Presentation av Mary - Presentation of Mary
Den Framläggande av Jungfru Maria , känd i öst som inmatningen av heliga Theotokos i templet , är en liturgisk fest firas den 21 november av katolska , ortodoxa kyrkor , och en del anglo-katolska kyrkor.
Högtiden är förknippad med en händelse som inte berättas i Nya testamentet , utan i det apokryfe Protoevangelium of James . Enligt den texten fick Marias föräldrar, Joachim och Anne , som varit barnlösa, ett himmelskt besked om att de skulle få ett barn. Som tacksägelse för deras dotters gåva tog de henne, som ännu barn, till templet i Jerusalem för att inviga henne till Gud. Senare versioner av historien (som Pseudo-Matteusevangeliet och Marias födelseevangelium ) indikerar att Maria fördes till templet vid cirka tre års ålder för att uppfylla ett löfte . Traditionen hävdade att hon skulle stanna där för att bli utbildad som förberedelse för sin roll som Guds moder .
I den östortodoxa traditionen är detta en av de dagar då kvinnor som heter Mary ( Μαρία på grekiska) och Despoina ( Δέσποινα ) firar sitt namnsdag .
Berättelse
| Del av en serie artiklar om |
 |
| Jesu mor |
| Kronologi |
|---|
|
|
| Mariska perspektiv |
|
|
| Katolsk mariologi |
|
|
| Marian dogmer |
|
|
| Mary i kulturen |
|
|
Redogörelsen för presentationen av den välsignade jungfru Maria i templet är huvudsakligen baserad på Protoevangelium of James , som har daterats av historiker före år 200 e.Kr. Berättelsen berättar att Joachim och Anne som tacksägelse för dottern Marias födelse bestämmer sig för att inviga henne till Gud och för henne, vid tre års ålder, till templet i Jerusalem. Marias presentation i templet drar paralleller till profeten Samuel , vars mamma Hannah , liksom Anne också ansågs vara karg, och som erbjöd sitt barn som en gåva till Gud i Shiloh .
Maria stannade i templet fram till sitt tolfte år, då hon tilldelades Josef som vårdnadshavare. Enligt koptisk tradition dog hennes far Joachim när Mary var sex år gammal och hennes mamma när Mary var åtta. Det är från denna berättelse som uppstod högtiden för Marias presentation.
Festdag
Högtiden uppstod som ett resultat av invigningen av basilikan Saint Mary the New , som byggdes 543 av bysantinerna under kejsaren Justinianus I nära platsen för det förstörda templet i Jerusalem. Denna basilika förstördes av Sassanid pers enligt Khosrau II efter Siege av Jerusalem (614). Det första dokumenterade firandet av högtiden i någon kalender är omnämnandet av Εἴσοδος τῆς Παναγίας Θεοτόκου (Entry of the All-Holy Theotokos , dvs in i templet) i Menologion i Basil II , en menologi från 1000-talet i östra romerska (även känd som bysantinsk ) kejsaren Basil II .
Högtiden fortsatte att firas i hela öst, firades i södra Italiens kloster på 800 -talet och infördes i påvkapellet i Avignon 1372 genom förordning av påven Gregorius XI . Högtiden ingick i den romerska missalen 1472, men undertrycktes av påven Pius V 1568. Som en följd av detta fanns den inte med i Tridentine -kalendern . Påven Sixtus V återinförde den i den romerska kalendern 1585. Påve Clemens VIII gjorde denna högtid till en större dubbel 1597. Högtiden fortsatte också som ett minnesmärke i den romerska kalendern 1969.
Liturgiskt firande
Den östortodoxa kyrkan firar den den 21 november som en av dess tolv stora högtider . För de kyrkor som följer den julianska kalendern infaller den 21 november den 4 december i den moderna gregorianska kalendern . I den ortodoxa kyrkan faller högtiden alltid under födseln fasta , och på festdagen sänks fastareglerna något så att fisk, vin och olja kan ätas.
För den romersk -katolska kyrkan , på dagen för presentationen av den välsignade jungfru Maria, "firar vi det hängivenhet av sig själv som Maria gjorde åt Gud från barndomen under inspiration av den Helige Ande som fyllde henne med nåd .... " I encykliken Marialis Cultus 1974 skrev påven Paul VI att "trots sitt apokryfiska innehåll presenterar den höga och exemplariska värden och fortsätter de vördnadsvärda traditioner som har sitt ursprung i de östliga kyrkorna".
De tre högtiderna på Vår Frues födelsedag , Marias heliga namn och hennes presentation i templet överensstämmer i Marian -cykeln med de tre första högtiderna i Jesu högtidscykel: nämligen jul , Jesu heliga namn , och hans presentation i templet . Den 21 november är också en "Pro Orantibus" -dag , en bönedag för klostrade religiösa "helt tillägnad Gud i bön, tystnad och doldhet".
Arv
Under Världsungdomens dag i juli 2016 gjorde påven Francis ett privat morgonbesök i Presentssystras kloster (lat. Congregatio Virginum a Praesentatione Beatae Mariae Virginis ), grundat 1627 i Krakow som det första polska aktiva religiösa institutet .
Peterskyrkan innehåller Cappella della Presentazione (Presentation Chapel); altaret är tillägnad St. Pius X .
Presentation av jungfru Maria ortodoxa kloster var beläget i Marshfield, Missouri , innan nunnorna flyttade till heliga ärkeängeln Michael och All Angels Skete i Weatherby, Missouri.
De Presentations Sisters , även känd som systrarna av presentationen av Jungfru Maria (PBVM för kort), en religiös institut katolska kvinnor bildades Cork , Irland , av Honora (Nano) Nagle 1775.
Församlingen av systrarna för Marys presentation , tillägnad ungdomsutbildning, grundades 21 november 1796 i Thueyts , Frankrike , av Anne-Marie Rivier .
The Sisters of Mary of the Presentation är ett katolsk religiöst institut som grundades 1828 i Broons , Frankrike, känt för skolor och sjukhus i Europa, Afrika och Nordamerika.
I art
Västerländska skildringar av ämnet fokuserade vanligtvis på den ensamma figuren av barnet Mary som klättrade i templets branta trappsteg. Efter att ha lämnat sina föräldrar längst ner, ska hon tas emot av översteprästen och andra tjänstemän i templet som väntar högst upp på trappstegen.
Presentationen var en av de vanliga scenerna i större cykler av Jungfruens liv , även om det vanligtvis inte var en av scenerna som visas i en timbok . En av de viktigaste illustrationerna av denna händelse var Pietro Testas berömda målning.
Se även
Referenser
externa länkar
- Entry Den heliga Guds moder i templet ortodoxa ikon och Synaxarion
- Högtiden för presentationen av den välsignade jungfru Maria - katolska encyklopediartikel
- Foley OFM, Leonard. "Presentation of Mary", Saint of the Day, Lives, Lessons and Feast , (reviderad av Pat McCloskey OFM), Franciscan Media ISBN 978-0-86716-887-7
- Butler, Alban. "Presentation av den välsignade jungfru Maria", Fädernas, martyrernas och andra huvudhelgonas liv , vol. III