Qetesh - Qetesh

Qetesh
himmelsk gudinna
Qetesh reliefplack (Triple Goddess Stone) .png
Ett digitalt collage som visar en bild av Qetesh tillsammans med hieroglyfer hämtade från en separat egyptisk relief
('Trefaldig gudinnans sten')
Symbol Lejon, orm, en bukett papyrus eller egyptisk lotus, Hathor peruk
Föräldrar Ptah eller Ra

Qetesh (även Qadesh , Qedesh , Qetesh , Kades , Kedes , Kades eller Qades / k ɑː d ɛ ʃ / ) var en gudinna som införlivades i den gamla egyptiska religionen i den sena bronsåldern . Hennes namn utvecklades sannolikt av egyptierna baserat på den semitiska roten Q-D-Š som betyder 'helig' eller 'välsignad', intygad som en titel på El och möjligen Athirat och en ytterligare oberoende gudom i texter från Ugarit .

På grund av bristen på tydliga hänvisningar till Qetesh som en särskild gudom i ugaritiska och andra syro-palestinska källor anses hon vara en egyptisk gudom påverkad av religion och ikonografi av Kanaän av många moderna forskare, snarare än bara en kanaanitisk gudom som antogs av egyptierna ( exempel på vilka inkluderar Reshef och Anat ).

Karaktär

Qeteshs funktioner i egyptisk religion är svåra att avgöra på grund av brist på direkta referenser, men hennes epitet (särskilt standard, "lady of heaven") kan peka på en astral karaktär, och brist på närvaro i kunglig kult kan innebära att hon betraktades som en skyddande gudinna mestadels av vanliga. Kända källor associerar henne inte med fertilitet eller sex, och teorier som presenterar henne som en " helig skökan " anses vara föråldrade i modern vetenskap på grund av brist på bevis.

Hennes epitet inkluderar "Mistress of All Gods", "Lady of the Stars of Heaven", "Beloved of Ptah ", "Great of magic, mistress of the stars" och " Eye of Ra , without her equal". En koppling till Ptah eller Ra som framgår av hennes epitet är också känd från egyptiska texter om Anat och Astarte.

Ikonografi

Stele of Qetesh / Kadesh, Dynasty XIX (1292–1186 BC), Museo Egizio
Qetesh bär huvudbonaden på Hathor och står på ett lejon; hon håller en lotusblomma och en orm och flankeras av Min till vänster och Resheph till höger ( Louvren ).

På en stele som representerar gudomen avbildas Qetesh som en frontal naken (ett ovanligt, men inte uteslutande associerat med henne, motiv i egyptisk konst), bär en Hathor peruk och står på ett lejon, mellan Min och den kanaanitiska krigarguden Resheph . Hon håller en orm i ena handen och en bukett lotus- eller papyrusblommor i den andra.

Ursprung

Tidiga forskare försökte bevisa att Qetesh helt enkelt var en form av en känd kanaanitisk gudom, snarare än en helt oberoende gudinna. William F. Albright föreslog 1939 att hon var en form av "damen i Byblos" ( Baalat Gebal ), medan René Dussard föreslog en koppling till "Asherat" (t.ex. den bibliska Asherah ) 1941. Efterföljande studier försökte hitta ytterligare bevis för likvärdighet mellan Qetesh och Asherah, trots olika funktioner och symboler.

Argumenten som framställer Qetesh och Asherah som samma gudinna förlitar sig på den felaktiga uppfattningen att Asherah, Astarte och Anat var de enda tre framstående gudinnorna i den gamla Levants religion och bildade en treenighet. Även om Ashtart (Astarte) och Anat var nära förknippade med varandra i Ugarit , i egyptiska källor och på andra ställen, finns det inga bevis för sammankoppling av Athirat och Ashtart, inte heller är Athirat nära förknippat med Ashtart och Anat i ugaritiska texter. Begreppet Athirat, Anat och Ashtart som en treenighet och de enda framstående gudinnorna i hela regionen (populariserad av författare som Tikva Frymer-Kensky ) är modernt och ignorerar den stora rollen hos andra kvinnliga gudar, till exempel Shapash , i kända texter, liksom det faktum att El verkar vara den gudom som är närmast kopplad till Athirat i primära källor. En av författarna som förlitar sig på treenighetsteorin Anat-Ashtart-Athirat är Saul M. Olyan (författare till Asherah and the Cult of Yahweh i Israel ) som kallar Qudshu-Astarte-Anat-placken "en triple-fusion hypostasis" och anser Qudshu ska vara ett epitet på Athirat genom en eliminationsprocess, för Astarte och Anat dyker upp efter Qudshu i inskriptionen.

Moderna egyptologer , som Christiane Zivie-Coche, anser inte att Qetesh är en hypostas av Anat eller Astarte, men en gudinna som utvecklats i Egypten möjligen utan en tydlig föregångare bland kanaaneiska eller syriska gudinnor, fastän den fått ett semitiskt namn och förknippas mest med utländska gudinnor gudar.

I populärkulturen

Qetesh är namnet på Goa'uld som en gång hade Vala Mal Doran , en återkommande och sedan vanlig karaktär i säsonger 9 respektive 10 i science fiction-tv-serien Stargate SG-1 .

Se även

Referenser

externa länkar