Kardinal-brorson - Cardinal-nephew
En kardinal-brorson ( latin : cardinalis nepos ; italienska : cardinale nipote ; spanska : valido de su tío ; portugisiska : cardeal-sobrinho ; franska : prins de fortune ) var en kardinal upphöjd av en påve som var kardinalens släkting. Övningen med att skapa kardinal-brorsöner har sitt ursprung i medeltiden och nådde sin topp under 1500- och 1600-talet. Den sista kardinalbrorsonen namngavs 1689 och praxis avskaffades 1692. Ordet nepotism hänvisade ursprungligen specifikt till denna praxis, när det föreföll på engelska omkring 1669. Från mitten av Avignon påvedömet (1309–1377) till Innocentius XII 's anti nepotism tjur (ett påvligt stadga), Romanum decet pontificem (1692), en påve utan en kardinal-brorson var ett undantag från regeln. Varje renässanspåve som skapade kardinaler utsåg en släkting till College of Cardinals , och brorsonen var det vanligaste valet, även om en av Alexander VI : s skapelser var hans egen son.
Kardinalbrorsons institution utvecklades under sju århundraden och spårade utvecklingen i påvens historia och stilar hos enskilda påvar. Från 1566 till 1692 höll en kardinal-brorson huvudkontoret för överintendenten för den kyrkliga staten , känd som kardinalbrorson , och därmed används termerna ibland omväxlande. Den Curial kontor Cardinal Nephew samt institutionen på kardinal-brorson minskade kraften i kardinalstatssekreterare ökat och världsliga makten av påvar minskat i 17 och 18-talen.
Den förteckning över kardinal-nephews innefattar minst femton, och möjligen så många som nitton påvar ( Gregory IX , Alexander IV , Adrian V , Gregory XI , Boniface IX , oskyldig VII , Eugene IV , Paulus II , Alexander VI , Pius III , Julius II , Leo X , Clement VII , Benedict XIII och Pius VII ; kanske också John XIX och Benedict IX , om de verkligen var befordrade kardinaler; liksom Innocent III och Benedict XII , om de faktiskt var relaterade till deras hissar); en antipope ( John XXIII ); och två eller tre heliga ( Charles Borromeo , Guarinus från Palestrina och kanske Anselm från Lucca , om han verkligen var kardinal).
Historia
Före 1566
Skapandet av kardinal-brorsöner föregår kardinalernas hierarkiska framträdande inom den romersk-katolska kyrkan , som växte fram ur påven Nicholas II , 1059 , i nominerad Domini , som fastställde kardinalbiskopar som påvens enda väljare, med medgivande av kardinaldiakoner och kardinalpräster . Den första kända kardinalbrorsonen är Lottario ( latin : Loctarius ), seniore, kusin till påven Benedikt VIII (1012–1024), vald cirka 1015. Benedikt VIII höjde också sin bror Giovanni (den framtida påven Johannes XIX) och hans kusin Teofilatto ( den framtida påven Benedictus IX) som kardinal-diakoner. Den första kända kardinalbrorsonen efter 1059 är Anselm av Lucca , brorson eller bror till påven Alexander II (1061–1073), även om fram till slutet av 12: e majoriteten av de påstådda fallen av sådana utnämningar är tveksamma, antingen på grund av förhållandet mellan Påven och kardinalen är inte bevisad, eller för att den påvliga släktingens kardinal är osäker. Det är emellertid otvivelaktigt att främjandet av påvliga släktingar till College of Cardinals var vanligt på 1200-talet .
Enligt historikern John Bargrave, "av Council of Bazill , session 21, skulle antalet kardinaler inte vara över 24, och ingen brorson till påven eller någon kardinal skulle vara av det numret. ( Session 23.) "
Påven Klemens VI (1342–1352) skapade fler kardinalbrorsöner än någon annan påf, inklusive sex den 20 september 1342, det största antalet kardinalbrorsöner som höjdes på en gång. Den kapitulation av 1464 konklav begränsade påven det valda ( Paulus II ) till utse en kardinal-brorson, tillsammans med andra villkor för att öka kraften i College of Cardinals och minska påvens förmåga att späda ut den makten.
Den femte råd Lateranen deklareras i 1514 att ta hand om anhöriga var att berömmas, och skapandet av kardinal-syskonbarn ofta rekommenderat eller motiveras baserat på behovet av att ta hand om fattiga familjemedlemmar. En kardinal-brorson kunde vanligtvis förvänta sig lönsamma möten; till exempel hade Alessandro Farnese , kardinalbrorson till påven Paul III (1534–1549), 64 förmåner samtidigt förutom rektor.
Påven Paul IV (1555–1559), i sin ålderdom, sägs ha "fallit nästan helt under kardinalbrorsons inflytande"; Paul IV: s kardinal-brorson, Carlo Carafa , anklagades i augusti 1558 av en teatin för att förföra en romersk adelskvinna, Plautila de 'Massimi, som hade kommit i besittning av en överdriven mängd pengar och smycken, men anklagelserna avfärdades av påve. Saint Charles Borromeo , kardinal-brorson till påven Pius IV (1559–1565), hade säkerställt att sekretarius intimus underställdes kardinalnefonen, som ibland blev känd som secretarius maior . Pius IV var ökänd för nepotism: mellan 1561 och 1565 överförde han mer än 350 000 scudi till sina släktingar.
1566–1692
Efter mötet i Trent (1563) skrev påven Pius V (1566–1572) villkoren för ämbetet för övermannen för den kyrkliga staten, som skulle hantera de påvliga staternas tidsmässiga angelägenheter och de heliga utrikesförhållandena. Se . Efter att ha avbrutit försök att dela upp uppdraget mellan överintendenten mellan fyra icke-familjära kardinaler, anslöt sig Pius V till kardinalernas högskola och hans spanska ambassadör, och utsåg sin farfar, Michele Bonelli , till överordnad, och avgränsade sina uppgifter med en påvlig tjuren av den 14 mars 1566. Pius V undvek emellertid obevekligt att delegera någon verklig autonom makt till Bonelli.
The Cardinal Nephew (även kallad cardinale padrone eller Secretarius Papae et superintendens status ecclesiasticæ : "Superintendent of the Ecclesiastical State", italienska : Sopraintendente dello Stato Ecclesiastico ) var ett officiellt legat från den romerska Curia , ungefär motsvarande kardinalstatssekreteraren , som absorberade sina funktioner efter att kardinal Nephews kontor avskaffades 1692. Kontoret har av historiker liknats med en " premiärminister ", " alter ego " eller "vice-påve". Kardinalbroren var i allmänhet bland en påvens första kardinalskapelser, och hans varelse var traditionellt åtföljd av en salut från Castel Sant'Angelos kanoner .
Efter Avignon-påvedömet var kardinalnefonen ansvarig för den andliga och tidsmässiga styrningen av Comtat Venaissin , där Avignon-påvarna hade bott; 1475 höjde påven Sixtus IV stiftet Avignon till en ärkebiskopsråd, till förmån för sin brorson Giuliano della Rovere .
Villkoren för kardinalnephews kontor fastställdes av en påvlig brief som utvecklades och förfinades av Pius V: s efterträdare till Paul V (1605–1621). Cardinal Nephew var också korrespondensförbindelsen för alla påvliga nuntios och statliga legat , och prefekten för två församlingar: Consulta och Congregazione del Buon Governo . Cardinal Nephew var också kapten-general för den påvliga armén och en "kanal genom vilken flödade gynnar den ena vägen och guld den andra".
Dessa formella funktioner trädde emellertid endast i kraft under pontifikaten hos ovanligt svaga påvar; de flesta kardinal nevöerna var de facto gummistämpeln för påven själv.
Även om påven Leo XI (1605) dog innan han kunde höja sin brorson, Roberto Ubaldini , höjdes Ubaldini av Leo XI: s efterträdare, påven Paul V 1615.
Vissa historiker anser att Scipione Borghese , kardinal-brorson till påven Paul V , är den "prototypiska representanten" för en kardinal-brorson, till skillnad från de före honom, skapade för att "försörja och övervaka den permanenta sociala och ekonomiska uppstigningen av den regerande påvliga familjen. i raderna för den höga romerska aristokratin ". 1616 hyrdes till exempel 24 av de 30 klostren tillhörande Borghese ut, en praxis som rådet i Trent hade försökt eliminera. En noggrann ekonomisk analys av Borgheses kardinalat av Reinhard Volcker (baserad på en serie existerande kontoböcker) undersöker strategierna Borghese använde för att bygga upp rikedom under sin farbrors pontifika och icke-kyrkliga tillgångar före sin farbrors död, vilket Volcker anser vara exemplariskt. Barock påvliga familjer. Det uppskattas att Paul V Borghese hade överfört till sin familj cirka 4% av heliga stolens totala inkomst under hans pontifikat. Borgheses personliga intäkter 1610 var 153 000 scudi jämfört med endast 4 900 scudi som utgjorde hela hans familjs inkomst 1592.
Påven Gregorius XIV (1590–1591) började praxis att skapa kardinal-brorsöner vars formella utnämning de facto sammanföll med deras nominering, och därmed skilde sig från den ordinarie processen för att skapa kardinaler, och när han blev sjuk godkände han sin kardinal- brorson, Paolo Emilio Sfondrato , att använda Fiat ut petitur , en makt som senare försvagades på högskolans uppmaning. Paul V utfärdade ett motu proprio den 30 april 1618, där han formellt tilldelade sin kardinalbrorson samma auktoritet som påven Clemens VIII hade gett Pietro Aldobrandini , och började vad historikern Laurain-Portemer kallar "l'age classique" av nepotism .
Påven Gregorius XV (1621–1623) kardinal-brorson, Ludovico Ludovisi , den första kardinal-brorsonen känd som il cardinale padrone ("kardinalbossen") samlade ett stort antal fördelar: biskopsrådet i Bologna , 23 kloster , styrelseuppdrag för den apostoliska signaturen , liksom rektor och högkammare, och kunde få de flesta av dem omfördelade till 17 av hans släktingar vid hans död. Dessa förmåner och kontor gav Ludovisi mer än 200 000 scudi årligen, och han anses ha utövat "mer obegränsad auktoritet" än någon tidigare kardinalbrorson. Framför allt fick kardinal-brorsöner skapa facultas testandi för att belöna deras fördelar till sekulära familjemedlemmar. Gregory XVs efterträdare, Urban VIII (1623–1644), sammankallade två specialkommittéer av teologer, som båda stödde denna praxis.
Som Fabio Chigi hade jag en familj. Som Alexander VII har jag ingen. Du kommer inte hitta mitt namn någonstans i Sienas dopregister .
- Påven Alexander VII , 1655, som utsåg två kardinal-brorsöner 1657
Inte alla kardinalbrorsöner var kardinalbrorsöner i strikt mening. I själva verket anser påvshistorikern Valérie Pirie att inte ha en brorson som en ”enorm tillgång för en blivande påve” eftersom den lämnade positionen öppen för en allierad kardinal. Till exempel gav påven Clement X kontoret till kardinal Paoluzzi-Altieri, vars brorson nyligen hade gift sig med Laura Caterina Altieri, den enda arvtagaren till Clement Xs familj. Många historiker anser att Olimpia Maidalchini , svägerska till påven Innocent X (1644–1655), har varit en de facto kardinalbrorson; positionen innehades formellt av hennes son, Camillo Pamphili , därefter hennes brorson, Francesco Maidalchini (efter att Pamphili avsagt sig sin kardinal för att gifta sig), och (efter att Francesco visade sig vara inkompetent) Camillo Astalli , hennes kusin.
Påvar hade ofta bara ett fåtal val för att skapa en kardinalbrorson. Enligt påvshistorikern Frederic Baumgartner började påven Sixtus V : s (1585–1590) regeringstid "börja dåligt" för att Alessandro Peretti di Montalto var "hans enda brorson som var berättigad till kontoret, men han kunde knappast tjäna påven som en pålitlig förtroende", vilket fick flera kardinaler att vägra att delta i hans investitur. En annan påvshistoriker Ludwig von Pastor konstaterar att "påven Pamphiljs olycka var att den enda personen i hans familj som skulle ha haft de kvaliteter som behövdes för att fylla en sådan position var en kvinna".
Påven Innocentius XI (1676–1689) föraktade praxis och accepterade bara hans val som påve efter att College of Cardinals samtyckte till hans planer för reform, som inkluderade ett förbud mot nepotism. Innocent XI backade emellertid efter tre gånger för att inte uppnå stöd från majoriteten av hans kardinaler för en tjur som förbjöd nepotism, som hade varit tråkigt sammansatt mellan 1677 och 1686. Innocent XI vägrade förmaningar från den påvliga domstolen att föra sin enda brorson, Livio Odescalchi , prinsen av Sirmio , till Rom, även om han höjde Carlo Stefano Anastasio Ciceri, en avlägsen släkting, kardinal den 2 september 1686. Oskyldig XI: s efterträdare, påve Alexander VIII (1689–1691), var den sista påven som skapade en kardinal brorson. Alexander VIII ångrade också en annan reform av Innocent XI genom att återställa intäkterna från det tidigare kansleriet till rektor , som vid den tiden var hans kardinalbrorson, Pietro Ottoboni . Edith Standen, en konsult till Metropolitan Museum of Art , kallar Ottoboni för "det sista och absolut inte minst magnifika exemplet" av "en utdödd art, kardinal-brorsonens prakt".
Fram till 1692 (och ibland därefter), skulle kardinal-brorson (eller en lekman brorson) vara huvud arkivarie av påven, vanligtvis ta bort arkiv till en familj arkiv på döden av påven. I synnerhet innehåller arkivsamlingarna från familjerna Barberini , Farnese , Chigi och Borghese viktiga påvliga dokument.
Sedan 1692
Påven Innocentius XII (1691–1700) utfärdade en påvlig tjur den 22 juni 1692, Romanum decet pontificem , som förbjöd kardinalnefons kontor och begränsade hans efterträdare till att bara höja en kardinal släkting, vilket eliminerade olika olyckor som traditionellt är reserverade för kardinalnefor och begränsa stipendiet eller utdelningen en påfas brorson kan få 12 000 scudi . Romanum decet pontificem införlivades senare i Canon-lagen från 1917 i kanonerna 240, 2; 1414, 4; och 1432, 1. År 1694 avslutades Innocent XII: s serie av reformer med en dyr kampanj för att eliminera " venaliteten " i kontoren samtidigt som de ersätter sina nuvarande innehavare. Dessa reformer betraktas av vissa forskare som en fördröjd reaktion på den finansiella kris som skapats av påven Urban VIIIs nepotism (1623–1644).
Men även efter Romanum decet pontificem misslyckades endast tre av de åtta påvarna från 1700-talet att göra en brorson eller bror kardinal. Den College of kardinal tydligen föredragen regel genom nephews än genom favoriter, som de uppfattas som den alternativa; till exempel uppmanade högskolan påven Benedict XIII (1724–1730) att utse en kardinalbrorson, som de hoppades skulle ersätta Benedict XIIIs ökända löjtnant Niccolò Coscia . Påven Gregorius XIII (1572–1585) måste också uppmanas av nyckelpersoner i kollegiet att utse sin kardinalbrorson: Filippo Boncompagni.
1700-talets kardinalbrorsöner minskade i inflytande när kardinalstatssekreterarens makt ökade. Kyrkan Pope Benedict XIII (1724-1730) beskrivs av historikern Eamon Duffy som "alla onda nepotism utan brorson". Neri Maria Corsini , kardinalbrorson till påven Clement XII (1730–1740) var den överlägset mest kraftfulla kardinalbrorsonen på 1700-talet på grund av sin farbrors höga ålder och blindhet . Emellertid beskrevs Clement XII: s efterträdare, påven Benedict XIV (1740–1758) av Hugh Walpole som "en präst utan tristhet eller intresse, en prins utan favoriter, en påve utan brorsöner".
Romualdo Braschi-Onesti , kardinal-brorson till Pius VI (1775–1799), var den näst sista kardinal-brorsonen. Trots Pius VI: s släktlinje till en ädel Cesena- familj hade hans enda syster gift sig med en man från den fattiga Onesti-familjen. Därför beställde han en släktforskare att upptäcka (och blåsa upp) några spår av adel i Onesti-släkten, en strävan som endast gav en kretslig koppling till Saint Romualdo.
Efter den turbulenta 1800 konklav , Pope Pius VII (1800-1823) skydde institutionen kardinal-brorson och i stället förlitat sig på sin kardinalstatssekreterare , Ercole Consalvi . Under 19-talet, den enda brorson till en påve skapade kardinal var Gabriele della Genga Sermattei , brorson till Leo XII , skapad kardinal av Gregorius XVI den 1 februari 1836. Även om institutionaliseringen av nepotism försvann i den 18: e-talet, " pietas "(skyldighet gentemot familjen) förblev ett tema för påvlig administration fram till 1900-talet, även om det sällan med en uppenbar intervention från en påvlig farbror. Efter exemplet med Pius VI försvagade påvar Leo XIII (som höjde sin bror, Giuseppe Pecci , kardinal den 12 maj 1879) och Pius XII (1939–1958) den formella kurialbyråkratin till förmån för en parallell regering, där familjemedlemmar var ofta framträdande. Förlusten av tidsmakt över de påvliga staterna ( de facto 1870 med den " romerska frågan " och de jure 1929 med Lateranfördraget ) eliminerade också de strukturella förhållanden som framträdande hade varit framträdande i tidigare påvens familjepolitik.
Roll i konklaver
En påvens brorson dör två gånger; andra gången som alla män, första gången när hans farbror dör.
Till och med 1700-talet var kardinalbrorsonen en naturlig maktmäklare vid konklaven efter sin farbrors död, som en figur som kardinalerna önskar fortsätta status quo kunde samlas kring. I synnerhet befallde kardinal-brorsonen ofta lojaliteten hos sin farbrors varelser , som han i allmänhet hade en roll i att namnge. Till exempel ledde Alessandro Peretti di Montalto sin farbrors varelser i den påvliga konklaven 1590 trots att han bara var 21. Enligt konklavehistorikern Frederic Baumgartner, "syftet med sådana utnämningar var att se till att påvens familj skulle ha makt och inflytande under mycket längre tid tid än den korta period som en påve kunde förvänta sig att regera ". Ett anmärkningsvärt undantag är påven Gregorius XV (1621–1623) som avvisade på sin dödsäng begäran från Ludovico Ludovisi om att nämna fler släktingar till högskolan och sade att han hade "tillräckligt för att redovisa Gud för de ovärdiga som han hade utsett".
Emellertid var kardinal-brorsöner inte garanterade ledningen för deras farbrors varelser ; i den påvliga konklaven 1621 kunde Scipione Borghese bara räkna tjugonio röster (en bråkdel av sin farbrors femtiosex kardinaler), Pietro Aldobrandini kontrollerade bara nio (av hans farbrors tretton kvarvarande kardinaler) och Montalto bara fem av hans farbrors kvarvarande kardinaler. I själva verket överväldigade internationella rivaliteter ibland familjens lojalitet när kardinalbrorsöner var relativt "dåligt organiserade". När påven Innocentius X (1644–1655) dog med kardinalnephews kontor ledigt, visade sig hans fraktion splittrad och ledarlös i konklaven, även om hans svägerska Olimpia Maidalchini blev inbjuden att tala till kardinalerna inifrån inneslutningen, den enda kvinnan någonsin så hedrad.
Instruzione al kardinal Padrone circa il modo come si deve procurare una fazione di cardinali con tutti i requisiti che deve avere per lo stabilimento della sua grandezza ("Instruktioner till huvudkardinalen om hur man skapar en fraktion av kardinaler med alla förutsättningar för etableringen av hans storhet "), upptäckt i arkivet av Santa Maria de Monserrato erbjuder råd till kardinal-brorsöner för att befästa makt inom College of Cardinals. En annan text, Ricordi dati da Gregorio XV al cardinale Lodovisio suo nipote ("Memoir adresserad av Gregory XV till hans brorson kardinal Lodovisio") ger råd för hur man kan stiga inom Curia.
En analys av de fem påvliga konklaverna mellan 1605 och 1644 visar att kardinalbrorsöner i allmänhet inte lyckades välja sina valda kandidater, även om vinnaren vanligtvis var en kardinal skapad av den avlidne påven. I synnerhet kronkardinaler, när de planerade att resa till Rom för konklaven, tenderade att motsätta sig valet av kardinalbrorsöner, även om de också motsatte sig valet av kronkardinaler till andra monarker. I allmänhet var en kardinal-brorson tvungen att överleva en eller flera efterföljare till sin farbror för att bli betraktad som papabile , både på grund av sin ungdom och deras tendens att klandras för någon opopulär påvspolitik från sina farbröder.
Ett påvligt val kan leda till en dramatisk förändring av förmögenheten för en kardinalbrorson, vilket ofta leder de tidigare favoriterna i konflikt med den nya påven. Till exempel Prospero Colonna och Francisco de Borja var bannlyst , och Carlo Carafa var avrättades . Den konklav, maj 1605 , är ett exempel på en konklav där en kandidat ( Antonmaria Sauli ) besegrades eftersom tillräckligt många andra kardinaler var övertygade om behovet av "en påve villig att straffa kardinal-brorsöner för att råna påvedömet". En kardinalbrorson var också ett potentiellt hot mot framtida påven; Ludovisi kom till exempel för att leda oppositionen mot påven Urban VIII (1623–1644) och pratade till och med om att kalla ett råd mot påven (vilket aldrig inträffade när Ludovisi dog 1632) eftersom ”ingen annan hade anledning att konfrontera Urban's titanic humör".
Arv
Nepotism är ett vanligt inslag i styrelsens historia, särskilt i kulturer där identitet och lojalitet bestäms mer på familjenivå än nationalstatens . Användningen av brorsöner, snarare än direkta ättlingar, är en produkt av traditionen för kyrkligt celibat inom den katolska kyrkan , även om ärftlig härkomst från farbröder till brorsöner ses också i patriarkatet för den assyriska kyrkan i öst .
Skapandet av släktingar och kända allierade som kardinaler var bara ett sätt på vilket medeltida och renässanspåvar försökte utspäda kardinalernas högskola som en "kyrklig rival" och fortsätta deras inflytande inom kyrkan efter deras död. Institutionen för kardinalbrorsonen hade effekten att både berika påvens familj med önskvärda fördelar och att modernisera förvaltningen av påvedömet genom att låta påven styra genom en fullmakt som lättare ansågs vara felbar vid behov och gav ett formellt avstånd. mellan påvens person och vardagen i påstliga affärer.
Gregorio Leti 's påvliga Nepotism, eller True Relation av de skäl som Impel påvarna att göra sina Nevöer Kraftfull (1667) är ett exempel på samtida kritik av institutionen på kardinal-brorson; Leti har den sällsynta skillnaden att ha alla sina publikationer på Index Librorum Prohibitorum ("Lista över förbjudna böcker"). Den katolska encyklopedin från 1913 försvarade kardinalbrorsons institution som en nödvändig motåtgärd mot den gamla kyrkans intriger. Enligt Francis A. Burkle-Young fann påvar i synnerhet 1400-talet det nödvändigt att höja sina släktingar till College of Cardinals på grund av deras misstro mot kronkardinalerna , romerska baronfamiljer och italienska prinsfamiljer som också befolkade kollegiet. Enligt Thomas Adolphus Trollope , en berömd påvshistoriker, "har det onda som de gjort i och till kyrkan varit nära dödligt för det, och det fortsatte att öka tills den ökande faran varnade ponterna att avstå. De värsta kardinalerna, som tillhandahöll, Naturligtvis har materialet för de värsta påvarna för det mesta varit kardinalbrorsöner, frestelsen till skapandet av sådana har blivit för stor för att motstås av den orimliga storheten i makt, värdighet och rikedom som tillskrivs medlemmarna av det Heliga Högskolan. Värdet av dessa stora "priser" var så enormt att "hatten" blev ett ambitionsobjekt för prinsarna, och det var det primära föremålet med en lång serie påvar att skänka den till sina släktingar. "
Kardinal utrikesminister
Den Curial kontor kardinalstatssekreterare på många sätt utvecklats från roller som tidigare fyllda av kardinal-syskonbarn. Från 1644 till 1692 var kardinalstatssekreterarens makt i huvudsak omvänt proportionell mot kardinalbrorsons, som sekretariatet var underordnat. Under vissa pontifikat, till exempel påven Pius V (1566–1572) och hans brorson Michele Bonelli , var kardinalbrorson och statssekreterare en och samma.
Enligt Baumgartner visade sig ”uppkomsten av en central administration med professionella byråkrater med karriär inom påvstjänsten” effektivare än nepotism för framtida påvar och därmed ”kraftigt minskat behovet av påvliga brorsöner”. Uppgången av kardinalstatssekreteraren var det "mest uppenbara elementet i denna nya strategi".
Se även
Anteckningar
Bibliografi
- Baumgartner, Frederic J. 2003. Bakom låsta dörrar: En historia om påvliga val . Palgrave Macmillan. ISBN 0-312-29463-8 .
- Brixius, JM Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130–1181 , Berlin 1912. (på tyska)
- Carocci, Sandro (1999). Il nepotismo nel Medioevo: papi, cardinali e famiglie nobili (på italienska). Roma: Viella. ISBN 978-88-85669-82-6.
- Chadwick, Owen . 1981. Påven och den europeiska revolutionen . Oxford University Press. ISBN 0-19-826919-6 .
- Cowan, H. Lee. Kardinal Giovanni Battista De Luca: Nepotism i 1600-talets katolska kyrka och De Lucas ansträngningar att förbjuda övningen. Denton, Texas. UNT Digital Library. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc149577/ . [avhandling: University of North Texas]
- Duffy, Eamon . 2006. Saints & Sinners: A History of the Paves . Yale University Press. ISBN 0-300-11597-0 .
- Ekelund, Robert B., Jr., Herbert, Robert F., och Tollison, Robert D. 2004, oktober. " Ekonomin i kontrareformationen: sittande-fast reaktion på marknadsinträde ". Ekonomisk undersökning . 42 (4): 690-705.
- Hill, Michael (1998). "Scipione Borghese och kontoret för kardinalbrorson", kapitel 1 i kardinal Scipione Borgheses beskydd av kyrklig arkitektur (1605-33) . PhD, University of Sydney, 1998
- Hsia, Ronnie Po-chia. 2005. The World of Catholic Renewal, 1540–1770 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-84154-2 .
- Hüls, R. Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 , Tübingen 1977. (på tyska)
- Kraus, Andreas (1958), "Amt und Stellung des Kardinalnepoten zur Zeit Urbans. VIII (1623)", Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte , 53 (1958),
- Klewitz, HW Reformpapsttum und Kardinalkolleg , Darmstadt 1957. (på tyska)
- Leti, Gregorio (1669). William Aglionby, tr. (red.). Il Nipotismo Di Roma; Eller, påvenes brorsöner från Sixtus IV: s tider. till den sista påvens död, Alexander VII. ... Skrivet ursprungligen på italienska [av Gregorio Leti] år 1667, och engelska av WA London: John Starkey.
- Maleczek, W. Papst und Kardinalskolleg von 1191 bis 1216 , Wien 1984. (på tyska)
- Moresco, Mattia (1928). Il nepotismo di Sisto 4. e le capitolazioni elettorali: nota di Mattia Moresco (på italienska). Genua: Artigianelli.* Philippe Levillain, red. 2002. Påvedömet: En uppslagsverk . Routledge. ISBN 0-415-92228-3 .
- Setton, Kenneth Meyer. 1984. Påvedömet och Levanten (1204–1571) . ISBN 0-87169-114-0 .
- Trollope, Thomas Adolphus . 1876. De påvliga konkaverna, som de var och som de är . Chapman och Hall.
- Signorotto, Gianvittorio och Visceglia, Maria Antonietta. 2002. Domstol och politik i påvliga Rom, 1492–1700 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-64146-2 .
- Williams, George L. 2004. Påvlig släktforskning: Påvenes familjer och ättlingar . McFarland. ISBN 0-7864-2071-5 .
- Zenker, B. Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159 , Würzburg 1964. (på tyska)