Ptah - Ptah
| Ptah | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Ptah, i form av en mumifierad man (med undantag för armar och ansikte) som står på symbolen för Ma'at, som håller en spira eller stav som bär de kombinerade ankh-djed-was-symbolerna
| |||||
| Namn i hieroglyfer |
|
||||
| Stort kultcenter | Memphis | ||||
| Symbol | den Djed pelare, tjuren | ||||
| Föräldrar | ingen (själv skapad eller ej skapad) | ||||
| Umgås | Sekhmet och Bast | ||||
| Avkomma | Nefertem , Maahes | ||||
| Del av en serie om |
| Forntida egyptisk religion |
|---|
 |
 Forntida Egyptens portal
|
Ptah / t ɑː / ( forntida egyptisk : PTH , rekonstruerade[piˈtaħ] ; Forntida grekiska : Φθά ; Koptisk : ⲡⲧⲁ ϩ ) är en forntida egyptisk gudom , en skapargud och beskyddare av hantverkare och arkitekter . I triaden i Memphis är han make till Sekhmet och far till Nefertem . Han betraktades också som fadern till vismannen Imhotep .
Ursprung och symbolik
Ptah är en egyptisk skapargud som uppfattade världen och skapade den genom talets skapande kraft. En psalm till Ptah från den tjugosekunders dynastin säger att Ptah "skapade världen i sitt hjärtas design" och Shabaka-stenen från den tjugofemte dynastin säger att Ptah "gav liv åt alla gudar och deras kan också, genom detta hjärta och denna tunga. "
Han bär många epitet som beskriver hans roll i forntida egyptisk religion och dess betydelse i samhället vid den tiden:
- Ptah den som började i första början
- Ptah sanningens herre
- Ptah evighetens herre
- Ptah som lyssnar på böner
- Ptah ceremonimästare
- Ptah rättvisemästare
- Ptah den Gud som skapade sig till att vara Gud
- Ptah dubbelvarelsen
- Ptah det vackra ansiktet
Representationer och hypostaser
Liksom många gudar i det antika Egypten tar han många former, genom en av sina speciella aspekter eller genom synkretism av antika gudar i Memphite -regionen. Ibland representerad som en dvärg, naken och deformerad, skulle hans popularitet fortsätta att växa under senperioden . Ofta associerad med guden Bes flyttade hans dyrkan sedan bortom Egyptens gränser och exporterades till östra Medelhavet . Genom spridning av fenicierna hittar vi figurer av Ptah i Kartago .
Ptah representeras i allmänhet i form av en man med grön hud, som finns i ett hölje som klibbar på huden, bär det gudomliga skägget och håller en spira som kombinerar tre kraftfulla symboler för forntida egyptisk religion:
Dessa tre kombinerade symboler indikerar gudens tre skapande krafter: kraft (var), liv (ankh) och stabilitet (djed).
Från det gamla riket absorberar han snabbt utseendet på Sokar och Tatenen , gamla gudar i Memphite -regionen. Hans form av Sokar finns i det vita höljet som bär Atef -kronan, ett attribut av Osiris . I denna egenskap representerar han skyddsgudomen i nekropolen Saqqara och andra kända platser där de kungliga pyramiderna byggdes. Efter hand bildade han tillsammans med Osiris en ny gudom som heter Ptah-Sokar-Osiris. Statyetter som representerar den mänskliga formen, den halvmänskliga, halva hökformen eller helt enkelt den nya gudomens rena falkform började systematiskt placeras i gravar för att följa och skydda de döda på deras resa till väst.
Hans Tatenen -form representeras av en ung och energisk man som bär en krona med två höga plommon som omger solskivan. Han förkroppsligar därmed den underjordiska elden som mullrar och höjer jorden. Som sådan var han särskilt vördad av metallarbetare och smeder, men han var lika fruktad eftersom det var han som orsakade jordbävningar och darrningar i jordskorpan. Även i denna form är Ptah ceremonimästare för Heb Sed , en ceremoni som traditionellt intygar de första trettio åren av en faraos regeringstid.
Guden Ptah kunde överensstämma med solgudarna Re eller Aten under Amarna -perioden , där han förkroppsligade den gudomliga essens som solguden matades med för att komma till existens, det vill säga att födas, enligt Memphites mytologiska/teologiska texter. I det heliga i sitt tempel i Memphis, liksom i sin stora heliga båt, körde han i procession för att regelbundet besöka regionen under stora helgdagar. Ptah symboliserades också av två fåglar med mänskliga huvuden prydda med solskivor, symboler för gudarna Re: the Ba . De två Ba identifieras som tvillinggudarna Shu och Tefnut och är associerade med Djed -pelaren i Memphis.
Slutligen förkroppsligas Ptah i den heliga tjuren, Apis . Det heliga djuret, som ofta kallas Re herald , är länken till guden Re från det nya riket . Han fick till och med dyrkan i Memphis, förmodligen i hjärtat av det stora templet i Ptah, och efter djurets död begravdes han med alla hedersbetygelser på grund av en levande gudom i Serapeum i Saqqara .
Forskare har också associerat Ptah med den mandaiska ängeln Ptahil utanför Egypten på grund av deras något liknande egenskaper och nära besläktade namn.
,_N372.2.jpg)
Kultens utveckling
Den kult av guden Ptah spred sig snabbt över hela Egypten. Med de stora kungliga projekten i det gamla riket var översteprästerna i Ptah särskilt eftertraktade och arbetade i samarbete med vizier och fyllde rollen som överarkitekter och hantverkare som ansvarade för dekorationen av de kungliga begravningskomplexen.
I det nya riket skulle gudskulten utvecklas på olika sätt, särskilt i Memphis, hans hemland, men också i Thebe , där arbetarna i de kungliga gravarna hedrade honom som hantverkare. Av denna anledning byggdes Ptahs oratorium som lyssnar på böner nära platsen för Deir el-Medina , byn där arbetarna och hantverkarna var inrymda. I Memphis var rollen som förbönare med människor särskilt synlig i utseendet på inneslutningen som skyddade gudens helgedom. Stora öron huggades på väggarna som symboliserade hans roll som gud som lyssnar på böner .
Med den nittonde dynastin växte hans kult och han blev en av de fyra stora gudarna i imperiet Ramesses. Han dyrkades på Pi-Ramesses som ceremonimästare och kröningar.
Med tredje mellanliggande period , Ptah tillbaka till mitten av monarkin där kröningen av farao hölls igen i hans tempel. De ptoleméerna fortsatte denna tradition, och de höga präster Ptah sedan allt i samband med den kungliga familjen, med vissa även gifta prinsessor av kungligt blod, som tydligt visar den framträdande roll de spelade i ptolemaiska domstol.
Huvudstäderna för tillbedjan
| Templet tillägnat | Plats |
|---|---|
| Ptah | Pi-Ramses |
| Ptah | Memphis |
| Ptah som lyssnar på böner | Memphis |
| Ptah som ligger söder om sin mur | Memphis |
| Ptah-Sokar | Abydos |
| Ptah-Sokar | Kom el-Hettan ( Thebe ) |
| Ptah som lyssnar på böner | Deir el-Medina (Theben) |
| Ptah | Karnak (Theben) |
| Ptah | Gerf Hussein ( Nubia ) |
| Ptah sanningens herre | Abu Simbel (Nubia) |
Galleri
Relieffragment som visar Imenet, Ptah och Amenhotep I ; 1569–1081 f.Kr. kalksten; 21 × 17,5 cm; Los Angeles County Museum of Art (USA)
Ptah -staty; 1070–712 f.Kr. brons, bladguld och glas; höjd: 29,5 cm; Metropolitans Konstmuseum
Forntida egyptisk kultbild av Ptah; 945–600 f.Kr. lapis lazuli; figurens höjd: 5,2 cm, höjden på dagen: 0,4 cm; Metropolitans Konstmuseum
Chef för Ptah; slutet av åttonde – mitten av 700 -talet f.Kr. kalksten; höjd: 1,58 cm; Metropolitans Konstmuseum
Chef för Ptah; 664–525 f.Kr. fajans med blågrön och svart glasyr; höjd: 3,5 cm, bredd: 2,1 cm, djup: 3 cm; Walters Art Museum ( Baltimore , USA
Stående figur av Ptah; 664–332 f.Kr. fajans; höjd: 9,7 cm; Metropolitans Konstmuseum
Ptah-Patek; 4–3: e århundradet f.Kr. fajans; höjd: 8,5 cm, bredd: 7,3 cm, tjocklek: 3,1 cm; Louvren
Arv
Man trodde att Memphis var under skydd av guden Ptah, hantverkares beskyddare. Dess stora tempel, Hut-ka-Ptah (som betyder "Inhägnad av ka Ptah"), var en av de mest framstående strukturerna i staden. Detta ord in antika grekiska som Αἴγυπτος ( Aiguptos ), som trädde latin som aigyptos , och som utvecklades till engelska som Egypten .
Ptah är en av gudarna som nämns i Giuseppe Verdis opera Aida . Han åberopas i en refräng, "Possente Fthà" ("O Mighty Ptah"), i akt 1, scen 2; denna refräng återges som "Immenso Fthà" ("Immense Ptah"), i slutet av operan när huvudpersonerna Aida och Radamès dör.
5011 Ptah är en asteroid uppkallad efter den egyptiska guden
Ptah framstår som en mindre karaktär i Rick Riordans roman The Throne of Fire . När han letar efter en bokrulle i katakomberna under Bahariya upptäcker huvudpersonen Sadie Kane en staty av Ptah och försöker kalla honom för att hjälpa dem utan framgång. Senare anländer Ptah plötsligt i kroppen av en dejtbonde, som bara har försenats i sin ankomst. Ptah skickar en armé av råttor för att förstöra en armé av mumier som skickats för att attackera dem på samma sätt som Ptah en gång hade besegrat en armé av inkräktare genom att ha en horder av råttor ätit sina strängar och sandaler i myt. Ptah ger de två några råd och öppnar en portal där de kan återförenas med Sadies bror Carter innan de tvingas lämna bondens kropp.
I populärkulturen
Se även
- Kothar-wa-Khasis
- Ptahil i Mandaeism
Anteckningar
Referenser
Litteratur
- Allen, James P . Genesis in Egypt: The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts . New Haven, 1988.
- Gunn, Battiscombe G . Instruktion av Ptah-Hotep och instruktionen av Ke'Gemni: De äldsta böckerna i världen . 1998 Google -böcker
- Rothöhler, Benedikt. Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie . Heidelberg, 2006 www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/7030
- Sandman Holmberg, Maj. The God Ptah . CWK Gleerup, 1946.
- Thompson, Dorothy J . Memphis Under Ptolemies, andra upplagan . Princeton, 2012.
- Zivie, Alain-Pierre. Memphis et ses nécropoles au Nouvel Empire . Éditions du CNRS, 1988
externa länkar
Media relaterade till Ptah på Wikimedia Commons