag
Nationalitet
Invandring

Den rätten att återvända är en princip i internationell rätt som garanterar allas rätt av frivilligt återvändande till eller återinträde till sitt ursprungsland eller medborgarskap . Ångerrätten är en del av det bredare begreppet mänskliga rättigheter rörelsefrihet och är också relaterat till det juridiska begreppet nationalitet . Medan många stater ger sina medborgare rätt att bo , är rätten att återvända inte begränsad till medborgarskap eller nationalitet i formell mening. Det gör det möjligt för statslösa personer och för dem som är födda utanför sitt land att återvända för första gången, så länge de har upprätthållit en "äkta och effektiv länk".

Högern formuleras i flera moderna fördrag och konventioner, särskilt i 1948 års deklaration om de mänskliga rättigheterna , 1966 års internationella konvention om medborgerliga och politiska rättigheter och 1948 års fjärde Genèvekonvention . Juridiska forskare har hävdat att ett eller flera av dessa internationella människorättsinstrument har uppnått status som internationell sedvanerätt och att ångerrätten därför är bindande för icke-undertecknare av dessa konventioner.

Rätten till återvändande åberopas ofta av företrädare för flyktinggrupper för att hävda att de har rätt att återvända till det land de förflyttades från.

Historia

Rätten att lämna vilket land som helst och att återvända till sitt eget land betraktas som mänskliga rättigheter och grundas på naturlag .

Forntida prejudikat

Även om ångerrätten inte uttryckligen erkändes i antiken var exil , som uttryckligen nekades tillstånd att återvända hem, ett vanligt straff för allvarliga brott. Ämnet diskuterades ingående av antika författare. Till exempel skrev Teles of Megara i hans diatribe On Exile "Men landsflyktingar får inte återvända hem, och detta är en allvarlig begränsning av deras frihet."

Under antiken deporterades eller utrotades grupper av människor ofta för sina städer och hemland, ofta som en del av erövring eller som straff för uppror. I vissa fall fick de (eller uppmuntrades) att återvända, vanligtvis när balansen mellan militära och politiska krafter som orsakade deras landsflykt hade förändrats. Men i dessa fall fick de landsflyktiga befolkningarna möjlighet att återvända, det erkändes aldrig att de hade en inneboende rätt att återvända.

Ett välkänt exempel är återkomsten till Sion , genom vilken kung Kyros den store beviljade judarna som utvisades från Juda till Babylon möjligheten att återvända till deras förfäders hemland och återuppbygga Jerusalem . Inspelad i hebreiska Bibeln ( Esra och Book of Nehemja ) detta fall nämns ofta som ett prejudikat av moderna sionister och även inspirerat andra grupper som vill driva sin egen retur.

Under peloponnesiska kriget , Aten ut och utspridda invånare Melos , Aegina och andra städer (en del av dem som säljs till slaveri). Efter Spartas seger gjorde den spartanska generalen Lysander 405 f.Kr. en samlad insats för att samla dessa landsflyktingar och återställa dem till sina ursprungliga städer.

Bomull MS. Augustus II. 106 , en av endast fyra överlevande exemplifieringar av 1215 -texten

Magna Charta

Den första kodifierade lagen som garanterar en ångerrätt finns i den engelska stadgan Magna Carta från 1215:

I framtiden kommer det att vara lagligt för alla människor att lämna och återvända till vårt rike oskadade och utan rädsla, på land eller vatten, för att bevara sin lojalitet till oss, utom i krigstid, under en kort period, till rikets gemensamma fördel . Personer som har varit fängslade eller förbjudna i enlighet med landets lagar, människor från ett land som är i krig med oss ​​och köpmän - som ska hanteras enligt ovan - undantas från denna bestämmelse.

Franska konstitutionen 1791

Ett annat tidigt exempel på nationell lag som erkänner återvändanderätten var den franska konstitutionen 1791, som antogs den 15 december 1790:

allas frihet att gå, stanna eller lämna, utan att bli stoppad eller arresterad om inte i enlighet med förfaranden som fastställs i konstitutionen.

Konstitutionen satte stopp för den århundraden långa förföljelsen och diskrimineringen av huguenotter (franska protestanter ).

Samtidigt med att alla protestanter som var bosatta i Frankrike blev till fullvärdiga medborgare, stod det i lagen den 15 december 1790 att:

Alla personer som är födda i ett främmande land och som faller i någon grad av en fransk man eller kvinna som är utlänning av religiösa skäl är deklarerade franska medborgare ( naturels français ) och kommer att gynnas av de rättigheter som är kopplade till den egenskapen om de kommer tillbaka till Frankrike, etablerar sin hemvist där och avlägg medborgar eden.

Den Återkallande av ediktet i Nantes och utvisning av hugenotterna hade ägt rum mer än ett sekel tidigare, och det fanns omfattande Huguenot diasporan i många länder, där de ofta genom giftermål med befolkningen i värdlandet (se ediktet i Potsdam ). Därför gav lagen potentiellt franskt medborgarskap åt många britter, tyskar, sydafrikaner och andra - även om bara en bråkdel faktiskt utnyttjade det. Det här alternativet för huguenots ättlingar att få franskt medborgarskap förblev öppet till 1945, då det avskaffades - eftersom fransmännen efter ockupationen av Frankrike var ovilliga att låta tyskar av huguenotiskt ursprung dra nytta av det.

Slesvigska folkmän, 1920

I efterdyningarna av det andra slesvigska kriget 1864 blev det tidigare danskstyrda territoriet Schleswig en del av kejserliga Tyskland . Ett betydande antal invånare, så kallade " optanter ", valde att behålla sitt danska medborgarskap och vägrade att ta upp ett tyskt. Följaktligen blev de utvisade från området av preussiska myndigheter. Ett halvt sekel senare, efter det tyska nederlaget i första världskriget , hölls en folkröst 1920 för att avgöra områdets framtid. Den danska regeringen bad de allierade makterna att låta dessa utvisade etniska danskar och deras ättlingar återvända till Schleswig och ta del av folkmassan. Detta beviljades, även om många av optanterna under tiden hade emigrerat till USA, och de flesta av dessa kom faktiskt inte tillbaka.

Juridisk förståelse av rätten

Returrättsprincipen har kodifierats i ett antal internationella instrument, inklusive:

Haagförordningarna (HR), artikel 20:

20. Efter avslutningen av fred, repatriering av krigsfångar ska genomföras så fort som möjligt.

Det har hävdats att om HR kräver repatriering av fångar, så är det "uppenbart" att civila fördrivna under konflikt också måste få återvända.

Universal Declaration of Human Rights (UDHR), artikel 13:

1. Alla har rätt till fri rörlighet och vistelse inom varje stats gränser.
2. Var och en har rätt att lämna vilket land som helst, inklusive sitt eget, och att återvända till sitt land.

Internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter (ICCPR) artikel 12.4:

4. Ingen får godtyckligt berövas rätten att resa in i sitt eget land.

Fjärde Genèvekonventionen , artikel 49:

49. Individuella eller massöverförda överföringar, samt utvisningar av skyddade personer från ockuperat territorium till ockupationsmaktens territorium eller till något annat lands, ockuperade eller inte, är förbjudna, oavsett motiv.
Ockuperande makten kan dock genomföra helt eller delvis evakuering av ett visst område om befolkningens säkerhet eller tvingande militära skäl kräver det. ... Personer som evakueras ska flyttas tillbaka till sina hem så snart fientligheterna i det aktuella området har upphört.

Konventionen om avskaffande av alla former av rasdiskriminering , artikel 5d (ii):

Rätten att lämna vilket land som helst, inklusive sitt eget, och att återvända till sitt land.

Viss kontrovers finns bland forskare om hur dessa artiklar ska tolkas.

"Hans eget land"

Landmärket Internationella domstolen fall Nottebohm fallet 1955 nämns ofta som sätter ut flera kriterier för vad "ett land" borde vara. Domstolen slog fast att det måste finnas en "äkta och effektiv" länk mellan individen och landet. Bland de kriterier som anges för en sådan länk var "en nära och bestående förbindelse", "tradition", "etablering", "intressen" och "familjeband". 1955 års dom har ersatts av nyare konventioner och domstolsbeslut.

Det råder viss oenighet om vad "hans eget" och "hans land" betyder i ICCPR och UDHR. Enligt FN: s mänskliga rättighetskommittés auktoritativa tolkning från 1999:

Omfattningen av "sitt eget land" är bredare än begreppet "hans nationalitets land". Det är inte begränsat till medborgarskap i formell mening, det vill säga medborgarskap som förvärvats vid födseln eller genom överlåtelse; den omfattar åtminstone en individ som på grund av sina speciella band till eller anspråk i förhållande till ett visst land inte kan anses vara enbart utomjording. Detta skulle till exempel vara fallet för medborgare i ett land som har fråntagits sin nationalitet i strid med internationell lag, och för personer vars medborgarskap har införlivats eller överförts till en annan nationell enhet, vars nationalitet nekas dem.

och

En persons rätt att komma in i sitt eget land erkänner en persons speciella relation till det landet ... Den omfattar inte bara rätten att återvända efter att ha lämnat sitt eget land; det kan också ge en person rätt att komma till landet för första gången om han eller hon är född utanför landet.

Enligt Agterhuis avslöjar ICCPR: s förhandlingsprotokoll - travaux préparatoires - att formuleringen i artikel 12.4 ändrades från "rätten att återvända till sitt land" till "rätten att komma in i sitt land" gjordes i för att inkludera medborgare eller medborgare födda utanför landet och som aldrig har bott däri.

Massförskjutning

Det råder viss oenighet om huruvida återvändanderätten är tillämplig i situationer där hela etniska grupper har förflyttats med våld. Ruth Lapidoth från Jerusalem Center for Public Affairs har, med hänvisning till Stig Jägerskiöld från sin kommentar från ICCPR från 1966, hävdat att högern inte var avsedd att skydda grupper av fördrivna människor:

... [det] är avsett att gälla personer som hävdar en individuell rättighet. Det fanns ingen avsikt här att ta itu med påståenden från massor av människor som har förflyttats som en biprodukt av krig eller genom politiska överföringar av territorium eller befolkning, till exempel flytt av etniska tyskar från Östeuropa under och efter andra världskriget , palestiniernas flykt från det som blev Israel, eller rörelsen av judar från arabländerna.

Hurst Hannum har gjort ett liknande argument:

Det finns inga bevis för att massrörelser av grupper som flyktingar eller fördrivna personer skulle vara avsedda att omfattas av artikel 12 i konventionen av dess upprättare.

Den österrikiska mänskliga rättighetsadvokaten Manfred Nowak har hävdat den motsatta ståndpunkten att ångerrätten gäller "även om massor av människor hävdar denna rättighet". Bracka har argumenterat på samma sätt:

Vad som i alla fall verkar klart är att varken texten eller förberedelserna för relevanta UDHR-, ICCPR- och CERD -bestämmelser faktiskt stöder att begränsa [rätten till] återvändande på detta sätt [för att utesluta situationer med massförskjutning]. För det första finns det inget som tyder på att upprättarna ansåg att principen om fri rörlighet var tillämplig på medlemmar i fördrivna befolkningar. Och även om det vid den tiden kan ha antagits att ett sådant scenario skulle få diskussion i "någon annan lag", är detta inte synonymt med en avsikt att begränsa dessa artiklar till isolerade individer. För det andra är ingenstans i själva texten driften av ångerrätten kvalificerad på grundval av grupptillhörighet. I varje fall hänvisar det relevanta språket till "alla". Dessutom bekräftar HRC i allmän kommentar 27 denna läsning i den mån den säger: ”rätten att återvända är av yttersta vikt för flyktingar som söker frivillig hemtransport. Det innebär också förbud mot tvångsbefolkningsöverföringar eller massutvisningar till andra länder. För det tredje, medan ångerrätten i artikel 12.4 i ICCPR presenteras som en individuell rättighet, bekräftar Quigley att "detta också gäller de flesta rättigheter i internationella människorättsinstrument". Människors rörelse har faktiskt historiskt fått en kollektiv dimension. Att förneka tillgången till mänskliga rättigheter helt enkelt för att individer ingår i en massgrupp skulle därför göra dessa rättigheter illusoriska.

Eric Rosand, juridisk rådgivare för det amerikanska utrikesdepartementet använde samma argument:

Även om politiska förhandlingar och frågan om självbestämmande kan vara lämpliga i situationer som involverar massförskjutning, begränsar ingenting i texten eller förberedelserna av relevanta bestämmelser i UDHR, ICCPR eller ICERD tillämpningen av rätten att återvända till enskilda fall av vägrar att återvända. Baserat på en noggrann granskning av dessa dokument kan man faktiskt dra slutsatsen att upprättarna inte hade för avsikt att undanta massrörelser av flyktingar och fördrivna personer från denna rätt, särskilt eftersom UDHR, ICCPR och ICERD inte anger att rätten att återvända bör vara kopplad till ens gruppstatus. I varje fall hänvisar det relevanta språket till att "alla" har rätt att återvända.

Rosand diskuterar synpunkter från forskare som inte anser att återvändanderätten är tillämpliga under massförskjutning men avslutar:

Under det sista decenniet av detta århundrade fördömer dock världen nu sådana befolkningsöverföringar, som tillsammans med massutvisningar anses bryta mot viktiga principer i internationell rätt. ... Dessutom var rätten att återvända i både UDHR och ICCPR grunden för att garantera denna rätt i nyligen undertecknade fredsavtal för att lösa konflikter i Rwanda och Georgien, som båda producerade hundratusentals flyktingar och fördrivna personer . ... Även om dessa gruppers faktiska återkomst i slutändan kan bestämmas av politisk genomförbarhet, bör detta inte hindra det internationella samfundet från att grunda sin återkomst i internationell rätt. ... Kort sagt, det är en skillnad mellan att erkänna att det finns en rätt att återvända, även om den i vissa fall kanske inte är genomförbar på grund av den olösta politiska situationen och att förklara att frågan om stora gruppers återkomst ligger utanför internationell räckvidd lag och kan endast lösas som en del av pågående politiska förhandlingar.

Vidarebosatta flyktingar

Enligt Masri är flyktingstatus oberoende av återvändanderätt. Flyktingar som förvärvar nya nationaliteter i sina värdländer förlorar således inte nödvändigtvis sin rätt att återvända till de länder de lämnat. Masri hävdar att vidarebosättningen "försvagar länken" mellan flyktingen och källlandet men att denna försvagning inte är tillräcklig för att automatiskt leda till berövande av rättigheter.

Regionala fördrag

Ångerrätten finns också i många regionala fördrag, till exempel artikel 12.2 i Afrikanska stadgan om mänskliga och människors rättigheter :

Varje individ ska ha rätt att lämna vilket land som helst, inklusive sitt eget, och att återvända till sitt land. Denna rättighet kan endast omfattas av restriktioner enligt lag för skydd av nationell säkerhet, lag och ordning, folkhälsa eller moral.

Rätten finns också i artikel 3.2 i Europakonventionen om mänskliga rättigheter ; "[n] o man ska berövas rätten att komma in på territoriet i den stat där han är medborgare" och artikel 22.5 i den amerikanska konventionen om mänskliga rättigheter ; "[n] o man kan utvisas från territoriet i den stat där han är medborgare eller berövas rätten att komma in i det." I dessa konventioner används ordet "nationellt" som anses vara smalare än "sitt eget land" i artikel 12.4 i ICCPR.

Ångerrätt i rättspraxis

Få ärenden har behandlat principen om återvändande. 1996 avgjorde Europadomstolen för de mänskliga rättigheterna i ett landmärkefall som kallas Loizidou mot Turkiet . Fru Titina Loizidou var en grekcypriotisk flykting som förflyttades från norra Cypern och hindrades från att återvända av Turkiet . Domstolen slog fast att Turkiet hade brutit mot Loizidous mänskliga rättigheter, att hon skulle få återvända till sitt hem och att Turkiet skulle betala skadestånd till henne.

I ett liknande fall bad framställare för chagossierna Europakonventionen 2005 att besluta om hur de skulle avlägsnas från Diego Garcia av den brittiska regeringen på 1960 -talet. Domstolen slog fast 2012 att deras mål var otillåtet och att genom att acceptera ersättning hade öborna förverkat sitt krav:

Domstolen fann särskilt att kärnan i de sökandes påståenden enligt den europeiska konventionen om de mänskliga rättigheterna var den fula och skamliga behandling som de eller deras anhöriga hade lidit under deras borttagande från Chagosöarna. Dessa påståenden hade dock väckts i de inhemska domstolarna och avgjorts definitivt. Genom att acceptera och ta emot ersättning hade sökandena faktiskt avstått från att komma med ytterligare påståenden för att avgöra om utvisning och uteslutning från deras hem hade varit olagligt och kränkt deras rättigheter och de kunde därför inte längre göra anspråk på att vara offer för ett brott mot konventionen.

Icke-statliga grupper som hävdar en returrätt

Circassianer

Circassier är en inhemsk etnisk grupp som kommer från nordvästra Kaukasus . Under hela 1800 -talet antog det ryska kejsardömet en politik för att utrota cirkassier från sina förfäders hemland, vilket pressade de flesta överlevande cirkasserna in i diasporan. Många cirkassier har uttryckt sitt intresse för att återvända till Circassia, särskilt cirkassier som flyr från konflikten i Syrien .

Georgiska flyktingar och internflyktingar

Huvudartikel: Etnisk rensning av georgier i Abchazien

Under Abchaziens avskiljningskrig 1992-1993 och det andra Abchaziska kriget 1998 blev 200 000–250 000 georgiska civila internt fördrivna (flyktingar) och flyktingar. Abkhasien har, samtidigt som det formellt gått med på repatriering, hindrat flyktingarnas återkomst både officiellt och inofficiellt i mer än femton år.

Grekcyprioter

Ytterligare information: cypriotiska flyktingar

Under den turkiska invasionen av Cypern förflyttades 40% av den grekcypriotiska befolkningen samt över hälften av den turkcypriotiska befolkningen på ön. Ön var uppdelad längs etniska linjer och de flesta av de grekcypriotiska fördrivna människorna fick inte återvända till sina hem på norra turk-cypriotiska sidan och vice versa.

Planerna på en lösning av konflikten har centrerats kring bilaterala avtal om befolkningsutbyte , till exempel det tredje Wienavtalet som ingicks 1975 eller den föreslagna Annanplanen från 2004. I dessa planer skulle återvändanderätten begränsas kraftigt avseende grekiska -Cypriot internt fördrivna människor/flyktingar till distrikt som Kyrenia , Morphou , Famagusta och delar av Nicosia , trots domar från Europeiska domstolen för mänskliga rättigheter i mål som Loizidou mot Turkiet , och många FN -resolutioner som erkänner rätten att återvända ( såsom SC 361 och GA 3212 ). Två folkomröstningar om Annan -planen hölls i april 2004, separat längs etniska linjer. Annanplanen avvisades överväldigande i den grekcypriotiska folkomröstningen.

Återkomsträtten fortsätter att vara en stötesten för att lösa problemet med Cypern .

Diego Garcia Chagossians

De folk så , en etnisk grupp som bor på ön Diego Garcia i Indiska oceanen , utvisades till Mauritius på 1960-talet, i samband med uppförandet av en amerikanska militären strategiska militäranläggning på ön. Ända sedan dess har chagossierna fört en ihållande politisk och juridisk kamp för att återvända till Diego Garcia. Från och med 2007 erkändes deras rätt att återvända av flera brittiska domstolar men den brittiska regeringen hade misslyckats med att genomföra den.

Palestinier

Huvudartikel: Palestinsk returrätt

Palestinska flyktingar hävdar att internationell lag garanterar dem en rätt att återvända till sina tidigare hem i det obligatoriska Palestina och en rätt till egendom som de lämnade efter sig i det som nu är Israel .

Länder med lagar som ger returrätt

Armenien

Ytterligare information: Återvändande av armenier

I artikel 14 i Armeniens konstitution (1995) föreskrivs att "[i] individer med armeniskt ursprung ska förvärva medborgarskap i Republiken Armenien genom ett förenklat förfarande." Denna bestämmelse överensstämmer med förklaringen om Armeniens oberoende , som utfärdades av Republiken Armeniens högsta sovjet 1989, som i artikel 4 förklarade att "armenier som bor utomlands har rätt till medborgarskap i Republiken Armenien".

Kanada

Avsnitt 6 i den kanadensiska stadgan för rättigheter och friheter garanterar att "Varje medborgare i Kanada har rätt att komma in, stanna kvar och lämna Kanada."

Estland

I artikel 36.3 i Estlands konstitution står det att "varje estländare har rätt att bosätta sig i Estland ."

Finland

Personer med finskt ursprung kan få medborgarskap genom deklaration, vilket är snabbare och billigare än naturalisering och har färre krav. Personer med finskt ursprung kan vara: 1) barn, födda utomlands, till en finsk pappa; 2) 12-17-åriga adoptivbarn; 3) tidigare finska medborgare; 4) medborgare i ett annat nordiskt land ; 5) 18-22-åringar med lång vistelse i Finland. Tidigare accepterade Finland också återvändare med ett sovjetiskt pass (eller post-sovjetiskt pass) där etniciteten märktes som finsk. Detta möjliggjorde invandring av ingriska finländare och andra finländare som hade stannat kvar i Sovjetunionen. Personer som tjänstgjorde i den finska försvarsmakten eller finländare som evakuerades av tyska eller finska myndigheter från ockuperade områden till Finland under andra världskriget kvalificerade sig också som återvändare. Dessa alternativ är dock inte längre tillgängliga, och sökande måste istället kvalificera sig för vanlig naturalisering.

Frankrike

Ett annat tidigt exempel på nationell lag som erkänner återvändanderätten var den franska konstitutionen 1791, som antogs den 15 december 1790:

allas frihet att gå, stanna eller lämna, utan att bli stoppad eller arresterad om inte i enlighet med förfaranden som fastställs i konstitutionen.

Konstitutionen satte stopp för den århundraden långa förföljelsen och diskrimineringen av huguenotter (franska protestanter ).

Samtidigt med att alla protestanter som var bosatta i Frankrike blev till fullvärdiga medborgare, stod det i lagen den 15 december 1790 att:

Alla personer som är födda i ett främmande land och som faller i någon grad av en fransk man eller kvinna som är utlänning av religiösa skäl är deklarerade franska medborgare ( naturels français ) och kommer att gynnas av de rättigheter som är kopplade till den egenskapen om de kommer tillbaka till Frankrike, etablerar sin hemvist där och avlägg medborgar eden.

Den Återkallande av ediktet i Nantes och utvisning av hugenotterna hade ägt rum mer än ett sekel tidigare, och det fanns omfattande Huguenot diasporan i många länder, där de ofta genom giftermål med befolkningen i värdlandet. Därför gav lagen potentiellt franskt medborgarskap åt många britter, tyskar, sydafrikaner och andra - även om bara en bråkdel faktiskt utnyttjade det. Detta alternativ för huguenot -ättlingar att få franskt medborgarskap förblev öppet till 1945, då det avskaffades - eftersom fransmännen efter ockupationen av Frankrike var ovilliga att låta tyskar av huguenotiskt ursprung dra nytta av det.

I oktober 1985 utfärdade Frankrikes president François Mitterrand en offentlig ursäkt till huguenots ättlingar runt om i världen.

Tyskland

Se även: Tyskt medborgarskapsprojekt

Tysk lag tillåter (1) personer som härstammar från tyska medborgare av vilken etnicitet som helst eller (2) personer av etnisk tysk härkomst och som bor i länder i den tidigare Warszawapakten (liksom Jugoslavien) rätten att "återvända" till Tyskland och ("åter ") kräver tyskt medborgarskap ( Aussiedler/Spätaussiedler " sena emigranter "). Efter lagändringar i slutet av 1992 är denna rätt de facto begränsad till etniska tyskar från före detta Sovjetunionen. Som med många juridiska implementeringar av återvändanderätten har "återvändandet" till Tyskland av individer som kanske aldrig har bott i Tyskland baserat på sitt etniska ursprung eller deras härkomst från tyska medborgare varit kontroversiellt. Lagen är kodifierad i artikel 116 i punkt 1 i grundlagen för Förbundsrepubliken Tyskland , som ger tillgång till tyskt medborgarskap för alla "som har tillträtts i det tyska rikets territorium inom gränserna den 31 december 1937 som en flykting eller utvisare av tyskt etniskt ursprung eller som make eller ättling till en sådan person ". Dessa territorier hade en polsk minoritet , som också hade tyskt medborgarskap och efter andra världskriget bodde i Polen . Dessa polska människor är också Aussiedler eller Spätaussiedler och kom särskilt på 1980 -talet till Tyskland, se Emigration från Polen till Tyskland efter andra världskriget . Till exempel blev Lukas Podolski och Eugen Polanski tyska medborgare genom denna lag. Paragraf 2 i artikel 116 föreskriver också att "Tidigare tyska medborgare som mellan 30 januari 1933 och 8 maj 1945 berövades sitt medborgarskap av politiska, ras- eller religiösa skäl och deras ättlingar ska på ansökan få sitt medborgarskap återställt". Det historiska sammanhanget för artikel 116 var vräkning, efter andra världskriget , av uppskattningsvis 9 miljoner utländska etniska tyskar från andra länder i Central- och Östeuropa. Ytterligare 9 miljoner tyska medborgare i de tidigare östtyska territorierna , över vilka Joseph Stalin och östra grannstater förlängde militär hegemoni 1945, utvisades också. Dessa utvisade och flyktingar, kända som Heimatvertriebene , fick flyktingstatus och dokument, och - som för utländska etniska tyskar - också det tyska medborgarskapet (1949) och bosattes i Tyskland. Den Diskussion av eventuell ersättning fortsätter; detta har emellertid motverkats av möjliga krav på krigskompensation från Tysklands östra grannar, avseende både Tysklands ovillkorliga kapitulation och den serie befolkningsöverföringar som genomförts under Potsdams instrument . Mellan 1950 och 2016 uppskattas att upp till 1445 210 Aussiedler/Spätaussiedler och deras familjemedlemmar ( Familienangehörigen ), inklusive många etniska polacker enligt Deutsche Welle (till exempel Lukas Podolski och Eugen Polanski ), emigrerade från Polen.

Ghana

Mer information: Året tillbaka, Ghana 2019

Ghana tillåter människor med afrikansk härkomst att ansöka om och få rätt att stanna i Ghana på obestämd tid.

Grekland

Olika fenomen under den grekiska historien (den omfattande koloniseringen av de klassiska grekiska stadstaterna, den stora expansionen av den grekiska kulturen under den hellenistiska tiden, de stora herrarna som ibland hölls av det grekisktalande bysantinska riket och grekernas energiska handelsaktivitet under ottomanerna) alla tenderade att skapa grekiska samhällen långt bortom gränserna för det moderna Grekland.

I erkännande av denna situation beviljar Grekland medborgarskap till breda kategorier av människor med etnisk grekisk härkomst som är medlemmar i den grekiska diasporan, inklusive individer och familjer vars förfäder har bott i diasporasamhällen utanför den moderna staten Grekland i århundraden eller årtusenden.

"Utländska personer med grekiskt ursprung", som varken bor i Grekland eller har grekiskt medborgarskap eller nödvändigtvis är födda där, kan bli grekiska medborgare genom att värva sig i Greklands militära styrkor enligt artikel 4 i koden för grekiskt medborgarskap , ändrat genom förvärvet av Grekisk nationalitet av utlänningar av grekisk härkomstlag (lag 2130/1993). Den som vill göra det måste presentera ett antal dokument, inklusive "[a] tillgängliga skriftliga dokument ... som bevisar den grekiska ursprunget för den intresserade personen och hans förfäder."

Albanien har krävt sedan 1940 -talet att Grekland ska ge en returrätt till de muslimska chamalbanerna , som utvisades från den grekiska regionen Epirus mellan 1944 och 1945, i slutet av andra världskriget - ett krav som avvisades av grekerna (se Cham -fråga ).

Ungern

År 2010 antog Ungern en lag som medger medborgarskap och rätt att återvända till ättlingar till ungrare som mestadels bor på det tidigare ungerska riket och nu bor i Ungerns grannländer. Slovakien , som har 500 000 etniska Magyar -medborgare (10% av befolkningen) invände högljutt.

Irland

Den nuvarande irländska medborgarskapslagen säger att varje person med en farförälder som är född på ön Irland kan göra anspråk på irländsk medborgarskap genom registrering i utländska födelseregistret . Dessutom tillåter lagen justitieministern att avstå från bosättningskraven för naturalisering för en person av "irländsk härkomst eller irländska föreningar".

Israel

Huvudartikel: Returlag

Den Lagen om återvändande är lagstiftning som antagits av Israel 1950, som ger alla judar , människor av judisk härkomst upp till åtminstone en judisk morförälder och makar judar rätten att invandrat till och bosätta sig i Israel och få medborgarskap, och tvingar den israeliska regeringen för att underlätta deras invandring. Ursprungligen gällde lagen endast judar, tills en ändring från 1970 angav att rättigheterna "också tillkommer ett barn och ett barnbarn till en judisk make, en judisk make, en make till ett judiskt barn och en make till en barnbarn till en jud ". Detta resulterade i att flera hundratusentals människor passade ovanstående kriterier immigrerade till Israel (främst från fd Sovjetunionen ) men inte erkändes som judar av de israeliska religiösa myndigheterna, som på grundval av halakha bara känner igen barnet till en judisk moder som judisk eller proselyt för judendomen. Dessutom är några av dessa invandrare kända för att vara praktiserande kristna, även om de har en judisk morförälder. Personer som annars skulle vara berättigade till denna lag kan uteslutas om de rimligen kan anses utgöra en fara för statens välfärd, har ett kriminellt förflutet eller är eftersökta flyktingar i sina länder med undantag för förföljelseoffer. Judar som konverterade till en annan religion kan också nekas rätten att återvända. Sedan starten 1948 har över tre miljoner judar immigrerat till Israel.

Liberia

Huvudartikel: Liberiansk nationalitetslag

Från Liberias konstitution , artikel 27 (b): "För att bevara, främja och upprätthålla den positiva liberianska kulturen, värderingarna och karaktären är det endast personer som är negrar eller av neger som av födelse eller genom naturalisering kvalificerar sig som medborgare i Liberia. "

Litauen

Från Litauens konstitution, artikel 32.4: "Varje litauisk person kan bosätta sig i Litauen."

Polen

Se även: Polsk nationalitetslag § Förlust av polskt medborgarskap

Från Polens konstitution , artikel 52.5: "Den som har polskt ursprung har bekräftats i enlighet med stadgar får bosätta sig permanent i Polen."

Portugal

Den 12 april 2013 godkände det portugisiska parlamentet enhälligt en åtgärd som gör det möjligt för ättlingar till judar som utvisades från Portugal på 1500 -talet att bli portugisiska medborgare .

Spanien

Sephardi -judar utvisades från Spanien 1492. Trots kravet i allmänhet för att få spansk medborgarskap efter fem års vistelse i Spanien, genom kungligt dekret den 20 december 1924, kan sefardiska judar erhålla spansk nationalitet med två års uppehållstillstånd i Spanien . Från 1924 till 2015 kunde sefardiska judar bosatta utomlands också be den spanska regeringen om att få spansk medborgarskap, men regeringen åtnjöt fullt utrymme för beslut om att bevilja spansk medborgarskap. Den 24 juni 2015 godkände det spanska parlamentet lagen 12/2015, lagen om beviljande av nationalitet till sefardiska judar, som automatiskt ger den spanska nationaliteten till sefardiska judar som bor utomlands, förutsatt att de kan bevisa att de är ättlingar till de sefardiska judarna som utvisats. år 1492.

År 2007 godkände det spanska parlamentet lagen 57/2007, lagen om historiskt minne. Lagen från 57/2007 föreskriver att ättlingar till spanjorer som bor utomlands som lämnade Spanien på grund av politisk förföljelse under inbördeskriget och Francos diktatur - det vill säga perioden mellan 1936 och 1975 - för att få spansk medborgarskap.

Slutligen, efter det anglo-holländska tillfångatagandet av Gibraltar i augusti 1704 under den spanska arvskriget, lämnade den spanska befolkningen, med hänvisning till deras lojalitet mot Bourbons och etablerade sig i det omgivande området (som har blivit känt som " Campo de Gibraltar "). Den spanska befolkningen etablerade institutioner som liknade dem de höll i Gibraltar, inklusive folkräkningen och arkiven i staden San Roque , som är staden "där Gibraltar lever". Några av befolkningens ättlingar har åberopat rätten att återvända för att återvända till Gibraltar, även om deras önskemål för närvarande inte har behandlats av den spanska regeringen .

Se även

Referenser

externa länkar