Khenti-Amentiu - Khenti-Amentiu

E15 xnt mn
tyw
Khentiamentiu
Egyptiska hieroglyfer

Khenti-Amentiu , även Khentiamentiu , Khenti-Amenti , Kenti-Amentiu och många andra stavningar, är en gammal egyptisk gud vars namn också användes som en titel för Osiris och Anubis . Namnet betyder " främst för västerlänningar" eller "västerländska chefen", där "västerlänningar" hänvisar till de döda.

Khenti-Amentiu var avbildad som en jackal -headed gudom på Abydos i Övre Egypten , som stod vakt över staden de döda. Khenti-Amentiu bekräftas tidigt vid Abydos, kanske till och med tidigare än enandet av Egypten i början av den tidiga dynastiska perioden (ca 3100–2686 f.Kr.). Namnet visas på nekropoliscylindrarna för faraonerna Den och Qa'a i den första dynastin och namnger var och en av sina föregångare med titeln "Horus Khenti-Amentiu", som börjar med "Horus Khenti-Amentiu Narmer ". Ett tempel som dateras till predynastiska tider grundades också i Abydos för denna gud. Toby Wilkinson föreslår att Khenti-Amentius namn, även i detta tidiga skede, kan ha varit en epitel av Osiris.

Rollerna Khenti-Amentiu, Osiris och Anubis genomgick betydande förändringar i det sena gamla kungariket (c. 2686–2181 f.Kr.). Ursprungligen uppträdde bara Anubis namn i erbjudandeformeln som trodde låta de döda delta i de erbjudanden de fick för att upprätthålla dem i efterlivet . I den femte dynastin (ca 2494–2345 f.Kr.) började många gudar dyka upp i formeln, inklusive Osiris, vars namn inte förekommer i några texter innan dynastin började, och Khenti-Amentiu. Under det sena gamla kungariket blir Khenti-Amentiu-titeln tydligare kopplad till Osiris.

The Jackal hieroglyf som visas i Khenti-Amentiu namn i tidig dynastisk tid traditionellt ses som en avgörande att ange Guds formen, men Terence Duquesne hävdade att Jackal tecknet representerar namnet på Anubis och att Khenti-Amentiu var ursprungligen ett epitet eller manifestation av Anubis. Om så är fallet skulle Khenti-Amentiu bara ha börjat behandlas som en oberoende gud i femte dynastin, ungefär samma tid som Osiris namn först uppträder. De flesta inskriptioner från den tiden visar att Osiris och Khenti-Amentiu redan var nära förbundna. Harold M. Hays hävdade att pyramidtexterna , vars tidigaste kända kopia bara dateras till slutet av femte dynastin, tillämpar titeln Khenti-Amentiu på Anubis och inte på Osiris, och att pyramidtexterna återspeglar tron ​​från en tidigare era, när Khenti-Amentiu inte var helt oberoende av Anubis.

En del av en serie på
Forntida egyptisk religion
Horus öga
Tro
Övningar
Gudar ( lista )
Ogdoad
Ennead
A

B

C

D

F

G

H

Jag

K

M

N

P

F

R

S

T

U

W

Platser
Symboler och föremål
Texter
Relaterade religioner
Pyramidi aavikolla.png Forntida Egypten portal

Från och med den första mellanperioden (ca 2181–2055 f.Kr.) tillägnades Khenti-Amentius tempel i Abydos uttryckligen Osiris och blev hans största kultcenter.

Se även

Referenser

  1. ^ Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt . s. 119, 187. Thames & Hudson. 2003. ISBN  0-500-05120-8
  2. ^ a b Wilkinson, Toby AH Early Dynastic Egypt. s. 288, 292. Routledge, 1999. ISBN  0-203-20421-2
  3. ^ a b Hays, Harold M., "The Death of the Democratization of the Afterlife", i Strudwick, Nigel och Strudwick, Helen, Old Kingdom: New Perspectives. Egyptisk konst och arkeologi 2750–2150 f.Kr. Proceedings of a Conference at the Fitzwilliam Museum Cambridge, maj 2009 . Oxbow Books, 2011. s. 121–123