Forntida egyptisk filosofi - Ancient Egyptian philosophy
| En del av en serie på |
| Forntida egyptisk religion |
|---|
 |
 Forntida Egypten portal
|
Forntida egyptisk filosofi hänvisar till de filosofiska verk och övertygelser i det forntida Egypten . Det finns viss debatt om dess verkliga omfattning och karaktär.
Anmärkningsvärda verk
En egyptisk figur som ofta anses vara en tidig filosof är Ptahhotep . Han tjänade som vizier till faraon i slutet av 25: e, tidiga 24-talet f.Kr. Ptahhotep är känt för sitt omfattande arbete med etiskt beteende och moralisk filosofi, kallat The Maxims of Ptahhotep . Verket, som antas ha sammanställts av hans sonson Ptahhotep Tjefi , är en serie av 37 brev eller maximer riktade till hans son, Akhethotep , som talar om ämnen som dagligt beteende och etisk praxis.
Dag Herbjørnsrud , som skriver för American Philosophical Association , beskriver det 3200 år gamla manuskriptet " The Immortality of Writers ", eller "Be a Writer" (ca 1200 fvt), som ett "anmärkningsvärt exempel på klassisk egyptisk filosofi." Manuskriptet, tillskrivet författaren Irsesh, säger:
Människan förgås; hans lik förvandlas till damm; alla hans släktingar återvänder till jorden. Men skrifter gör att han kommer ihåg i läsarens mun. En bok är effektivare än ett välbyggt hus eller ett gravkapell, bättre än en etablerad villa eller en stela i templet! [...] De gav sig själva en bok som sin lektor-präst, en skrivtavla som sin pliktfyllda son. Läror är deras mausolea, vasspenna deras barn, polerstenen deras fru. Både stora och små får dem som sina barn, för författaren är chef.
Herbjørnsrud skriver:
- "Under 2018 pågår projekt för att översätta flera forntida egyptiska texter för första gången. Ändå har vi redan ett brett utbud av genrer att välja mellan för att studera manuskripten ur ett filosofiskt perspektiv: De många maximerna i" The Teaching of Ptahhotep ”, det tidigast bevarade manuskriptet till denna vizier från den femte dynastin är från 1800-talet fvt, där han också argumenterar för att du ska” följa ditt hjärta ”;” The Ani Teaching ”, skriven av en ödmjuk medelklassskrivare på 1200-talet fvt, som ger råd till den vanliga människan, " The Satire of the Trade " av Khety , som försöker övertyga sin son Pepy att "älska böcker mer än din mor" eftersom det inte finns något "på jorden" som att vara en skrivare, mästerverket " Dispute Between a Man and His Ba " från 1800-talet fvt - där en man beklagar "livets elände", medan hans ba (personlighet / själ) svarar att livet är bra, att han borde snarare "fundera på livet" eftersom det är en begravning som är eländig - nyligen diskuterades av Peter Adamson och Chike Jeffers i deras "Africana Philosophy" podcast-serie. Eller så kan vi läsa Amennakht (aktiv 1170–1140 fvt), den ledande intellektuella i den skriftliga staden Deir El-Medina , vars undervisning säger att ”det är bra att avsluta skolan, bättre än lukten av lotusblommor på sommaren.”
Påverkan på den antika grekiska filosofin
Flera av de antika grekiska filosoferna betraktade Egypten som en plats för visdom och filosofi. Isocrates (f. 436 fvt) säger i Busiris att "alla män är överens om att egyptierna är de hälsosammaste och mest långa i livet bland män; och sedan införde de själen filosofins utbildning ..." Han förklarar att grekiska författare reste till Egypten för att söka kunskap. . En av dem var Pythagoras från Samos som enligt Isokrates "först skulle ge grekerna all filosofi".
Platon säger i Phaedrus att den egyptiska toten "uppfann siffror och aritmetik ... och, viktigast av allt, bokstäver." I Platons Timaeus , Sokrates citerar de gamla egyptiska vise män när laggivare Solon reser till Egypten för att lära "O Solon, Solon, ni greker är alltid barn" Aristoteles vittnar om Egypten är den ursprungliga marken av visdom, som när han säger i politik att "egyptierna är ansedda att vara de äldsta av nationer, men de har alltid haft lagar och ett politiskt system."